柘溪大坝1号支墩劈头裂缝处理

介绍了柘溪大坝 1号支墩劈头裂缝水下处理施工情况 ,通过施工期间的漏水量变化 ,分析影响漏水量变化的因素 ;通过施工结束后漏水情况 ,对处理效果进行了分析。

柘溪大坝1^#支墩劈头裂缝处理及效果分析

本文介绍了柘溪大坝1#支墩劈头裂缝水下处理施工情况,通过施工期间漏水量的变化,分析了影响漏水量变化的因素,通过施工结束后漏水情况,对处理的效果进行了分析。

土族神话故事简介

土族人民在长期的阶级斗争,生产斗争的实践中,创作了具有独特民族风格的神活故事。这些故事总的说来是颂扬真、善、美,反对假、恶、丑。其中主要内容有: (一)反对黑暗统治 在土族民间传说中,“蟒古斯”和“狼”是恶势力的代表。他们有时以狰狞的、凶恶的面目出现,有时乔妆为善良的老太婆,花言巧语使人上当受骗。他们到处吃人、吃牛羊、作恶多端,弄得人民不得安宁。而人民还是识破他们的伪善面目,最后战胜了可恶的蟒古斯和狼,从而安居乐业。

土族叙事诗简介

叙事长诗和英雄史诗是土族文学的一个重要部分。在土族地区流传较广的有《拉仁布与且门索》,《登登玛秀》、《布柔有》、《祁家延西》、《太平哥》等。这些都是以几十行,甚至几百行的诗句来叙述一个故事情节或整个过程。其内容包括: 一、反对包办婚姻 《登登玛秀》

土族民歌评介

李友楼同志从1979年10月开始,用一年多时间深入互助土族自治县农村,对土族民间文学进行了调查。他先后访问了30多位土族民间歌手、艺人、故事说唱者,收集了不少珍贵资料,并分别整理出一些土族民歌、叙事长诗、民间故事以及寓言、格言等。本刊从本期起选择发表。

对《土族族源考》所引用材料的几点意见

几年来,由于党和政府的重视,史学工作者的艰苦努力,对土族族源的考查、研究取得了可喜成绩。其中由芈一之、李文实、李克郁三位老师发表的论文具有相当的科学价值,为今后的研究工作打下了良好的基础。尤其芈一之老师是外地汉族同志,为研究土族历史付出那么大的精力,我作为一个土族人非常感谢,并立志向他学习。