荘子王本集注自序

或■林云铭氏谓:荘子与老子同而異,与孔子異而同,其说然乎?余曰:唯唯,否否,谓荘与孔異而同,其说允矣;谓荘与老同而異,吾未见可也。■孔小■而大同,荘与老同以自然为■,无異之可言也。荘子之学,渊源于孔子,尤得力于颜子,其■与颜子■相似;荘子一书,屡引颜子之言为重,且有讚无议,蓋心悦诚■也。■‘心■’。

诸子学案绪言

老子学案绪言道家哲学权舆于黄帝,集大成于老子,故世称‘黄老’。黄帝以后,老子以前,惟有道家学说充满天地。唐虞三代之君若臣,皆以道术治国;其在下位者,皆以道术治身。吾国此时期,舍道家外几无学之可言。至老子以后,姑由道家而演为百家,学术乃由合而分。故吾国四千余年学术之分合,以老子为一大关键。老子之道:以‘自然’为宗。