试析湖北经济近代化后来居上的原因

试析湖北经济近代化后来居上的原因朱福枝这里说的“经济近代化”，主要是指中国近代企业，包括洋务企业、民族资本企业的产生及初步发展的过程，兼及与之相关联的经济改革活动。要对湖北经济近代化的进程作出估计，可与沿海城市上海作一比较。上海和武汉作为中国近代两座...

为公共关系正名

伴随改革开放的潮流,公共关系作为现代管理科学、艺术和专门职业正在我国大陆自南而北兴盛起来。形成了规模可观的“公关热”。各省市纷纷成立公关协会,近百所高校增设了公关课程,各种牌号的公关活动相继开张,大小报刊竞赛似的发表文章。所有的公关活动招来众多响应者,其影响的广泛性似乎超过了任何一门科学和艺术技巧。

中国封建官制积弊管见

本文从历史的角度、封建官制的沿革变迁 ,试论封建官制的主要弊端及其历史教训。漫长的封建专制统治在中国已经过去了 ,作为封建政治制度核心部分的封建官制虽然已成为陪葬品伴随封建主义进入了坟墓 ,但它造成的巨大历史惰性仍会继续作用于我们今天的思想和行动 ,其封建影响不可低估。

试述中国近代航运的诞生与发展

在中国,最早引进机器的行业是航运业。中国近代航运业又是中国最早出现的资本主义行业,也是外国侵略者操纵近代中国国民经济的重要据点性行业之一。它的产生和发展与资本主义列强对中国的侵略和压迫、与清政府的府败统治有密切的联系。研究中国近代航运的产生和发展,对于了解近代国民经济和中国资本主义的发展的历史、了解外国在中国的侵略活动是具有重要意义的。 本文试图以新式航运工具──轮船在我国近代经济上的使用作为主要线索,从近代航运的含义、近代航运产生的背景、近代航运业酝酿和产生的经过及中国近代航运的发展四个方面,试述中国近代航运的诞生与发展。

《剑桥中国晚清史》评介

《剑桥中国晚清史》评介朱福枝在英语世界中，剑桥历史丛书自本世纪起已出版多卷本反映世界各国的历史著作，在国际学术界有一定影响。其中由美国哈佛大学著名学者费正清（“中国通”）主编的《剑桥中国晚清史》，是一部叙述起自清代道光年间止于辛亥革命时期的历史。全书...

武汉商人的公益事业与慈善活动

在中国传统农业社会里,商人地位低下,名声亦不太好听,影响至今,社会上仍流行着“无商不奸”的偏见.为提高地位,改变形象,传统商人拼命积累财富,通过钱权交易,操纵社会地位和声望较高的人,达到“交通王侯,力过支势”的目的.为了引来人们羡慕的目光,他们常做一些“露富”的举动,千金买笑,万钱掷赌,盛大的祝寿活动,讲究排场的婚丧仪式,种种奢侈豪举,都是他们炫耀实力,扩大影响的方式.到了晚清,财政困难和官场腐败迫使政府卖官鬻爵以谋取经费,这就为商人提高社会地位,改善自己形象增加了一条渠道,即通过“报效”和“捐纳”获得功名与官衔,在名义上可厕身于绅士阶级,在与政府做生意和讨论问题时可与同级官吏平起平坐.除了这些方式以外,许多商人受“富好行德”传统道德的熏陶,造福桑梓,周济贫民,捐赠国家。

儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想

儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想朱福枝关于洋务派和洋务运动的性质与作用的总评价，当前学术界存在着两种截然不同的观点：一种意见认为是一场地主阶级自救运动；另一种意见认为是一场近代化运动。我认为洋务运动是地主阶级开明派（改革派）的改良式的救亡运动，是...

历史的启示——两次中日战争之比较

在近代史上,中国与日本之间曾发生过两次大规模的战争,即:100年前的甲午中日战争(1894——1895)和 50年前的抗日战争(1937——1945).两次战争的性质相同,对日本来说都是帝国主义侵略战争,对中国来说都是反侵略的正义战争.然而,相隔半个世纪的这两次战争的结局及其对中国社会发生的影响却不相同.在纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利50周年之际,重温这段历史,比较两次中日战争的胜败得失,将使我们从中获得许多有益的启示.甲午战争的结局是日本胜利,中国失败.清政府的全权代表李鸿章被迫赴日求和,于1895年4月17日在马关与日本全权代表伊藤博文签订了丧权辱国的《马关条约》.此条约开创了中国大片割地、大量赔款和允许外国人在华设厂的恶劣先例,竟将辽东半岛及台湾、澎湖列岛割让给日本,并向日本交付2亿两白银的战争赔款,还允许日本在通商口岸任便设立工厂.后来虽以3000万两白银“赎回”辽东半岛,但中国美丽宝岛台湾及澎湖列岛沦为日本的殖民地.台湾同胞在日本殖民者的铁蹄蹂躏下做了50年的亡国奴.大量的赔款给中国政府和人民带来了沉重的经济负担.第二次中日战争的结局却截然相反,中国胜利,日本失败.继1945年9月2日日本政府向明国投降签字仪式在东京湾美国军舰密苏里号上举行之后9月9日日本?

儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想

从1864年太平天国革命失败到1895年甲午中日战争结束的30余年,是以清朝统治者办洋务为时代特征的历史时期,即通常所说的“洋务运动”时期.关于洋务派和洋务运动的性质与作用的总评价,当前学术界存在着两种载然不同的观点:一种意见认为是一场地主阶级自救运动;另一种意见认为是一场近代化运动.我认为洋务运动是地主阶级开明派(改革派)的改良式的救亡运动,是具有初步的资本主义倾向的改革和改良运动.它顺应了历史的潮流.洋务运动作为一场经济改革运动,它反映了历史发展的方向;但作为振兴王朝的衰败,抵御外侮的措施却违背了历史发展的规律.洋务运动是洋务派引用传统的儒家经世思想因时变通的实践.本文试图从以上总的评价出发阐述儒家经世致用的传统与洋务派的改革思想的关系.洋务派是怎样借助儒家经世致用传统推动洋务运动开展的?洋务运动的政纲——“中体西用”的原则又是怎样反映出封建主义的目的同资本主义手段之间的矛盾?最后又怎样导致洋务运动失败的必然前途?首先。

老字号的经营特色

走在汉口、武昌的大街上,可以看到一些门口挂着“中华老字号”牌匾的商店.这些商店历史悠久,多系明清时代开业者,有的则是民国时期创办,规模亦较大,往往在各地设有分店.如,绸布业的谦祥益、悦新昌;饮食业的老通城、大中华、老会宾楼、老大兴园、冠生园、小桃园、四季美;中药业的叶开泰、刘天保、陈太乙、初开堂、金同仁;洗染业的宝华;照相业的品芳、显真楼;刀剪业的曹正兴;文具业的邹紫光阁、胡开文、朱锡记;工艺美术业的荣宝斋;铜器业的高洪太;制伞业的苏恒泰;钟表业的亨达利;眼镜业的精益;副食杂货业的汪玉霞、曹祥泰、伍亿丰、老锦春等.有的老字号几经变迁,今天又恢复原来名称,仍然经营原来的行当,有的已销声匿迹,被人遗忘,有的改头换面,名存实亡.但这些老字号的经营特色作为一种宝贵的精神财富。

走向世界的武汉商人

鸦片战争以前,清政府执行一种“闭关自守”的政策,在自给自足的自然经济条件下,政府丝毫没有通过出口增加财政收入的商业观念.那时,一方面限制外国商人自由地与中国商民交易,另一方面对中国商人出海贸易亦加以种种限制.中国商人少有出洋贸易者,大多数商人只好把眼光盯在国内市场,从事农副业产口、土物产品和手工业品的买卖.就是在国内市场上,他们也难以大展身手,封闭在城墙内的或局限在庙会、集市中的狭小市场和有限的商品品种与商品流转额,使他们的经营活动只能是一种内向型的.鸦片战争以后,对外贸易得到迅速的发展.这种对外贸易固然有人们常说的外国资本主义对中国的“商品倾销”和“原料掠夺”,同时它还有事务的另一面,即中国商人所进行的正常的进出口贸易.国门打开以后,中国商人的眼界开阔了。

抵制洋货与提倡国货

在旧中国,根据工商业者的职业特点和反对外国侵略形势的需要,抵制洋货与提倡国货是汉口工商业者反帝爱国斗争的主要手段之一.经济侵略是西方资本主义国家侵略中国的主要手段之一.中国商人不仅受到廉价洋货的排挤,遇到享有特权的洋行的不公平竞争,还在银行信贷、海关验货纳税、机器进口、货物外运等方面受到外国银行、外籍税务司管理下的海关、外国轮船公司以及国外厂家的歧视、刁难.加上本国反动政府的压榨,中国工商业的生存环境可谓险恶之极.因此,中国工商业者有反帝反封建的革命要求和行动.1905年(清光绪三十一年)为反对美国迫害华工,在中国大地上爆发了一场声势浩大的抵制美货运动.这个运动开创了以抵制洋货作为反对侵略、维护国权斗争形式的先例.19世纪40年代以后,

形形色色的街头幌子

我们今天走在大街上,会被各种各样的现代广告弄得眼花缭乱.有从商厦顶层凌空而下的长布标,有在夜空中发出耀眼光芒的霓虹灯,有五颜六色的透光彩,有造型新颖的大橱窗……这些广告宣传着商店里的各种商品,吸引广大顾客前往购物,使商家获得巨大的经济效益.有趣的是这类广告其实都是古老的街头幌子的现代翻版.