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简论改革中的思想障碍
1
作者
李培捷
《江西社会科学》
1988年第4期88-90,共3页
本文拟对改革中出现的思想障碍从三个方面进行科学地、实事求是的分析,以提高对改革的认识。障碍一:危机感,担心打掉“铁饭碗”。 长期以来,我们实行的是一套平均主义,“大锅饭”体制,它已成为人们习以为常的东西了,而全社会温饱问题的...
本文拟对改革中出现的思想障碍从三个方面进行科学地、实事求是的分析,以提高对改革的认识。障碍一:危机感,担心打掉“铁饭碗”。 长期以来,我们实行的是一套平均主义,“大锅饭”体制,它已成为人们习以为常的东西了,而全社会温饱问题的基本解决,又使得人们总觉得追求“有福同享,有难同当”、片面理解共同富裕才是真正的社会主义。虽然,经过多年来的实践,这种观念已越来越不符合复杂多变的客观需要,现在,它已为绝大多数人所否定或变更,“大锅饭”正在被革除,铁饭碗正在被打碎,然而,由于积重难返,至今仍然有至少两种情况需要很好对待。
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关键词
思想障碍
社会主义
共同富裕
大锅饭
平均主义
温饱问题
危机感
铁饭碗
全社会
按劳分配原则
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职称材料
搞清合理需要 解除消极情绪 充分调动积极性
2
作者
李培捷
《南京政治学院学报》
1988年第6期46-47,共2页
科学和经验告诉我们,人的行为活动明显要受到个人思想活动和情绪状态等的支配和调节,人只有在情绪饱满,精神振奋的情况下,其积极性、创造性才能得到充分发挥。现代心理学的原理也表明,情绪是人对客观现实的一种反映形式。
关键词
调动积极性
思想活动
精神需要
心理需要
需要结构
价值体系
消极情绪
期待值
社会性
军人
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职称材料
简议得失观的认识根源和社会基础
3
作者
徐汉宗
李培捷
《江西社会科学》
1987年第1期86-89,共4页
得失观是从近年来社会现实思想提取出来的一个新概念。“得”主要指的是个人利益的获得,个人需要的满足,后来也指集体利益,人民利益的增加。前者标志个人向社会的索取,后者则标志个人对社会的奉献。所谓“失”是作为得的对立概念来使用...
得失观是从近年来社会现实思想提取出来的一个新概念。“得”主要指的是个人利益的获得,个人需要的满足,后来也指集体利益,人民利益的增加。前者标志个人向社会的索取,后者则标志个人对社会的奉献。所谓“失”是作为得的对立概念来使用的。相对于前者,相当于个人利益的牺牲,相对于后者,则相当于社会利益的损失。得失观主要是指的第一层意义的得失,即从个人利益的角度讲的得与失。本文拟就得失观的认识根源和社会基础发表一些看法。
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关键词
认识根源
社会基础
人生观
个人利益
社会主义商品经济
认识主体
思想工作
个人得失
人格标准
人民利益
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职称材料
小议企业文化的精髓
被引量:
2
4
作者
李培捷
马忠法
《上海企业》
2000年第11期23-24,共2页
关键词
企业文化
企业精神
价值观念
原文传递
企业改革与企业官僚主义现象──对“成功综合症”的思考
5
作者
马忠法
李培捷
《上海企业》
北大核心
2001年第7期17-19,共3页
关键词
企业
体制改革
官僚主义
“成功综合症”
原文传递
题名
简论改革中的思想障碍
1
作者
李培捷
出处
《江西社会科学》
1988年第4期88-90,共3页
文摘
本文拟对改革中出现的思想障碍从三个方面进行科学地、实事求是的分析,以提高对改革的认识。障碍一:危机感,担心打掉“铁饭碗”。 长期以来,我们实行的是一套平均主义,“大锅饭”体制,它已成为人们习以为常的东西了,而全社会温饱问题的基本解决,又使得人们总觉得追求“有福同享,有难同当”、片面理解共同富裕才是真正的社会主义。虽然,经过多年来的实践,这种观念已越来越不符合复杂多变的客观需要,现在,它已为绝大多数人所否定或变更,“大锅饭”正在被革除,铁饭碗正在被打碎,然而,由于积重难返,至今仍然有至少两种情况需要很好对待。
关键词
思想障碍
社会主义
共同富裕
大锅饭
平均主义
温饱问题
危机感
铁饭碗
全社会
按劳分配原则
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
搞清合理需要 解除消极情绪 充分调动积极性
2
作者
李培捷
机构
南京政治学院军队政治工作学系
出处
《南京政治学院学报》
1988年第6期46-47,共2页
文摘
科学和经验告诉我们,人的行为活动明显要受到个人思想活动和情绪状态等的支配和调节,人只有在情绪饱满,精神振奋的情况下,其积极性、创造性才能得到充分发挥。现代心理学的原理也表明,情绪是人对客观现实的一种反映形式。
关键词
调动积极性
思想活动
精神需要
心理需要
需要结构
价值体系
消极情绪
期待值
社会性
军人
分类号
D6 [政治法律—中外政治制度]
E251 [军事—军事理论]
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职称材料
题名
简议得失观的认识根源和社会基础
3
作者
徐汉宗
李培捷
出处
《江西社会科学》
1987年第1期86-89,共4页
文摘
得失观是从近年来社会现实思想提取出来的一个新概念。“得”主要指的是个人利益的获得,个人需要的满足,后来也指集体利益,人民利益的增加。前者标志个人向社会的索取,后者则标志个人对社会的奉献。所谓“失”是作为得的对立概念来使用的。相对于前者,相当于个人利益的牺牲,相对于后者,则相当于社会利益的损失。得失观主要是指的第一层意义的得失,即从个人利益的角度讲的得与失。本文拟就得失观的认识根源和社会基础发表一些看法。
关键词
认识根源
社会基础
人生观
个人利益
社会主义商品经济
认识主体
思想工作
个人得失
人格标准
人民利益
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
小议企业文化的精髓
被引量:
2
4
作者
李培捷
马忠法
机构
上海贝尔有限公司
出处
《上海企业》
2000年第11期23-24,共2页
关键词
企业文化
企业精神
价值观念
分类号
F270 [经济管理—企业管理]
原文传递
题名
企业改革与企业官僚主义现象──对“成功综合症”的思考
5
作者
马忠法
李培捷
出处
《上海企业》
北大核心
2001年第7期17-19,共3页
关键词
企业
体制改革
官僚主义
“成功综合症”
分类号
F279.22 [经济管理—企业管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
简论改革中的思想障碍
李培捷
《江西社会科学》
1988
0
下载PDF
职称材料
2
搞清合理需要 解除消极情绪 充分调动积极性
李培捷
《南京政治学院学报》
1988
0
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职称材料
3
简议得失观的认识根源和社会基础
徐汉宗
李培捷
《江西社会科学》
1987
0
下载PDF
职称材料
4
小议企业文化的精髓
李培捷
马忠法
《上海企业》
2000
2
原文传递
5
企业改革与企业官僚主义现象──对“成功综合症”的思考
马忠法
李培捷
《上海企业》
北大核心
2001
0
原文传递
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