乾嘉时期非官方金石学著述概说

金石之学,起于宋,历经元明低迷,至清复兴,尤以乾嘉时期为盛。皇家力倡,金石资料受到空前重视,朴学大兴。金石学研究群体不断发展壮大,研究领域也逐渐扩大。从官方到非官方,产生了大量的金石学著录,其内容丰富翔实,体例完备科学,考证精严缜密,成为乾嘉金石学乃至清代金石学中的重要文献,为后世金石学研究向更高层次发展提供了强有力的学术支持与学术引领。

《书法约言》探珠

《书法约言》为明末清初书法家、书法理论家宋曹所撰的书论著作,虽篇幅不长,但论述切实精赅,涵盖了宋氏书学思想与书法美学观点,成为明末清初重要书论之一,在书法史上能与历代群贤之论共放异彩。其中"以心为导"的书写要求、"以古为则"的取法标准、"以神为旨"的审美取向是其理论的重要观点。

也谈当代书法评判标准的认知

在中国文化复兴的进程中,空前繁荣的当代书法也面临着许多前所未有的新现象,滋生出许多新问题。在这种形势下,如何建立书法价值的评价体系,如何建构当代书法的评判标准,如何端正书法界的创作方向,既坚持传统的文脉,又切合当下的书法发展,于书法界乃至文化界而言,都是至关重要的命题。

陈淳与王宠行书艺术比较研究

明代中期,苏州地区繁荣的经济环境,深厚的文化积淀和宽松的政治氛围,使得大批书画群体应运而生,形成了当时以地域为特征的文人书法流派——＂吴门书派＂。它改变了明初以来台阁体单调低靡的书法审美趣味,从弘治到万历前期,影响长达百余年之久。