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朝鲜时代《乐通》和《诗乐和声》所载的乐律 被引量:2
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作者 权五圣 《文化艺术研究》 2009年第6期48-49,共2页
《乐通》是朝鲜正祖十五年(1791)编纂的乐书,正祖时期的另一本著作《诗乐和声》,则是在正祖四年(1780)由徐命膺受了王命而编撰的。本文就这两书中关于乐律的内容作一阐述。
关键词 朝鲜时代 乐通 诗乐和声 乐律
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韩国音乐学的展望 被引量:1
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作者 权五圣 蔡宗德 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期93-96,共4页
关键词 音乐学 传统音乐 宫廷音乐 宗教音乐 歌曲 舞蹈 要领 民俗 学者 文字记载
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韩国伽倻琴散调与木卡姆的关系——假设性探讨
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作者 权五圣 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 1993年第3期67-68,共2页
有关伽*音乐的史料更是贫乏得可怜,《三国史记》新罗本记及乐记中都无有关嘉实(嘉悉)王生卒年代的明确记载,因此有一种观点认为假设受嘉实王所命创作乐曲的于勤生存于新罗国真兴王时代,那么,可能略后于荷知王;另一种观点则认为尽管很多... 有关伽*音乐的史料更是贫乏得可怜,《三国史记》新罗本记及乐记中都无有关嘉实(嘉悉)王生卒年代的明确记载,因此有一种观点认为假设受嘉实王所命创作乐曲的于勤生存于新罗国真兴王时代,那么,可能略后于荷知王;另一种观点则认为尽管很多人认为嘉实王是金官加罗的王名之一,但却并无相当于此的王名,根据与于勒之关系看做金官国以外的另外一国之王名反而更合乎逻辑。一、文化史的背景位于洛东江下游的弁韩十二国社会与后来的百济、新罗无关,独自形成自己的文化圈。在《三国志》,魏志的东夷传中可以看到当时存在过的十多个小国的国名,但现在还可辨明其确切位置的只有狗邪国(现在的金海)、 展开更多
关键词 木卡姆 文化圈 音乐 乐记 乐器 三国史 确切位置 新罗琴 生卒年代 三国志
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