西魏北周时代胡姓再行与胡汉体制

一胡汉体制论与胡姓再行问题本文是将西魏、北周时期施行的胡姓再行政策,纳于本人所一贯提倡的“胡汉体制论”的理论框架中加以研究而写成的。所谓胡汉体制,是掌握自五胡入华至隋唐时代的历史发展潮流所需的研究方法,它不是单纯指狭义的政治体制或制度。

唐代“六胡州”州城的建置及其运用——“降户”的安置和役使的一个类型

唐朝在突厥降户中贾胡的处理上采取把他们安置在适合生活的地方,并对之进行驱使的办法。这典型的表现在"六胡州"州城的建置及其运用之上。六胡州设于"河曲"之地的中西部一带,介于六州中的灵州、夏州之间,是指鲁、丽、塞、含、依、契等六小州。在突厥降户中,主要是贾胡降户被集体安置在这些州城之内。这些州城位于今内蒙古自治区河套地区的最南段一带,以及长城以北较为狭窄的地区,属于北方著名的湖泽地区,利于养马。六胡州民之所以主要由贾胡降户来组成,是因为他们具有养马等技术特长。他们在六胡州的州城内受到统治,并受驱使从事养马的工作。六胡州在高宗调露元年建置,这时唐朝正好遭遇养马大量丧失的危机,这是建置六胡州的重要原因。此外,六胡州因"以唐人为刺史",而不称羁縻州。六胡州民居于州城内的"坊"里。他们不一定都一直活动在州城之内,但应"编籍"在州城中一定区域的名称之下。

西魏北周的赐姓与乡兵的府兵化

序言五胡诸国纷立以后,身居异族统治之下的汉族与处于支配地位的胡族之间发生的所谓胡汉关系,不仅对十六国北朝时代的历史发展有着重要的影响,而且对隋唐帝国的形成也起了推动作用。基于这个观点,从研究北朝隋唐史的角度出发。

北魏洛阳社会与胡汉体制

译者按本文作者系韩国汉城国立大学东洋史学系朴汉济教授。原稿于１９９０年发表于汉城《泰东古典研究》第６辑。同年作者在应邀赴日本东京茶之水女子大学任短期研究员期间，接受了该校教授穴洼添庆文先生的部分意见和建议，对原文进行了删改，而后由该校博士研究生尹素英...