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艺术与人类学
被引量:
4
1
作者
雷蒙德·弗思
王永健(译)
李
修建
(
校
译者
)
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013年第6期75-86,共12页
艺术是人类认同的产物,它取决于人的社会性存在。在艺术人类学的视域中,美是一个高度抽象的概念,是在强烈的西方哲学意味的分析传统中发展起来的。艺术品所具有的审美感知能够唤起欣赏者多样化的情感反应。异域艺术在现代社会语境中不...
艺术是人类认同的产物,它取决于人的社会性存在。在艺术人类学的视域中,美是一个高度抽象的概念,是在强烈的西方哲学意味的分析传统中发展起来的。艺术品所具有的审美感知能够唤起欣赏者多样化的情感反应。异域艺术在现代社会语境中不可避免地遭遇到了西方工业社会的冲击和政治的"力"的影响,其利弊是同时并存的。我们所研究的异域艺术在多大程度上是一种张力的产物。这种张力不仅仅存在于艺术家的人格或他与他的社会的所有关系,而且还存在于政治体系中的冲突力量之中。
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关键词
艺术
人类学
美
异域艺术
原文传递
题名
艺术与人类学
被引量:
4
1
作者
雷蒙德·弗思
王永健(译)
李
修建
(
校
译者
)
机构
不详
中国艺术研究院
中国艺术研究院艺术人类学研究中心
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013年第6期75-86,共12页
文摘
艺术是人类认同的产物,它取决于人的社会性存在。在艺术人类学的视域中,美是一个高度抽象的概念,是在强烈的西方哲学意味的分析传统中发展起来的。艺术品所具有的审美感知能够唤起欣赏者多样化的情感反应。异域艺术在现代社会语境中不可避免地遭遇到了西方工业社会的冲击和政治的"力"的影响,其利弊是同时并存的。我们所研究的异域艺术在多大程度上是一种张力的产物。这种张力不仅仅存在于艺术家的人格或他与他的社会的所有关系,而且还存在于政治体系中的冲突力量之中。
关键词
艺术
人类学
美
异域艺术
分类号
J0-05 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
艺术与人类学
雷蒙德·弗思
王永健(译)
李
修建
(
校
译者
)
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2013
4
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