期刊文献+
共找到24篇文章
< 1 2 >
每页显示 20 50 100
中国儒家及传统知行观思想新论 被引量:8
1
作者 李丕洋 《江西社会科学》 北大核心 2003年第9期81-83,共3页
本文通过介绍、阐释古代儒家的几位代表人物在知行观问题上的独到思想,包括孔子、子思、朱熹、王守仁,以及近代孙中山等,揭示了他们注重以行为本、知行一致的思想旨趣,澄清了学术界对他们的种种误解,说明了“贴标签式”教条主义研究方... 本文通过介绍、阐释古代儒家的几位代表人物在知行观问题上的独到思想,包括孔子、子思、朱熹、王守仁,以及近代孙中山等,揭示了他们注重以行为本、知行一致的思想旨趣,澄清了学术界对他们的种种误解,说明了“贴标签式”教条主义研究方法的危害,并试以先哲们的思想成就启示当代人们如何处理自己生活中的知与行。 展开更多
关键词 知行观 笃行 知先行后 知行合一 知难行易
下载PDF
中国古代哲学中的和谐思想 被引量:1
2
作者 李丕洋 雷涛 《广西社会科学》 2007年第6期29-32,共4页
中国古代哲学中有着丰富的和谐思想,包括人与自然的和谐,社会内部人际关系的和谐,人自身的和谐等诸多方面。其中,“和而不同”、“贵和尚中”等思想更具深刻的内涵。
关键词 太和 和而不同 贵和尚中 和而不流 以人为本
下载PDF
浅析王阳明的教育思想及其成就 被引量:3
3
作者 李丕洋 《湖湘论坛》 2005年第6期48-50,共3页
明代心学家王阳明不仅是卓越的思想家,也是杰出的教育家。他以“致良知”思想为教育主旨,悉心传授给众多弟子,形成了蔚为大观的阳明学派。王阳明教育思想的内涵、手段和特色,以及他的教育活动历程与成就,都是值得后人批判地继承的珍贵... 明代心学家王阳明不仅是卓越的思想家,也是杰出的教育家。他以“致良知”思想为教育主旨,悉心传授给众多弟子,形成了蔚为大观的阳明学派。王阳明教育思想的内涵、手段和特色,以及他的教育活动历程与成就,都是值得后人批判地继承的珍贵的历史文化遗产。 展开更多
关键词 心学 致良知 静处体悟 事上磨炼 重德 重行
下载PDF
体道之乐与出处之节——略论泰州学派诸圣贤的安身立命之道 被引量:2
4
作者 李丕洋 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期64-67,共4页
明代中期泰州学派的几位代表人物,王艮、王襞、韩贞和罗汝芳等人,都是对儒家天人性命之道体悟颇深的醇儒。他们体会到了人类心灵先天具有的"真乐",这是一种超越得失荣辱的自由精神境界。在此基础之上,他们所秉持的出处观与追... 明代中期泰州学派的几位代表人物,王艮、王襞、韩贞和罗汝芳等人,都是对儒家天人性命之道体悟颇深的醇儒。他们体会到了人类心灵先天具有的"真乐",这是一种超越得失荣辱的自由精神境界。在此基础之上,他们所秉持的出处观与追名逐利的世俗观念大相径庭。罗汝芳是"为道而仕",不计个人得失,王艮等人则以处士身份诲民行道,化民成俗。他们的出处进退之节,都堪称中国历史上知识分子安身立命的楷模。 展开更多
关键词 泰州学派 性命之道 孔颜真乐 出处之节
下载PDF
略论王阳明的教育思想及其特色 被引量:3
5
作者 李丕洋 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2016年第4期131-136,共6页
