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藏器·待时(节选)——四个当代漆艺个案
1
作者
李听尘
《艺术当代》
2018年第6期86-87,共2页
"藏器·待时",出自《易经·系辞下》:"君子藏器于身,待时而动,何不利之有?""藏以待时"经由儒家思想传承,最终成为中国传统文化的一个重要范畴,蕴含了这样一种世界观和方法论:通过修身进行自我完善,伺机追求社会意义层...
"藏器·待时",出自《易经·系辞下》:"君子藏器于身,待时而动,何不利之有?""藏以待时"经由儒家思想传承,最终成为中国传统文化的一个重要范畴,蕴含了这样一种世界观和方法论:通过修身进行自我完善,伺机追求社会意义层面的价值实现,也可以理解为在等待外在条件成熟的同时必须进行自我积累。
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关键词
当代漆艺
艺术家
创作实践
原文传递
题名
藏器·待时(节选)——四个当代漆艺个案
1
作者
李听尘
出处
《艺术当代》
2018年第6期86-87,共2页
文摘
"藏器·待时",出自《易经·系辞下》:"君子藏器于身,待时而动,何不利之有?""藏以待时"经由儒家思想传承,最终成为中国传统文化的一个重要范畴,蕴含了这样一种世界观和方法论:通过修身进行自我完善,伺机追求社会意义层面的价值实现,也可以理解为在等待外在条件成熟的同时必须进行自我积累。
关键词
当代漆艺
艺术家
创作实践
分类号
J124 [艺术—艺术理论]
原文传递
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作者
出处
发文年
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1
藏器·待时(节选)——四个当代漆艺个案
李听尘
《艺术当代》
2018
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