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试论老子哲学的矛盾成因 被引量:2
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作者 李勉映 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1992年第3期140-144,共5页
老子的道论包括两部分:一是本体论。这是他哲学的逻辑起点,也是无为论的依据;二是辩证法,它具有承上启下的作用。既论证了道的存在又说明道的内容和功能。并为人们遵循道的必要性提出忠告。无为论是老子哲学的核心。是其论证的目的和对... 老子的道论包括两部分:一是本体论。这是他哲学的逻辑起点,也是无为论的依据;二是辩证法,它具有承上启下的作用。既论证了道的存在又说明道的内容和功能。并为人们遵循道的必要性提出忠告。无为论是老子哲学的核心。是其论证的目的和对象,可算是他的人生哲学和政治主张(这两项一直是中国哲学的重要内容)。由无为论而下守弱论是他的方法论。涵括兵法。权术、处世之道。另外老子的认识论通过自己体认道的途径,告知人们泯智的作用。不仅为道论涂上一层神秘色彩。也为无为论又打下一块基石。 展开更多
关键词 人生哲学 价值尺度 处世之道 重要内容 恩格斯 无为论 荀子 老子哲学 社会性 孔子
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论老子哲学两重性及其根源
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作者 李勉映 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 1992年第2期30-36,共7页
纵观老子哲学,我们一面惊异倾倒于他的本体论和辩证法,一面又为他的无为、守弱的人生哲学和政治主张扼腕叹息。为什么中国的赫拉克利特只能是半截子的巨人?他也许是解开中国文化之谜的钥匙。
关键词 论老子 老子哲学 无为论 道论 自然无为 有生于无 主体性 惚恍 道法自然 中国文化
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学校建筑 以人为本 被引量:1
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作者 李勉映 赵凤飞 +2 位作者 傅禄建 金忠明 张肇丰 《上海教育科研》 CSSCI 北大核心 2001年第1期2-6,43,共6页
张肇丰:这些年来上海的基础教育发展很快,不仅是"软件"方面有了许多教改成果,而且在"硬件"上、在学校建设方面也取得了令人瞩目的成绩.这一方面是大力开展了学校的标准化建设,改造了大批历史遗留下来的危房学校和... 张肇丰:这些年来上海的基础教育发展很快,不仅是"软件"方面有了许多教改成果,而且在"硬件"上、在学校建设方面也取得了令人瞩目的成绩.这一方面是大力开展了学校的标准化建设,改造了大批历史遗留下来的危房学校和棚户学校,另一方面是出现了一些比较有特色的学校建筑. 展开更多
关键词 座谈会 学校建筑 李勉映 赵凤飞 傅禄建 金忠明 张肇丰
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简论钱耕森“大道和生”思想的哲学史意义和哲学意义
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作者 李勉映 《中华文化与传播研究》 2021年第2期327-332,共6页
本文从哲学和哲学史两个视角论述钱耕森教授“大道和生”思想。钱教授认为,“生命哲学”是中国传统哲学的主流和本质。史伯提出的“和生”说为“生命哲学”,不仅早于老子的“道生”说和孔子的“天生”说,还早于古希腊最早的哲学家泰利... 本文从哲学和哲学史两个视角论述钱耕森教授“大道和生”思想。钱教授认为,“生命哲学”是中国传统哲学的主流和本质。史伯提出的“和生”说为“生命哲学”,不仅早于老子的“道生”说和孔子的“天生”说,还早于古希腊最早的哲学家泰利士的“水生”说哲学思想,因此史伯是中国哲学甚至是世界哲学的第一人。钱教授“大道和生”思想是在新的历史条件下对史伯的“和生”思想的深入发掘整理的基础上,对中国传统的“生命哲学”的传承和发展。本文作者阐述并高度评价了“大道和生”思想的理论价值和思想史价值,还结合自己有关生命哲学思想做了一点补充,以冀能具有一定的启发意义。当否?请专家和读者多予指正。 展开更多
关键词 钱耕森 和生学 史伯 哲学 哲学史
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