系统科学的发展与生态学的繁荣

当代的生态环境研究,比较引人注目的方面,莫过于将系统理论引入了生态环境的研究过程,这不仅因为一般系统理论是渊源于理论生物学家贝塔朗菲,更主要的是因为无论是生物个体或是某一群种的生存、发展及与其所处的环境,都确实是一个复杂的系统演化过程.经过普里戈金、哈肯、艾肯等人将更深刻的物理、化学、数学方法用于实际系统的研究,并取得了长足的进步.正如钱学森同志所认为的那样:艾肯把生命起源、生物进化的达尔文学说,在分子生物学的水平上,通过巨系统高阶环理论数学化了,提出了一个言之有理的自组织系统模型,并从这个模型推导出生物的一些生殖、遗传、变异、进化的性状.这就使得贝塔郎菲40年前提出的问题有了解决的明确途径.

试论感性认识的非直接性

作为认识的第一阶段的感性认识,是怎样在实践中产生的呢?国内的多数哲学著作都以“直接反映”来表达这个过程的特点。有些哲学教科书这样写道:“感性认识是事物的生动的直观,是对事物的直接反映。在感性认识和客观事物之间,没有任何中间环节。”(见艾思奇主编《辩证唯物主义历史唯物主义》人民出版社1978年第3版第167页)面对现代自然科学蓬勃发展的形势,根据人类认识世界过程中实践形式的发展,“直接反映”论还能确切地说明感性认识与客观事物的关系吗?本文试就感性认识形成过程中的“中间环节”