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题名人性的光辉——论艺术的创造
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作者
李华罗
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机构
安徽师范大学文学院
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出处
《艺术探索》
2008年第4期133-134,共2页
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文摘
人的本质、本性问题一直是哲学的核心问题,卡西尔的符号哲学把人定义为符号的动物,把人的本质特征理解为"劳作",把人性理解为创造过程的统一性。苏珊·朗格在对此继承的基础上,把艺术这种符号形式做了充分地扩展。若以艺术的创造为视角,则艺术的创造闪耀着人性的光辉。
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关键词
符号
人
人性
艺术
艺术的创造
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分类号
J04
[艺术—艺术理论]
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题名“三个世界”理论与庄子逍遥游透视
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作者
李华罗
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机构
安徽师范大学文学院
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出处
《甘肃理论学刊》
2008年第4期75-79,共5页
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文摘
西方传统哲学长期以主客式思维为主导,在此思维方式之下,人们纵然竭力寻求人的自由,但终因无法摆脱物质世界的限制而难以真正落实;而中国哲学长期以主客不对立的"天人合一"思维方式为主导,在此思维方式之下,人通过求诸心灵而实现了有限人生的无限即自由。波普的三个世界理论和庄子的逍遥游体现的正是这种差别。
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关键词
主客式思维
天人合一
三个世界
逍遥游
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分类号
B563.9
[哲学宗教—外国哲学]
B223
[哲学宗教—中国哲学]
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