张仲景“以阳为先”辨治心系疾病学术思想探究

“以阳为先”是张仲景辨治心系疾病的总体学术思想,张仲景认为心系疾病多阳虚,其治首重温阳通阳,主以辛温、甘温之法。张仲景针对心系疾病的生理病理特点提出扶阳温阳、滋阴和阳、调和营卫、调畅情志四大治疗法则,辨治心系疾病用药以辛温为主,寒凉为辅,桂附姜苓草枣参常用,张仲景重视调畅情志,分列疏肝解郁、舒缓滋养、重镇安神三种调畅情志方法,调治心神,多取茯苓、龙骨、牡蛎、柴胡、小麦、甘草、大枣等性味平和,具有疏利、镇摄、和缓功效之药。

雷州半岛东海岸玉蕊群落的干扰机制及潜在生态损失分析

利用样方调查、遥感影像分析以及生态系统服务功能价值测算等方法,对雷州半岛红树林玉蕊(Barringtonia racemosa)群落所遭受的自然与人为干扰因素及其影响机制进行了测度与分析,定量刻画了不同干扰因素对玉蕊群落格局和植物株体的影响,在此基础上依据生态系统服务功能价值评估标准,对干扰影响下的玉蕊群落的潜在生态损失进行测算.研究结果表明雷州半岛红树林玉蕊群落主要受到植物入侵、河流改道及病虫害的共同干扰:植物入侵以薇甘菊(Mikania micrantha)入侵最严重,其次为飞机草(Chromolaena odorata),植物入侵在玉蕊群落的草本层、灌木层和乔木层呈现显著的垂直分布差异;河流改道对凹凸两岸的玉蕊进行机械冲刷,导致玉蕊种群密度降低、连通性下降,群落格局趋于破碎;病虫害干扰主要表现为考氏白盾蚧(Pseudaulacaspis cockerelli)对玉蕊下层生长的抑制,干扰程度存在垂直空间差别.3种干扰分别对玉蕊群落的水质净化、固碳、生产氧气、气候调节、污染物降解和生物多样性等生态服务功能产生影响,造成玉蕊的潜在生态损失最大可达24.9万元/a.为有效防治各类干扰对玉蕊群落的破坏,结合"防重于治"的理念,提出了物理防治、群落改造以及划定生态保护红线等生态保护途径.

权力政治与伦理政治的关系研究

文章诠释了权力政治与伦理政治的冲突,分析了权力政治与伦理政治两者的差异与特点:权力政治的理论基础是人性恶理论,而伦理政治的理论基础是人性善理论;以权力政治观起到了一种工具导向的作用,而以伦理政治观起到的是价值导向的作用;权力政治是一种现实主义政治观,而伦理政治是一种理想主义政治观;权力政治与伦理政治的对抗是手段与目的的对抗。无论是伦理政治还是权力政治,都是与当时生产力发展水平联系在一起的。权力和伦理道德都是政治内涵不可或缺的一部分,在实际生活中需要探讨两者的关联性和互补性,平衡两者在政治运行过程中的占比率,以解决现实问题为最终目的。

新媒体语境下传统文化在民族动画中的创新与融合

自中国动画诞生以来,距今已有百余年的历史,在这期间,传统文化一直是民族动画重要的创作题材和灵感来源。民族动画体现了我国民族文化特色,并对我国传统文化的发展与传承具有重要的推动作用。随着社会的发展、科技的进步,数字技术飞速发展,全球性数字革命催生了新媒体的发展和创作语境。新媒体的发展一方面增强了动画表达手段,拓展了我国民族动画的传播空间与创作维度;另一方面,在当前信息过载的时代环境下,我国民族动画的发展也随之面临着一些新的发展机会和现实问题。如何从新媒体语境出发,根据民族动画发展的问题与现状,探讨当下民族动画发展的路径,并通过案例实践进行研究验证,值得思考。