王阳明是明代中期的思想家和教育家。他一生为官,经历坎坷曲折,但始终讲学不辍,形成了著名的阳明学派。王阳明的教育思想,以"致良知"为宗旨,围绕着这一核心问题而展开各项理论探讨。他的教育思想具有重德、重行以及教法圆融... 王阳明是明代中期的思想家和教育家。他一生为官,经历坎坷曲折,但始终讲学不辍,形成了著名的阳明学派。王阳明的教育思想,以"致良知"为宗旨,围绕着这一核心问题而展开各项理论探讨。他的教育思想具有重德、重行以及教法圆融活泼等特色,对于当代教育事业的发展,有着积极的思想借鉴意义。 展开更多
关键词 王阳明 教育思想 致良知 重德 重行 活泼
下载PDF
中国古代民本主义思潮之源流 被引量:2
6
作者 李丕洋 《广西社会科学》 2006年第3期107-110,共4页
民本主义思潮是中国古代政治文化的一个重要组成部分,其历史渊源十分悠久。民本主义思潮的发展脉络和时代特点可从先秦到明清之际的民本主义代表人物及其思想中体现出来。
关键词 民本主义 重民 民为邦本 仁政 学校议政 明君论
下载PDF
浅析“哲学”的体系与结构——兼议中国哲学的合法性问题 被引量:2
7
作者 李丕洋 《船山学刊》 2005年第4期52-54,60,共4页
关键词 中国哲学 “哲学” 合法性问题 结构 哲学教科书 马克思主义 爱智慧 世界观 希腊文
下载PDF
“乐学”的生命智慧与生命教育 被引量:1
8
作者 李丕洋 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第2期42-45,共4页
在我国,大学生一向被称为"天之骄子",但现在却面临着许多极其复杂的生活、生命与人生的问题,如学业、就业、成长的巨大压力,情感及人际关系上的紧张,人生观价值观的转型,生命安全的保护及生死观的问题等等。而要解决大学生这... 在我国,大学生一向被称为"天之骄子",但现在却面临着许多极其复杂的生活、生命与人生的问题,如学业、就业、成长的巨大压力,情感及人际关系上的紧张,人生观价值观的转型,生命安全的保护及生死观的问题等等。而要解决大学生这一系列的新的生死问题,应该在大学中普遍地推展生命教育。通过生命教育来让大学生们认识生命的真谛,从而尊重生命、珍惜生命、解决生命之困顿,进而提升自我生命的品质与价值。而生命教育的基础应该是中国优秀的文化传统。中华民族在漫长的历史发展中形成了独具特色的文化传统,进行生命教育,必须弘扬中华民族的文化传统,它是我们永恒的精神家园和生命安顿之处。本组文章,从在大学中推行生命教育的必要性与紧迫性入手,探讨了大学生命教育的性质、内容与方法等问题,并提出了要以中华民族的文化传统为基础来进行生命教育,以解决大学生们诸多复杂的生命问题。 展开更多
关键词 生命教育 生命智慧 “乐学” 教育工作者 教育事业 哲学研究 泰州学派 活水
下载PDF
宗教的本质与社会价值再探析 被引量:1
9
作者 李丕洋 《兰州学刊》 2006年第1期36-37,35,共3页
本文从新的视角出发,阐释了宗教的本质及其社会价值的三个层次的内涵,揭示了宗教“沙里含金,石中蕴玉”的本质特征,旨在发展马克思主义的宗教观,以期更符合社会实际和社会主义精神文明建设的需要。
关键词 形而上学 形而下学 “蓄水池” 主流文化 边缘文化
下载PDF
浅析“仁”范畴的内涵及逻辑结构 被引量:1
10
作者 李丕洋 《理论月刊》 2006年第3期41-44,共4页
“仁”是孔子伦理思想的核心范畴,它有着丰富的内涵和逻辑结构,大体如下:一是仁者爱人;二是克己复礼为仁;三是仁是心之本体;四是仁是道德规范之总纲。本文旨在探讨“仁”范畴的结构与内涵,以加深对中国伦理思想史上这一重要理念真实意... “仁”是孔子伦理思想的核心范畴,它有着丰富的内涵和逻辑结构,大体如下:一是仁者爱人;二是克己复礼为仁;三是仁是心之本体;四是仁是道德规范之总纲。本文旨在探讨“仁”范畴的结构与内涵,以加深对中国伦理思想史上这一重要理念真实意蕴的准确理解。 展开更多
