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乡韵优美悦耳 土风炫目夺魄——评《乡韵土风——南宁民间表演艺术寻踪》
1
作者
李启宪
《创新》
2012年第6期125-125,共1页
壮乡,岂只三春花繁,绿城,总是四季葱茏!南宁人,无论壮、汉、苗、瑶、侗,好以歌会友,喜以舞迎客。民间歌舞、民俗民风……乡韵优美悦耳,土风炫目夺魄!
关键词
散文
文学作品
现代文学
《乡韵优美悦耳土风炫目夺魄》
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职称材料
音乐评论要实事求是
2
作者
李启宪
《中国音乐》
1982年第4期38-38,共1页
编辑同志:近年,在音乐百花园中,涌现出一批受到广大听众欢迎的作品,这对于音乐活动的开展,音乐生活的丰富,起了很大作用。但目前的音乐评论,却有一些不尽实事求是之风,这对于促进和繁荣创作、提高演唱、演奏水平,不仅无益而且有害。音...
编辑同志:近年,在音乐百花园中,涌现出一批受到广大听众欢迎的作品,这对于音乐活动的开展,音乐生活的丰富,起了很大作用。但目前的音乐评论,却有一些不尽实事求是之风,这对于促进和繁荣创作、提高演唱、演奏水平,不仅无益而且有害。音乐拥有大量听众,社会影响较大。正因为如此,广大听众对音乐常有一种不满足感。
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关键词
音乐评论
音乐创作
音乐活动
音乐生活
社会影响
音乐作品
表演者
评论者
原文传递
一日不作 一日不食——江西真如禅寺的农禅道风
3
作者
李启宪
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2002年第2期48-49,共2页
关键词
真如
生活
真实
描述
禅道
原文传递
中国佛教协会1994年传戒试点在江西永修县云居山真如寺进行
4
作者
李启宪
《法音》
北大核心
1994年第12期21-21,共1页
关键词
云居山真如寺
中国佛教协会
汉传佛教
大戒
戒和尚
弘扬佛法
授戒
赵朴初
三坛
佛教界
原文传递
题名
乡韵优美悦耳 土风炫目夺魄——评《乡韵土风——南宁民间表演艺术寻踪》
1
作者
李启宪
机构
南宁日报文体部
出处
《创新》
2012年第6期125-125,共1页
文摘
壮乡,岂只三春花繁,绿城,总是四季葱茏!南宁人,无论壮、汉、苗、瑶、侗,好以歌会友,喜以舞迎客。民间歌舞、民俗民风……乡韵优美悦耳,土风炫目夺魄!
关键词
散文
文学作品
现代文学
《乡韵优美悦耳土风炫目夺魄》
分类号
I266 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
音乐评论要实事求是
2
作者
李启宪
出处
《中国音乐》
1982年第4期38-38,共1页
文摘
编辑同志:近年,在音乐百花园中,涌现出一批受到广大听众欢迎的作品,这对于音乐活动的开展,音乐生活的丰富,起了很大作用。但目前的音乐评论,却有一些不尽实事求是之风,这对于促进和繁荣创作、提高演唱、演奏水平,不仅无益而且有害。音乐拥有大量听众,社会影响较大。正因为如此,广大听众对音乐常有一种不满足感。
关键词
音乐评论
音乐创作
音乐活动
音乐生活
社会影响
音乐作品
表演者
评论者
分类号
J6 [艺术—音乐]
原文传递
题名
一日不作 一日不食——江西真如禅寺的农禅道风
3
作者
李启宪
出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2002年第2期48-49,共2页
关键词
真如
生活
真实
描述
禅道
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
中国佛教协会1994年传戒试点在江西永修县云居山真如寺进行
4
作者
李启宪
出处
《法音》
北大核心
1994年第12期21-21,共1页
关键词
云居山真如寺
中国佛教协会
汉传佛教
大戒
戒和尚
弘扬佛法
授戒
赵朴初
三坛
佛教界
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
乡韵优美悦耳 土风炫目夺魄——评《乡韵土风——南宁民间表演艺术寻踪》
李启宪
《创新》
2012
0
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职称材料
2
音乐评论要实事求是
李启宪
《中国音乐》
1982
0
原文传递
3
一日不作 一日不食——江西真如禅寺的农禅道风
李启宪
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2002
0
原文传递
4
中国佛教协会1994年传戒试点在江西永修县云居山真如寺进行
李启宪
《法音》
北大核心
1994
0
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引证文献
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