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论袁采的女性观 被引量:5
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作者 朱均灵 《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第4期83-87,共5页
袁采所著《袁氏世范》反映了其在家庭伦理、婚姻与家庭管理等方面的女性观。虽然他的女性观不可避免地打上了时代的烙印,有一定的局限性,但他亦能从人道主义角度出发,同情和怜悯女性弱势群体,并对传统的婚姻观念提出异议,进而提出较为... 袁采所著《袁氏世范》反映了其在家庭伦理、婚姻与家庭管理等方面的女性观。虽然他的女性观不可避免地打上了时代的烙印,有一定的局限性,但他亦能从人道主义角度出发,同情和怜悯女性弱势群体,并对传统的婚姻观念提出异议,进而提出较为进步的婚姻观。 展开更多
关键词 袁采 袁氏世范 女性观
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宋代福建书院考辨
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作者 朱均灵 《闽台文化研究》 2007年第1期35-39,84,共6页
书院之为书院,就在于它是把讲学与学术研究紧密结合在一起的特殊教育单位。是否是讲学和学术研究场所是判断一个地方是否为书院的根本标准。根据这一标准,本文通过对李国钧主编《中国书院史》一书中的附录三《历代书院名录》中所列的所... 书院之为书院,就在于它是把讲学与学术研究紧密结合在一起的特殊教育单位。是否是讲学和学术研究场所是判断一个地方是否为书院的根本标准。根据这一标准,本文通过对李国钧主编《中国书院史》一书中的附录三《历代书院名录》中所列的所谓"宋代福建书院",加以一一考辨,从中得出被该附录列为宋代福建书院而实非的书院主要有如下几种类型:1、读书处;2、祭祀处;3、读书兼祭祀处;4、刻书处。此外,还有一类是基于朝代划分错误的,即元代书院。 展开更多
关键词 宋代 福建 书院
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宋代福建书院考辨
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作者 朱均灵 《内江师范学院学报》 2010年第1期48-51,共4页
书院是中国古代特有的一种教育组织形式,也是有别于一般官学和私学的教育场所和学术研究单位。书院之为书院,就在于它是把讲学与学术研究紧密结合在一起的特殊教育单位。是否是讲学和学术研究场所是判断一个地方是否为书院的主要标准。... 书院是中国古代特有的一种教育组织形式,也是有别于一般官学和私学的教育场所和学术研究单位。书院之为书院,就在于它是把讲学与学术研究紧密结合在一起的特殊教育单位。是否是讲学和学术研究场所是判断一个地方是否为书院的主要标准。根据这一标准,考辨李国钧主编的《中国书院史》中的附录三《历代书院名录》中所列的所谓"宋代福建书院"而实非的书院可知,被该书列入宋代福建书院而实非的书院主要有如下几种类型:读书处、祭祀处、读书兼祭祀处、刻书处。此外,还有一类是基于朝代划分错误的,即元代书院。 展开更多
关键词 宋代 福建 书院
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