“必然”与“应然”相融通:赵馥洁先生治学之路与学术思想述略

赵馥洁先生以读书、教书、写书作为其活动和事业的自我总结。他以教授马克思主义哲学和研究儒学发展演变作为治学起点,数十年来从历史的角度考察传统价值观的演变历程,在历史演变中梳理中国传统价值观念的整个发展脉络,探讨了中国哲学体系中价值论与本体论、认识论、历史观、人生论的融通问题及其所形成的中国传统哲学的特质问题。作为研究中国传统哲学的陕西学人,先生对关学学派特别是创始人张载其人其学给予了分外的关注,把研究张载及关学作为治学的重要内容。先生在大学从教,经过半个多世纪的实践、探索和思考,日积月累地形成了关于对教师这一职业的体会和理解,凝练为“师道的自觉”。先生概括自己几十年来的学术研究心得,总结为“学科论域的自爱之情”“学说观点的自知之明”“学术方法的自觉之用”“学问心态的自得之乐”四个方面,统称曰“学问的自得”。

试析孔子“为政以德”思想的现代价值

“为政以德”出自《论语·为政》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”’意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着你转。“为政以德”反映了儒家德治论的主张，儒家继承和发展了西周的“明德慎罚”传统，突出了“德”的政治意义，主要包括宽惠使民和实行仁政，认为“德”是治理国家、取得民心民力的主要方法，是执政、治民的指导方针。所谓德治就是道德政治，是把道德运用于政治领域的一种学说，是以道德作为规范君主行为、治理国家社稷、管理庶民百姓的一种学说，是以道德教化作为一种主要的治国手段，运用道德的内在约束力以达到社会稳定的一种学说。回顾古老的“德治”观念，追溯其渊源，解剖其意蕴，分析其价值，不仅极富理论学术意义，更有现实实践意义。

栋梁砥华夏 桃李芳九州——西北政法大学70年华彩

昔日风貌 光荣的革命传统,丰厚的文化底蕴 西北政法大学有着70年的建校历史,具有光荣的革命传统和丰厚的文化底蕴。 学校的前身是1937年中共中央在革命圣地延安创办的陕北公学。陕北公学作为我党创办的第一所干部高等学校,为中华民族的解放事业培养了大批优秀抗战干部和知识青年。

新媒体时代高校思想政治教育模式现状与创新研究——评《新媒体时代高校思想政治教育模式探究》

新媒体时代给人类带来的影响是全方位和深层次的。它不仅以其迅速快捷改变了我们的生活节奏,而且以其数字虚拟化改变了我们的生活方式。此外,它还通过将信息传播途径多元化和信息观点多样化来改变我们的思维方式和认知方式。这就是教育随着新媒体时代的到来发生巨大变化的根本原因。教育作为培养人才的主要方式更应当与时俱进,因此,必须在新媒体时代推动下不断革新,寻求进一步发展。

当代生态思想与马克思主义哲学关系分析

随着改革开放事业的不断推进,我国经济社会迅速发展,人民生活水平得到显著改善。但同时,我国的生态环境也遭到了不小的破坏,并引发了各种各样严重的环境问题。当代生态思想与我国生态环境的现状及发展趋势密切相关。马克思主义哲学深入探讨了自然、社会及思想发展的路径,它表现出一定的科学主义、人本主义特征。深入分析当代生态思想与马克思主义哲学的内在联系,不仅可以实现对马克思主义哲学内涵的有效拓展,还能够进一步推动我国的生态文明建设。