关键词 爱人 克己复礼 心之本体 道德总纲
下载PDF
略论儒家天人性命之学与释、道思想的历史关联 被引量:1
11
作者 李丕洋 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期47-53,共7页
儒家自先秦开始,就有一套自己的生命智慧与心性哲学,是"天人性命之学"的滥觞。两汉之后,儒学发生了异化,这套"天人性命之学"渐渐被世人所淡忘,而佛、道二教却广为传播,长足发展,它们所发现的生命智慧与心性哲学的... 儒家自先秦开始,就有一套自己的生命智慧与心性哲学,是"天人性命之学"的滥觞。两汉之后,儒学发生了异化,这套"天人性命之学"渐渐被世人所淡忘,而佛、道二教却广为传播,长足发展,它们所发现的生命智慧与心性哲学的思想成果,既刺激了儒家学者,又为儒学提供了可资利用的思想材料。宋明理学兴起之后,儒家学者借"他山之石",重新发掘儒家固有的生命智慧与心性哲学,使之发展成熟,蔚为大观。由此可见,文化思想的多元交融对于社会文明的前进和创新起到了积极的推动作用。 展开更多
关键词 生命智慧 心性哲学 佛道思想 宋明理学
下载PDF
人文精神内涵阐释 被引量:1
12
作者 李丕洋 《江西省团校学报》 2002年第4期23-25,共3页
关键词 人文精神 存在价值 历史发展 价值观念 文化价值
下载PDF
从传统哲学中汲取生命的智慧
13
作者 李丕洋 《思想理论教育》 CSSCI 2008年第8期12-15,共4页
当前,生命教育在我国教育界和学术界如同冉冉升起的“朝阳”,正逐渐显示出深邃的理论魅力和紧迫的现实意义。笔者感到现代人应该可以从传统哲学中汲取大量的生命智慧,用以指导自己的生命历程,充实自己的生活内容。这方面其实有无穷... 当前,生命教育在我国教育界和学术界如同冉冉升起的“朝阳”,正逐渐显示出深邃的理论魅力和紧迫的现实意义。笔者感到现代人应该可以从传统哲学中汲取大量的生命智慧,用以指导自己的生命历程,充实自己的生活内容。这方面其实有无穷的话题可讲,在此撷取其中几个有代表性的思想片断。 展开更多
关键词 传统哲学 生命教育 生命智慧 汲取 生命历程 生活内容 学术界 教育界
下载PDF
略论周敦颐圣学观的内在逻辑和思想特色
14
作者 李丕洋 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2012年第1期48-53,60,共7页
北宋思想家周敦颐的圣学观,在其思想体系中占有重要的地位。他以"诚"为圣人之本,以"无欲"为学圣之要,坚持"中正仁义而主静"的价值观,开创了宋明理学"学以至圣人之道"的修道理路。其圣学观简明... 北宋思想家周敦颐的圣学观,在其思想体系中占有重要的地位。他以"诚"为圣人之本,以"无欲"为学圣之要,坚持"中正仁义而主静"的价值观,开创了宋明理学"学以至圣人之道"的修道理路。其圣学观简明扼要,兼取释、道思想精华,具有促使儒学发展模式转向的历史作用。 展开更多
关键词 圣学 诚者 无欲 主静 受用
下载PDF
“孔颜真乐”与“曾点之志”——谈谈儒家人生修养的思想和境界 被引量:1
15
作者 邓文平 李丕洋 《江西社会科学》 2000年第2期53-55,共3页
