关于划分记者发展历史阶段的探讨

在世界新闻事业发展史上,兼职记者、职业化记者及其采访活动,出现在何年何代?是在怎样的历史背景下产生和发展的?笔者根据现有史料,试作一些初步的探讨。 一般认为,中外的雏型报纸,如我国汉朝的《邸报》,古罗马凯撒大帝时的《每日纪闻》(政府公报),远在公元前一、二世纪业已出现。至今仍保存的一份唐光启三年“进奏院状(即邸报),也早在公元887年问世。(据方汉奇《从不列颠图书馆藏唐归义军进奏院状看中国古代的报纸》,中国人民大学编《新闻学论集》第五辑)但这些原始的报纸,都是由当时的有关官吏兼办。

采访在办报中的重要地位和作用

采访是新闻工作的基本手段,也是新闻真实的主要保证。在十年浩劫中,林彪、“四人帮”两个反革命集团控制的报纸,常置采访于不顾,或者完全违反采访规律,胡说什么“事实要服从路线斗争”,从而假大空的文章,捏造的虚假新闻,常充斥报纸,这不仅严重损害了党报的信誉,而且在新闻工作队伍中造成极坏的影响,流毒很深。 粉碎“四人帮”后,许多新闻单位在拨乱反正中,都把恢复新闻真实性这一点放在重要位置,大声疾呼“要向假字开刀”,“让反客里空的警钟长鸣”,同时采取各种措施,要求记者、

如此“历史唯物主义”

孔子,这个鼓吹“天命”观的历史唯心主义者,被历代反动统治阶级捧为圣人。党内的机会主义路线头子林彪也给孔子的思想加上个时新封号,名曰“历史唯物主义”。 孔子竟成了“历史唯物主义”者,岂不是天下奇闻!孔子著书立说,把殷、周的奴隶社会描写成“天下归仁”的礼乐之邦,完美无缺。而历史的真实是怎样呢?殷、周之世,奴隶主把奴隶看作是会说话的工具,对他们进行极其残酷的压迫和剥削。白天奴隶被迫耕于井田,晚上,还得在囚牢里做搓绳子等手工活,天天无偿地为奴隶主劳动十七、八个小时,而奴隶主却是“我取其陈,食我农人”(《小雅·甫田篇》),拿陈腐的食物给奴隶填肚子。