基于3D打印技术的医用压缩袜压力测量用柔性假肢的开发

医用压缩袜在进行压力测试时,需要将产品套于木制标准腿模上。然而木制腿模因其表面硬度与人体皮肤差异巨大,所测量的压力值并不能代表真实人体所受到的压力值。文章旨在采用3D打印技术开发一种更符合人体皮肤的柔性假肢,并利用接触压力测量仪测量医用压缩袜分别在真实人体下肢、柔性假肢和木制腿模上的压力分布。通过对比测量结果,发现医用压缩袜在木制腿模上会产生较真实人体更大的压力,而柔性假肢的压力分布更符合真实人体。此外,引入Spearman相关检验,发现柔性假肢的压力测量结果与真实人体的相关系数达到0.860,而木制腿模的压力测量结果与真实人体的相关系数仅为0.516。研究表明,开发的3D打印柔性假肢可更加精确地评估医用压缩袜的压力等级,并能进一步用于医用压缩袜的标准测试。

明清贵州江西会馆地域分布及形成机制探析

会馆是同乡人士在京师和其他异乡城市所建立、专为同乡停留聚会或推进业务的场所。明清时期贵州境内各省会馆众多,而尤以江西会馆数量最多,究其原因,主要是明清时期江西籍移民大量涌入贵州,江右商帮在黔中大地的强势活动以及流宦助推所导致的。其分布特点靠近水路交通驿道,和江西籍移民传统经营行业的地域分布吻合,同时体现了距离就近原则。

当前高校历史教学现状与改良途径探析

在改革开放和市场经济大潮的冲击下,"历史无用论"盛行一时,历史学科有被边缘化的危险,其教化功能和社会影响力日益下降,导致当前高校历史教学陷入尴尬之境。因而,重申历史学科的重要性,并对当前高校历史教学现状进行研析探索,以期得出改进之良策显得尤为重要。

改土归流后土家族传统文化的变迁

清雍正年间,土家族地区完成改土归流后,民族融合和民族交流空前加强,在国家行政力量和民间社会力量的双重推动下,汉文化以前所未有的速度向土家族地区渗透。土家族传统文化在风俗习惯、宗教信仰、文学艺术等各个方面发生了变迁,这种变迁有着积极的影响,同时也产生了部分传统文化失传的缺憾,这是土家族传统文化面对外来文化冲击进行自身调适的结果。在文化大发展的今天,面对少数民族传统文化,既要合理开发,更要大力保护。

试论贵山书院之历史贡献

贵山书院于清朝雍正十一年(1733)在明阳明书院基础上兴建,是清代黔省规制最高的书院。其历明清民国三代,见证贵州书院之兴衰改制,体制规模甲于全省,为全省书院建设树立了标杆,培养了众多人才,在教化黔中、推动贵州近代高等教育发展方面有着重大历史贡献,同时也映射着今日高等教育的发展,堪为借鉴。

千年土司古邑的敖溪“高矮人舞”

“高矮人舞”是流传于余庆县敖溪古镇（余庆土司所在地）一带欢庆丰收的娱乐舞蹈，起源于与黔北傩戏有关的“矮人舞”。收获季节，劳动闲暇的人们利用田间地头、堂屋院坝表演“矮人舞”，小伙子们用泥巴在肚皮上画出脸谱，再把背篼或竹篓罩在头上盖住上半身和手，形成“小矮人’。“小矮人”模样滑稽、表演风趣、动作诙谐、言词动人，深受百姓喜爱。

试论陈法教育思想与实践

陈法一生重视教育的发展。在长期的教育实践中,他在教育的目的方式、读书为学的方法取向等方面形成了一套完善的思想体系。其推行教化,惠及黔中,对贵州教育事业的发展作出了极大贡献。

“‘假设，史学”研究：回顾与思考

近年来，历史研究中的“假设”问题再次成为学术界讨论的热点。众多学者针对“‘假设’史学”撰写文章，发表了自己的观点和看法。在研究取向上看，“假设”更多体现的是一种反思功能；“假设”不是“编造、臆想历史”，更不会使人对历史“产生困惑，以致思想混乱”；应该重视偶然性因素在历史发展进程中的作用。

无针头直线型静电纺丝工艺参数研究

采用正交试验设计方法研究了聚氧化乙烯(PEO)水溶液的无针头直线型静电纺丝中5种因素对成纤直径的影响。试验结果表明:对直径的影响程度顺序为发射端直径>溶液浓度>接收距离>发射端转速>纺丝电压,其中发射端直径、溶液浓度和接收距离影响显著;纤维直径随发射端直径、溶液浓度及发射端转速的增加而增大,随纺丝电压的升高而降低,随接收距离的增加先增大后减小。PEO水溶液在发射端直径0.37 mm,溶液PEO质量分数6%,接收距离50 cm,纺丝电压40 kV,发射端转速6 r/min工艺条件下进行无针头直线型静电纺丝,可以制得直径较小的纤维。