本文主要论述儒家思想中的著名人生修养理论———孔颜真乐和曾点之志 ,揭示儒家先哲在人生修养上的深刻认识和崇高境界 。
关键词 儒家 人生修养 境界 孔颜真乐 曾点之志
下载PDF
王龙溪心性工夫论的内涵和思想特色 被引量:1
16
作者 李丕洋 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第3期125-129,共5页
明代中晚期的心学思想家王龙溪通过自己的修道实践,形成了丰富而深邃的心性工夫论思想,主要表现在:以良知为诀,重在理会性情,在日常生活中慎于一念之微,而且强调寡欲之功,以求心灵的解脱和自由。这些工夫论思想,表明了一个基本的道理:&q... 明代中晚期的心学思想家王龙溪通过自己的修道实践,形成了丰富而深邃的心性工夫论思想,主要表现在:以良知为诀,重在理会性情,在日常生活中慎于一念之微,而且强调寡欲之功,以求心灵的解脱和自由。这些工夫论思想,表明了一个基本的道理:"有真修,然后有实悟"。因此,自明清以来的某些学人以为龙溪"谈本体而讳言工夫"的说法,是一种明显的误解。王龙溪的心性工夫论,简洁易行,切于日用,对于古今任何有志于天人性命之道的学者而言,都具有不可低估的思想启发意义。 展开更多
关键词 工夫论 良知 理会性情 慎于一念 寡欲
下载PDF
电视连续剧《大儒王阳明》(选登)连载十五
17
作者 李丕洋 《文化产业》 2010年第6期94-101,共8页
本刊自2009年1月起在《影视界》栏目内选登部分具有优秀文化元素并具备一定产业运作可能的优秀影视剧本或大纲。本期选登的是江西师范大学李丕洋教授创作的20集电视连续剧《大儒王阳明》剧本第十五部分,以飨读者。
关键词 电视连续剧 王阳明 选登 大儒 连载 江西师范大学 影视剧本 2009年
下载PDF
电视连续剧《大儒王阳明》(选登)连载六
18
作者 李丕洋 《文化产业》 2009年第6期92-99,共8页
本刊自2009年1月起在《影视界》栏目内选登部分具有优良文化元素并具备一定产业运作可能的优秀影视剧本或大纲。本期选登的是江西师范大学李丕洋教授创作的20集电视连续剧《大儒王阳明》剧本第六部分,以飨读者。
关键词 电视连续剧 王阳明 选登 大儒 连载 江西师范大学 影视剧本 产业运作
下载PDF
电视连续剧《大儒王阳明》(选登)
19
作者 李丕洋 《文化产业》 2009年第1期102-107,共6页
本刊自2009年1月刊起,在《影视界》栏目内将选登部分具有优良文化元素并具备一定产业运作可能的优秀影视剧本或大纲。本期选登的是江西师范大学李丕洋教授创作的20集电视连续剧剧本《大儒王阳明》,以飨读者。
关键词 电视连续剧 《大儒王阳明》 江西师范大学 影视剧本 产业运作 文化元素
下载PDF
略论陆九渊的教育哲学思想及其启示 被引量:1
20
作者 李丕洋 《教育探索》 北大核心 2015年第1期5-10,共6页
陆九渊的教育哲学是以如何"学为人"为根本宗旨的,以"发明本心"为入门工夫,由此形成了一系列思想特色,包括自立自重的主体精神、立志笃行的务实态度、灵活适用的读书方法以及不拘一格的人才培养观念等。陆九渊教育... 陆九渊的教育哲学是以如何"学为人"为根本宗旨的,以"发明本心"为入门工夫,由此形成了一系列思想特色,包括自立自重的主体精神、立志笃行的务实态度、灵活适用的读书方法以及不拘一格的人才培养观念等。陆九渊教育哲学的基本内容和思想特色可对当代教育事业有所启迪。 展开更多
关键词 陆九渊教育哲学思想 启示
原文传递
上一页 1 2 下一页 到第
使用帮助 返回顶部