百济都城的考古发现与研究

公元3世纪中后叶百济国家诞生后便出现了城墙聚落,从此开辟百济最初的都城。百济最早的都邑汉城或慰礼城(即今首尔),称为汉城期。475年,汉城为高句丽所陷落,迁都于熊津(即今忠清南道公州),称为熊津期。此后,538年再次迁都于泗沘(即今忠清南道扶馀),称为泗沘期。汉城期都城由风纳土城和梦村土城组成,两城相距不到1公里,其中北侧的风纳土城规模更大,是较早的都城,南侧的梦村土城被推定王城。熊津都城被认为具有应急避难性质,所以修筑了主要作为防御的公山城,但在都城功能上存在不少问题,比如城市空间不够等。为了解决此类问题,百济有计划营造了新都城,即泗沘都城。泗沘都城将扶苏山城和罗城即外郭融为一体,以此提高都城防御能力,又以外郭区分京域范围,以网格形系统规划城市空间,这些特点是韩半岛古代都城中前所未见的新因素。

入唐百济遗民流向与连云港封土石室墓

在中国学术界,连云港封土石室墓被认为是一种独特的墓葬方式,其年代大约为南北朝末期(或隋代)到中晚唐。从形制和结构看,连云港地区分布的封土石室墓与韩半岛古代百济的石室墓颇有关联。墓葬习俗是考古文化中保守性最强的,是强烈反映民族性的文化领域,连云港封土石室墓本身就是这种民族性的反映。百济灭亡之后,大多数百济遗民在660年被唐军带到并安置于徐州和兖州,676年为了充实辽东熊津都督府再次被迁徙于高句丽故土建安古城,可能经连云港口从海路到辽东。后随着熊津都督府消失,不少百济遗民在离散过程中在连云港一带定居下来。他们定居于同外地人接触机会较少的海岛上,保持着自己固有的墓葬习俗。在这种背景下长期绵延传承下来的百济遗民墓葬,就是连云港的封土石室墓。

韩国古代制盐考古初探

众所周知,盐作为生存不可或缺的物质,在古代就为人类所认识。随着人类社会进入农业生产阶段,日常饮食中所摄取的盐分不能满足人身体需要的情况下,不同地区的人们都可能开发制盐技术,以获得食盐。依自然条件的不同,各地获得食盐的方法有所不同。有的地区用岩盐,有的通过熬煮盐井中的卤水制井盐,还有的利用海水提取海盐,等等。