“天理”的窘境与王学的兴起

明中后期,随着社会环境的变迁,朱子之学的理论缺陷逐渐暴露出来。这主要表现在两个方面。其一,对个体的强制与压抑;其二,天理主体性的缺失。这些缺陷的暴露为王学的兴起提供了契机。王学吸引士人的主要方面就在于解决了"天理"与人情的矛盾。王学将"天理"内化于人心,注重个体人格的培养,正视个体情感,个人的主体性在王学中真正建立了起来,也是在这一层面,王学超越了程朱之学,赢得了世人的认可。

实施创新驱动发展战略 全面推进山东半岛国家自主创新示范区建设

当前,我国经济发展已进入以中高速、创新驱动和结构优化升级为主要特征的“新常态”.尽管我省经济一直保持持续平稳增长,但应对经济下行压力的形势依然严峻,结构性矛盾日益突出,面临产业提升和经济转方式、调结构的任务还十分艰巨,山东经济社会进入了依靠创新驱动推进转型发展的关键时期.

纺织品防紫外线性能检测标准比较与分析

本文介绍了国内外纺织品防紫外线性能测试的主要标准。对标准中规定的测试原理、试验条件、结果评定进行了对比,采用不同标准对比测试,并对结果进行了比较分析。结果表明,同一试样采用不同标准进行测试,结果基本一致,差异主要来源于采用不同的日光光谱辐照度和不同的试验参数。

明清黔东南苗汉文化交融及其对现代苗族文化传承与发展的启示

通过梳理明清时期黔东南苗族文化和汉族文化的交流交往交融和相互影响,总结苗汉之间的民族关系和民族交融,从而探讨苗文化在汉文化的背景和冲击下的调适力和创新力。以史为鉴,对现阶段苗族文化在传承和发展中所面临的机遇和挑战以及调适方案作出一定的思考。

纺织品吸光发热性能测试方法

文中介绍了一种纺织品吸光发热性能的测试方法,通过测试吸光发热面料和普通面料在同等光照条件下的升温值,并计算两种面料的相对温差。结果显示:吸光发热面料的20分钟升温值明显高于普通面料,且两种面料的相对温差达到10℃。同时测试了3种不同类型面料的辐照升温曲线,每种样品测试5次,结果表明该方法测试结果的标准偏差均小于2℃,变异系数小于3%,证明了该测试方法的稳定性和重复性较好。

UV-2000F紫外透射率分析仪测试距离对UPF值的影响探究

本文主要探究了UV-2000F紫外透射率分析仪测试距离对UPF值的影响规律,提出使用隔距配件的方式来减少人员操作的差异,提升检验的效率和准确率,并验证隔距配件对结果的影响。结果表明,测试距离对UPF值有显著的影响,UPF随距离的增加线性增加,隔距配件的使用对结果没有明显的影响,推荐使用。

贵州土司古镇旅游文化产业开发探析——以敖溪土司古镇为例

开发旅游文化产业是区域经济发展的重大战略。贵州作为元明清王朝施行土司制度的重要省份,在历史发展过程中,形成了较多的土司古镇。余庆敖溪土司古镇作为贵州土司古镇的代表之一,除了拥有土司文化遗址资源及土司非物质文化遗产资源外,周边还拥有配套集群发展资源。因此,余庆敖溪土司古镇的发展模式首先应将区域内部各种土司文化资源进行整合,其次还应与周边地区多样共生文化资源实现集群发展。

贵州苗族传统节日文化的功能变迁——以施洞苗族姊妹节和独木龙舟节为例

苗族传统节日以其具备象征性地表达和实际性地满足一定地方社会族群内外交流交往的迫切需要和精神追求的社会功能而存在和延续,施洞苗族姊妹节和独木龙舟节所承载的社会功能在经济全球化的浪潮中逐渐发生了变迁,这意味着苗族传统节日文化的危机,给保护和传承苗族传统文化带来了巨大的挑战。

清初地方志所见贵州少数民族考——以蒋深《余庆县志》为例

康熙年间余庆知县蒋深纂《余庆县志》是余庆第一部县志,借其书苗蛮篇可见清初余庆的民族社会构成和民族社会风貌。除其书载清初余庆有西苗、花苗、黑苗、水仡佬及佯僙等五种族群外,考察其他文献可知,清初余庆很可能尚有木佬、亻革家、仡佬等族群。清初余庆少数民族分布较少,主要散居于高山密箐,远离场市和驿道,汉族是清初余庆的主体民族。平播和改土归流是余庆以苗瑶文化和百越文化为主格局到现代以汉文化为主格局的分水岭。

贵州建省初期经济社会发展及其影响

从永乐年间贵州建省至明弘治十三年间的建省初期是贵州历史上的第一次大开发。贵州第一次大开发成效显著,政治上呈现土流并治与军政分管的局面,中央集权大大加强;社会生产力发展进步明显;少数民族地区风俗文化渐渐"比同中州"。贵州历史上的第一次大开发对贵州后世的延续性发展影响深远。

布依族节庆民俗旅游资源开发及利用研究

文化资源是生产力。布依族节庆民俗是一种可开发的民族旅游文化资源,是推动民族地区科学发展的文化软实力和经济助推器。对布依族节庆民俗活动的旅游市场化运作,是发挥文化搭台、经济唱戏作用的重要表现,可以促进地方经济社会科学发展。