从参禅文化中的“看山”境界浅析青年“佛系”心理

目前,网上出现了佛系青年、佛系职员等。"佛系"心理具有看淡红尘、与世无争、和谐相处等特征。佛系心理与佛教主张有很大区别。单从青年人崇尚享乐主义、拜金主义的心理分析,我们就能发现当代佛系心理与佛学文化的一些主张有巨大的差异。人们只是把这种表象的相似性心理概括为佛系心理。佛系心理的出现有其复杂原因。

供给侧结构性改革下的非物质设计

随着中国经济的不断发展,中国的经济发展也出现一种＂新常态＂。这种新常态意味着中国的经济已经进入新的发展阶段,与以往的经济状况相区别。主要表现为以下特征：经济增长速度适宜、社会和谐、结构优化。党的十九大报告指出：当前我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在这样的社会背景下,人们的需求会随着社会的进步在不断改变。同时,设计紧紧联系着市场,不断满足人民大众的新需求。因此早在20世纪80年代西方设计界所提出的非物质设计思想对当下中国设计的走向仍然有启发意义。

当下竹材在室内隔断设计初探

当人们面对资源问题、能源问题、环境问题时,人们开始寻找更加可持续的生存路径,注意到有必要减少源头浪费和污染,并对现有污染进行最大化的清除。同时,工业化时期人们制造了大量的消费产品,对这些工业产品,人们变得冷漠。其实,人们不仅应关注自身的身份特征和审美取向,而且更应关注周围的生存环境。本文将以竹材为研究对象,分析其现状、生态特性、工艺特性、文化特性,以便寻找新的创意设计思路。

浅析择偶行为中美的动机性

谈到美,我们会想到很多关于美的特征。比如美是形式、美的功用、美的亲历性、美是和谐、美是生活、美是善以及把美认为是主体对客体做出的积极反映。这些说法都源于我们作为评价的主体,总是以我们人的视角去对客体的美进行分析。这样的认知往往带有主观性和片面性。在分析美的特性时,需要把审美主体对象化,即把我们转变成客观实在的物。当我们成为那些对象时,我们会带有各种各样的目的性和动机性存在着。