东兰铜鼓文化与地理环境

东兰县位于广西壮族自治区的西北部（如图1），因保存下来的铜鼓众多，铜鼓文化历史悠久被誉为“铜鼓之乡”。铜鼓是我国南方古代少数民族创造的富有地方特色的历史文物。据史料记载，其发展年代约为春秋中期至清代末期．流传时间至少已有2700多年的历史。

对计算机网络信息技术安全及对策的探讨

随着社会的不断发展,人们生活水平的提高,在日常生活中使用计算机网络信息技术的频率也逐渐增加。然而网络环境相对复杂,使信息技术的安全受到了严重的威胁,导致使用者的利益受到损害。本文对计算机网络信息技术的常见安全问题进行简述,并提出具体的解决对策,希望使用者提高防范意识,合理应用网络技术。

节日庆典与关系整合:哈尼族“矻扎扎”节的人类学研究——以云南金平县为例

“矻扎扎”节是哈尼族一个重要的传统节日,以往学界研究认为该节日不仅表达哈尼族对五谷丰登和人畜康泰的祈求,并且发挥着嬉戏娱乐的功能。文章通过对“矻扎扎”节的参与观察,描述节庆演述过程和人员分工的分析基础之上,认为“矻扎扎”节不仅有对五谷丰登和人畜康泰的祈求及嬉戏娱乐功能的表现,还整合了节庆中龙头与莫批及各家各户之间的关系,又对节日中参与者身份确认的基础之上隐含着情感交流与人际往来的社会化作用,并发挥着媒介和纽带之作用,强化了社群关系之和谐。

社会变迁视角下的宗族重建研究——基于琼北村吴家宗族的田野调查

以海南岛北部地区的一个村落中的宗族为个案,细致描述了自上世纪80年代改革开放以来农村宗族权威主体、宗族财产以及宗族权威表达等三方面的过程,分析变迁的影响因素。研究发现,宗族重建及变迁具有一定的延续性,理解宗族在现代化过程中的重建及变迁就需要将社会环境的大背景与乡土社会中的日常生活实践相结合。

“土壤”单元活动设计--基于“教、学、评”一体化的大单元活动设计

本文以“土壤”为主题,组建实施大单元教学。在明确单元主题内涵、知识框架与教学目标基础上,针对不同层次的“土壤”问题,围绕课时教学目标、活动及评价、作业进行设计,将教学评一体化的理念渗透到大单元教学中,创设情境、设置问题链,有利于培养学生的关键能力、提升其学科素养。

一题一议

【题目一】图1中的两条虚线，一条是晨昏线，另一条两侧大部分地区日期不同；此时地球公转速度较慢。若图中的时间为7日和8日，则甲地为：

人类学视野下哈尼族父子连名制再阐释——以云南省金平县普玛村为例

父子连名制是研究哈尼族亲属关系中不可或缺的重要内容之一,以往学界研究大多倾向于从亲属关系的角度来理解父子连名制本身的文化内涵与价值取向。文章在云南金平县马鞍底乡普玛村田野调查基础上,以哈尼族村寨为个案来探讨父子连名制作为社会制度所具有的功能,认为父子连名制本身不仅体现了哈尼族社会历史发展的性质,还在一定程度上体现了哈尼族文化象征,并且哈尼族父子连名制作为亲属关系制度在规范人际关系的同时,还对财产继承等社会事项具有重要影响。

基于核心素养的“植被”专题复习策略

《普通高中地理课程标准(2017年版2020年修订)》(以下简称《课程标准》)对植被提出了明确的要求:“通过野外观察或运用视频、图像,识别主要植被,说明其与自然环境的关系”,新教材人教版地理必修一,将植被与土壤相结合,并以独立的章节呈现,强化了植被在高中地理内容中的地位,从此,高考中有关植被的考题有了明显的变化。

高中班级管理中的积极心理学智慧

高中阶段是学生心理发育成熟的过渡时期,也是积极自我形成的关键阶段。班级管理不仅是维持课堂纪律、促进学科成绩提升的抓手,也是进行培养担当意识、实践精神的重要途径。在班级管理中,运用积极心理学的理论进行优势教育管理,有助于拓宽学生成长路径,促进学生健康发展。