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论太极图的形成及其与古天文观察的关系
被引量:
5
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作者
李仕澂
《东南文化》
CSSCI
1991年第Z1期2-31,共24页
笔者曾撰文《试析八卦太极图及其科学意义》、《叙说八卦太极图》,指出:“太极图”的民间图案很多,且画法各异(图1).但《四库全书·子部》、《清经解续编》、《易经来注图解》、《周易参同契新探》、《易学哲学史》等书籍所载的“...
笔者曾撰文《试析八卦太极图及其科学意义》、《叙说八卦太极图》,指出:“太极图”的民间图案很多,且画法各异(图1).但《四库全书·子部》、《清经解续编》、《易经来注图解》、《周易参同契新探》、《易学哲学史》等书籍所载的“太极图”,都是配有“伏羲(先天)八卦方位”的“八卦太极图”(图2).
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关键词
太极图
六十四卦
后天八卦
古天文
先天八卦
阴阳鱼
周易参同契
先天图
成圆
鱼眼
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职称材料
《太极图》的哲学思辨
2
作者
李仕澂
《周易文化研究》
2014年第1期97-111,共15页
在《周易》哲学中,人分阴阳、物分阴阳,都在遵依着天地自然规律随阴阳消长在变化发展。“道”就是“无极”之时,就是“浑沌”一片,就是《先天图》中“天根”“月窟”之所。从物理角度看,“月窟”就是粒子被加速到了光速,处于绝对...
在《周易》哲学中,人分阴阳、物分阴阳,都在遵依着天地自然规律随阴阳消长在变化发展。“道”就是“无极”之时,就是“浑沌”一片,就是《先天图》中“天根”“月窟”之所。从物理角度看,“月窟”就是粒子被加速到了光速,处于绝对运动(纯波动)的状态;“天根”就是粒子被冷却到了绝对零度,一切运动都停止(纯粒子)的状态。“天根”是万物的归寂地也是万物化生的“玄牝之门”。
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《太极图》
天根
月窟
绝对零度
光速
混沌
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题名
论太极图的形成及其与古天文观察的关系
被引量:
5
1
作者
李仕澂
机构
东南大学
出处
《东南文化》
CSSCI
1991年第Z1期2-31,共24页
文摘
笔者曾撰文《试析八卦太极图及其科学意义》、《叙说八卦太极图》,指出:“太极图”的民间图案很多,且画法各异(图1).但《四库全书·子部》、《清经解续编》、《易经来注图解》、《周易参同契新探》、《易学哲学史》等书籍所载的“太极图”,都是配有“伏羲(先天)八卦方位”的“八卦太极图”(图2).
关键词
太极图
六十四卦
后天八卦
古天文
先天八卦
阴阳鱼
周易参同契
先天图
成圆
鱼眼
分类号
K85 [历史地理—考古学及博物馆学]
K89 [历史地理—民俗学]
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题名
《太极图》的哲学思辨
2
作者
李仕澂
机构
东南大学
出处
《周易文化研究》
2014年第1期97-111,共15页
文摘
在《周易》哲学中,人分阴阳、物分阴阳,都在遵依着天地自然规律随阴阳消长在变化发展。“道”就是“无极”之时,就是“浑沌”一片,就是《先天图》中“天根”“月窟”之所。从物理角度看,“月窟”就是粒子被加速到了光速,处于绝对运动(纯波动)的状态;“天根”就是粒子被冷却到了绝对零度,一切运动都停止(纯粒子)的状态。“天根”是万物的归寂地也是万物化生的“玄牝之门”。
关键词
《太极图》
天根
月窟
绝对零度
光速
混沌
分类号
B244.2 [哲学宗教—中国哲学]
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1
论太极图的形成及其与古天文观察的关系
李仕澂
《东南文化》
CSSCI
1991
5
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2
《太极图》的哲学思辨
李仕澂
《周易文化研究》
2014
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