从生存到发展，再到人的自由发展──马克思的社会主义价值观初探

从生存到发展，再到人的自由发展──马克思的社会主义价值观初探朱坚劲价值概念是马克思主义历史观与价值观的起始范畴。本文分析了哲学与经济学意义上的价值概念的联系与区别，论证了马克思主义的价值取向与价值理想，指出：历史运动与价值运动起始于人的价值，也终结于...

论有中国特色社会主义建设的外部条件

论有中国特色社会主义建设的外部条件朱坚劲在《邓小平文选》第三卷的开卷篇中，邓小平同志提出了“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”这个主题．在该《文选》的以后各篇中，围绕这个主题，邓小平同志又反复指出...

马克思东方社会理论形成的文化背景

对马克思东方社会理论的研究经年不衰,但从文化背景角度来探讨的文章却不多见。本文选择了这个被人忽略的视角,探讨了马克思东方社会理论的文化背景,通过对古代希腊文献、17世纪西方旅游家的东方游记、18世纪法德启蒙学者的东方观、19世纪德国古典哲学家和英国政治学家的东方社会观的探索,论述了马克思东方社会理论的直接理论来源,为学术界全面、深入地研究马克思东方社会理论,提供了丰富的背景材料。

精英理论述评

精英理论，或称杰出人物理论，是西方政治学中研究行使权力的主体即掌权者及其性质和作用的思想体系。

关于“新权威主义”及其讨论

最近,关于“新权威主义”的讨论已成为理论界的热门话题,出现了“新权威主义”与被称为“政治浪漫主义”的对峙。围绕新权威主义的讨论从内部的学术讨论会走向公开的报刊杂志,吸引着越来越多的注意。“新权威主义”,首先是青年副教授萧功秦作为历史学科的一个学术观点,提出来的。1988年夏末,他在北戴河召开的“首届知识分子问题讨论会”上指出,中国现代化的过程在政治模式上经过了三个阶段的发展:第一阶段是晚清的“传统政体的政策创新时期”;第二阶段是民国前后以议会民主制为标志的“政治浪漫主义时期”;

扬革命传统,开创思想道德建设新局面

弘扬革命传统，开创思想道德建设新局面○夏禹龙程伟礼朱坚劲传统是历史的继续和延伸，但又不仅仅是历史的遗产，而是继续存在于现实之中，因此，传统不是凝固不变的，它在不断地丰富和发展着。拿中国来说，传统又有新旧之分。这里所说的新传统，是指在中国共产党的领导下...

中国社会主义在当代世界

中国社会主义在当代世界朱坚劲一２０世纪初叶，社会主义破天荒地由科学理论转变为现实的社会制度，第一个社会主义国家在俄罗斯大地诞生。这是２０世纪世界社会主义进程最重大的历史事件。苏联社会主义的兴起，打破了资本主义的一统天下，创立了一种崭新的社会制度，开辟...