试论负迁移的原因及其防治措施

“为迁移而教”是当今教坛甚为流行的口号。许多教育工作者在理论上、实践上对迁移教学均作了有益的探索和尝试,为我们积累了丰富的经验。但“为迁移而教”作为一种教学手段,在实际操作过程中,往往产生不合目标的负作用,干扰后继学习的有序性进程。本文试以思想政治课教学为例,拟从认知结构、认知途径、认知策略和思维定势诸角度,对迁移的负作用即负迁移的原因作系统讨论,以就教于方家。

基于WEB的挖掘机智能CAD集成技术及应用

针对挖掘机开发设计的CAD系统中子模块多、单机版、相对孤立、数据通讯不便的问题,开发了基于WEB技术的挖掘机智能CAD系统,阐述了关键WEB和工程数据库技术,研究了各CAD模块之间的通讯技术。

汉字动物园:蚊子·苍蝇

蚊子＂松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。＂（《冬晓章上人院》）在文艺青年泛滥的唐朝,诗人皮日休穿越温差悬殊的季候,以嘤嘤嗡嗡的＂聚蚊＂入诗,来比喻冬天煎茶的声音,足见其对蚊子的好感。可是,许多唐宋时期的文青们认为,＂聚蚊＂的声音其实没那么小,甚至比雷声还大。唐人王起就说过：＂蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。＂

汉字动物园:龟·蛇

龟我平生的第一幅绘画作品是一张乌龟王八图。坦白地说,当年画龟的目的不是为了提升审美素养,参加各类儿童画大赛,而是为了办一个移动画展——偷偷地粘在小伙伴的背后,以满足与生理发育不协调的恶意孳生的快感。那阵子,画龟成为无知少年自觉选修的素描课,小伙伴们几乎人人能画两下子,而且画得都很起劲。只不过有人爱画俯视图,有人爱画侧视图。

汉字动物园:牛·马·羊

春秋战国时期，当一部分牛接受庖丁分解的时候，另一部分牛正在温顺地分解历史。估摸着大约凌晨1—3点，子时过后是丑时了，温顺而勤劳的牛，默默犁开了黎明前的黑暗，把中国历史分解成两个时期：奴隶社会和封建社会，或说青铜时代和黑铁时代。

汉字动物园:龙·凤

龙 欧洲人不愿意做大地上的匍匐者，要做长翅膀的神。所以，他们热爱天空，愿意把灵魂交给翅膀，不仅为安琪儿插上了漂亮的羽翅，还为他们不喜欢的龙一色儿装上强大的肉翅。中国人是“意象派”诗人，他们像艾青那样吟诵：“为什么我的眼里常含泪水？

汉字动物园:麒麟·羔羊·喜鹊·乌鸦

麒麟 本文诞生于《春秋》的最后一个字。 《春秋》是我国第一部编年体史书。在《春秋》纵贯242年的时间幅度中，“麟”在整部书里只现身一次，而且是在最后一条经文中。

汉字动物园:鸡·鸭·鹅·兔

鸡 “我是鸟儿，瞧我的翅膀!”鉴于蝙蝠介乎鸟兽之间的尴尬，鸡一向以“鸟”自我标榜。“长了翅膀不等于是鸟儿。”儒勒·米什莱无意中的一句话，飘过塞纳河，正巧被扑闪着肉翅赶赴KFC烤箱的鸡听到。毫无疑问，这句话伤的不仅仅是鸡翅，还有造型可人的鸡心。

汉字动物园:狮·虎

譬如“般若”，中国式的“智慧”两字既然不能涵盖佛家对宇宙全部秘密的观照，只好自谦（毋宁说是自卑）地将梵语的发音照搬过来，而且还委屈了“般若”两字的读音（读如ban ruo才算“不委屈”）。由于这份文化心理上的自卑（也可能是文化包容的自谦），佛教乘虚而入，经过敬佛一灭佛一敬佛，自卑与自尊交替呈现、三起三落的反复较量，最终与儒、道两家达成和解。握手言欢的结果是，佛家同化为中国传统文化的有机组成部分，

汉字动物园:熊·狼

熊 我老家骂人的村话，考究起来约略有两大特征，一是话锋直指女性隐秘的部位问候，二是巧用动物的隐喻含沙射影。隐秘也好，隐喻也罢，都离不开一个“隐”字。“隐”与“淫”两字恰好同音，这其中是否另有隐秘？考究的结果是这样的：举凡村言詈语，均隐隐地借“三字经”的格式，暗示动物崇拜、生殖崇拜以及祖宗崇拜的源流与嬗变，且内含丰富的人文韵味儿。

象·猪·狗·猫

汉字中很大一部分象形字、会意字取象于动物。这些“闯进汉字的动物们”寄托了先民的妙思，比如其中的“闯（同）”和“进（造）”两个字，就与动物相关，我们可以从中窥见古人造字的某些玄机。

汉字动物园:虱子·跳蚤

虱子 ＂生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。＂ 张爱玲这里说的＂蚤子＂,据考证,说的正是虱子。当张爱玲在上海隐忍虱子噬痛她的神经和血管时,数千里外的毛泽东正躲在延安的窑洞里,痛噬虱子的血管和神经。

汉字动物园:老鼠

一、老鼠自辩 老鼠下意识地捋着胡须，准备发表自辩演说。老鼠无意于训导年幼无知、忘恩负义的人类，他们试图向天下人昭示老鼠的内心世界。为此，他们不舍昼夜磨砺洁白细碎的牙齿，试图制造世界上最尖刻的语言。

汉字动物园:蚕·蜜蜂

蚕 蚕把丝丝缕缕的情愫、缠缠绵绵的情怀，织作人间锦缎，吟成千古绝唱。