哲学价值观中的社会技术异化

社会技术是人类改造社会的实践性知识体系,在社会技术实施过程中或实施结果中,由于价值主体不同,因而价值观之间产生了冲突,最终导致最初价值(目的)的负向实现,即社会技术异化。因此我们要弱化社会技术的异化。

关于孔子思想的当代思考

孔子是我国古代伟大的哲学家、教育家、思想家。孔子一生以人和社会为主要研究对象,创立了以"仁"为核心价值、以"礼"为社会规范、以"中庸"为思辨方法的思想体系。他的思想学说不仅对中国古代的哲学、政治、经济、文化、教育以及社会生活、风俗习惯有着深刻的影响,而且它已超越中国国界,成为整个东方文化的重要标志和世界文化宝库中的重要遗产。孔子思想对于当代社会提倡人的身心发展、协调人际关系、治国安邦、实现自然与人类整体的和谐发展具有重要的借鉴价值。

社会技术与韩国儒家文化的关系初探

“社会技术”是由一定社会的政府或执政党创造、发明(制定)的,由全体社会成员或一定社会阶层(主要是)接受、使用的,调整人与人、人与社会关系的,解决社会矛盾和问题进而实现改造社会目的的实践性知识体系。韩国曾以惊人的高速度发展并且崛起,当然有其经济发展的内在规律,然而,弘扬儒家文化始终是其成功的重要因素。因此,本论文从“社会技术”角度略论韩国儒家文化。

社会技术制度形态中的社会技术异化研究

在社会技术实施过程中或实施结果中,由于价值主体不同或不同时期价值主体的价值观不同,因而价值观产生了冲突,最终导致最初价值(目的)的负向实现,即社会技术异化。因此,要弱化社会技术制度形态中的社会技术异化问题。

社会工程是社会结构转型的物质承担者

社会工程是人们改造社会世界,调整社会关系、控制社会运行的社会实践过程,是社会结构生成与变迁的实际承担者,是人类从野蛮走向文明的“主战场”。社会结构一般系指社会诸要素之间在互相作用过程中形成的相对稳定的社会关系,是由社会主体的行动关联方式、状态和过程所构成的复杂系统。一定的社会结构在社会工程实施中生成,一定的社会结构又在社会工程创新中变迁。社会主义和谐社会将在社会工程设计、实施中由理想变成现实。

实施好社会主义新农村建设这项社会工程

目前，我国“三农”工作取得了重大进展，农业持续发展，粮食连年丰收，农民收入持续快速增长，农村面貌得到较大改善，农村经济社会发展出现步有的好势头。但是，农业、农民、农村依然是国民经济发展的薄弱环节，特别是投入不足，基础脆弱，粮食增产、农民增收的长效机制并没有建立；制约农业和农村发展的深层次矛盾并没有消除；农村经济社会发展明显滞后的局面并没有根本改观。农村改革和发展仍然处于艰难的爬坡和攻坚阶段，实施社会主义新农村建设这项社会工程的任务还非常艰巨。

科学精神与人文精神融合是人类把握世界的基础

本文对科学精神与人文精神融合问题进行了探讨并对其对人类认识世界的作用进行了分析。

社会技术异化的根源分析

从主观和客观两个方面分析了社会技术异化的根源。认为对社会技术异化根源的研究有助于人们深入认识社会技术的本质与价值。

论社会工程创新对社会主义新农村建设的方法论意义

社会工程是人们改造社会、调整社会关系、协调社会运行的实践活动过程。社会工程创新是以新的社会工程理念、新的社会工程规划、新的社会工程设计、新的社会工程评估体系改造社会、调整社会关系、协调社会运行的实践活动过程。社会工程创新对社会主义新农村建设具有重要的方法论价值。