檃括词概念辨析及其与音乐的关系探究

檃括是指对现有的作品进行加工改动,使其变成一首可以歌唱的新词,在当时这种再度创作还没有形成一个统一的称呼,檃括主要接近于"用(现有作品)填词或度曲"这样的概念。檃括词有两种产生方式,一是把原作品稍加改编,创制新曲歌唱,二是将原作品填入现有曲调歌唱。随着音乐的发展和词体创作的深化,词与音乐的关系呈现分离与融合的两极趋势,但最终的结果都导致了檃括词的消亡。

宋词独木桥体源流考辨

独木桥体,又被称为"福唐体",首次出现于黄庭坚《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》,词共八韵,中有四韵皆用"山"字,其体不知出处。后人把那些使用同字韵的作品都称为独木桥体。实际上,独木桥可能出自福唐地区的古茶歌,隔句叶"山"韵,以民歌之法入词,其曲也被谱成《阮郎归》调加以传唱。此时词坛上有终篇押"也"字韵、效楚辞"些"韵以及通篇押实词韵等诸种"时文体",独木桥体与当时词坛上的这些特殊用韵风气相混合,故后代词话家把这一类用韵较为特殊的巧体都统称为独木桥体。

浅析中苏建交过程中国共两党问的“不同而和”——以外蒙古问题为例

北洋政府与苏联政府的建交谈判过程，不仅漫长而且曲折。在此过程中，国共两党从各自的立场出发提出了自己的见解和主张。由于苏联的影响，两个政治观点不同的政党得以合作。这种不同而和的局面对中苏的谈判进程产生了或直接或间接的影响。然而这种“不同而和”是以人为缩放彼此差异为条件的，一旦条件丧失，和也就不复存在了，必然导致合作的破裂。

自主合作 探究学习

全日制义务教育语文新课程标准明确要求:学生"能主动进行探究性学习。"发展学生探究性学习能力,已成为语文教学继"双基"(基础知识、基本技能)之后的又一重要目标。要想发展学生探究性学习能力,让学生积极主动地参加学习,真正成为学习的主人,教师要善于保护和培养学生自主、合作意识,张扬他们的个性。

课堂教学的有效性策略

为实施素质教育,教师采用适合课堂教学的有效性策略,如,课堂教学中调动学生学习积极性的策略,课堂教学中发挥学生主体作用的策略,课堂教学中组织学生运用各种形式学习的策略等,使学生积极主动地参与教学全过程,才能全面提高学生的学习质量。

宋代时文“以古文为法”的提出及内涵

“以古文为法”与科举时文发生联系,与经义取士的科举背景密切相关。正是因为科举制度改革罢诗赋、以经义取士,散体文才成为科举考试中最主要的行文方式,而先秦、两汉乃至中唐、北宋等古文作品正是可以取法的对象。唐庚提出“以古文为法”,主要是针对以经义取士的参考标准而言的,提倡一种义理和文采俱佳的择取标准,因为现实情况下时文写作过分强调义理而对文章之美有所忽略,唐庚提出的“以古文为法”之法又更侧重于古文的声调节奏等形式方面。唐庚提出时文“以古文为法”,其目的则是使古文复兴,改革学风,是对当时王学独尊的学术环境以及废诗赋、废史学等政治氛围的有声反击,具有深远的学术意义。

宋初翰林学士知贡举与科举制度及文风变革

宋代翰林学士是当时文化建设和文风变革的重要力量。从太宗朝以后,翰林学士知贡举成为常例;尤其是仁宗、神宗和哲宗朝,翰林学士知贡举的情况更为普遍。知贡举是翰林学士最能发挥主观能动性,也最能产生直接影响力的角色活动,其主要体现为翰林学士对科举制度规范化所做的贡献,以及对"太学体"的排抑等。

宋代杂体词三论

杂体诗歌在中国文学的发展过程中延续两千多年1,其长远的生命力并不是简单地“录而存其体”就能一笔带过的。它独特的艺术形式和审美体验无不吸引着历代的作家们一试身手,从文人雅士到普通民众,从集会娱乐到抒情言志,杂体诗歌都能迅速地融入其中,并在越来越多的创作中拓宽阵地,发挥优势。

宋初翰林学士知贡举与文风变革

宋翰林学士在政治生活中发挥的作用,并不像唐代中后期那样突出和强烈,而是更加日常化和规范化。作为国家高层政治机关不可或缺的一环,翰林学士经常作为宰辅的晋升之阶,其政治地位的重要性不言而喻。从宋代政治制度和文化环境的大背景来看,宋代文官集团的掌权和科举制度的发展,带动了整个宋代官僚的文人化倾向。

南宋古文选本《文髓》考论

南宋时期编选和评点古文的风气十分盛行,它们大都为科举教学而编,对古文文法的探讨尤其深入,周应龙的《文髓》即是其中较为突出的一家。《文髓》成书约在南宋理宗绍定至度宗咸淳之间,是周应龙归家后为教授二子及门人所编。《文髓》在编选和评点上都极具特色,首先,《文髓》尤其重视苏轼之文,苏文篇数将近一半;其次,《文髓》所选唐宋名家数量最少,但却印证了在"唐宋八大家"经典化的过程中,早在南宋时期苏洵就已经与"韩柳欧苏"一起进入到最经典作家的行列;再次,《文髓》的评点对古文节目的分析尤其细致深入,揭示了"对眼字"等相关句法的使用,突出了结句使用虚词所达到的"软冷"效果,具有重要的文章学意义。