儒家德育思想对当代德育的启示

儒家德育思想以其人性论为基础,认为人都是可以教化的,并把个体存心养性的修身思想作为德育教育的基础,以"仁、义、礼、智、信"作为基本的道德规范,强调在和他人的伦理关系中、在人们实际的生活中培养个体良好的道德素质,这对于改变我们今天过于注重科技知识的传授而忽视道德素质的养成,以及在道德教育中把道德知识的传授作为良好道德素质的培养,从而导致德育教育不力的现状有很大的借鉴意义。

中医药干预膜性肾病的临床与机制研究进展

中医药可从多方面调节免疫、弱化不良反应、改善肾功能,一定程度上可作为膜性肾病临床应用激素及免疫抑制剂前的选择。本文从名医经验及中医药干预膜性肾病的临床与实验研究进行综述,旨在讨论中医药对膜性肾病的治疗理念、方法及干预机制,推动临床及实验研究,更好地指导临床实践。梳理近几年中医药治疗膜性肾病的临床及实验研究进展。中医药多通路干预延缓肾脏纤维化、抗炎及抗氧化应激、修护足细胞,从而改善膜性肾病的病理损害。目前中医药治疗膜性肾病效果甚佳,但仍需大样本、长期研究数据支持,药物及组方机制也待深究。

儒家德育思想在教育当代大学生中的价值探析

儒家德育思想中所倡导的"孝"、"忠恕"、"敬业乐业、诚实守信"、"尚中贵和、天下为公"对培养大学生重视亲情的家庭美德、良好的人际关系、职业道德以及为国为民的民族精神,达到个体身心的和谐,解决我们今天所面临的诸如家庭亲情淡漠、人际互信降低、信仰匮乏、心灵空虚等社会问题,构建社会主义和谐社会,无疑有着积极的价值。

论《自然辩证法》中生态治理思想的三重维度

恩格斯《自然辩证法》阐明了历史唯物主义为基础的生态治理思想。恩格斯从“生产—社会—思想”三个方面把握生态问题,发起对资本主义的全面批判。恩格斯生态治理思想蕴含着生产工具、社会制度、生态伦理思想三个维度。恩格斯的生态治理思想在当代中国得到了践行。这是十九世纪马克思主义的现时代结晶,既为世界的进步提供了中国方案,又为马克思主义的发展提供了中国道路。重温《自然辩证法》有助于深化对当下中国生态治理成就的理解与工作的开展。

民间剪纸在视觉传达中启示与再应用

中国民间剪纸艺术在中国民间是最具代表性的艺术品，它不仅历史悠久，而且具有普遍性，制作简单，生活中应用最广泛，造形淳朴生动，且韵含着丰富的民俗文化和内涵，中国民间剪纸艺术是一种古老的传统民间艺术，民俗剪纸艺术造型看似简单，却包涵着中国民俗文化的深刻蕴意。通过介绍中国民间剪纸艺术及其特征，深化对剪纸艺术的价值认识，进一步探讨民间剪纸艺术在平面设计中的应用。本文运用文献法进行研究，通过网上查阅期刊、图书馆查阅专著、期刊等途径搜集相关资料，通过对文献资料的综述整理作为本论文的研究基础。

科技创新助力老年人健康养老服务发展:以积极老龄化为视角

老龄化已成为全球共同面临的重要问题,老年人对健康养老服务的需求日益迫切。本研究旨在从积极老龄化视角出发,探讨科技创新对老年人健康养老服务的作用。分析了老年人健康养老服务存在的问题,揭示科技创新能够有效提高老年人健康养老服务的管理水平和质量,实现与老年人健康服务的协同发展。为促进老龄化问题的解决,推动老年人健康养老服务的发展提供了有益启示。

科技创新在老龄人口健康养老服务的政策驱动、应用与创新扩散

本文通过分析老龄人口健康养老服务的现状与问题,以及科技创新在该领域的影响和应用,发现当前科技创新在老龄人口健康养老服务中存在的问题和挑战,提出加强科技创新与老龄人口健康养老服务的政策支持与合作,推动科技创新在老龄人口健康养老服务中的落地和应用,为老龄人口健康养老服务提供推广策略和理论依据。

越共十三大推进社会主义法权国家建设的论断与方略

越南共产党第十三次全国代表大会总结了《社会主义过渡时期国家建设纲领》(1991年)实施30年来建设社会主义法权国家的经验和教训,在政治报告、《2021—2030年经济社会发展十年战略》、《2021—2025年经济社会发展五年计划》等一系列文件中,对推进社会主义法权国家建设作出了新论断,明确了新方略,提出了新举措:清晰地认识和界定了社会主义定向市场经济、社会主义民主与社会主义法权国家三者关系,提出在建设社会主义法权国家中规导社会主义定向市场经济,在建设社会主义法权国家中保障社会主义民主,在社会主义民主和社会主义定向市场经济发展中建设社会主义法权国家;锚定社会主义法权国家建设方向,提出正确处理改革和发展中的各种关系,部署社会主义法权国家建设方略;进一步完善社会主义法权国家政治系统,提出提高党的领导和执政能力,明确国会职能和完善运行机制,建立民主、法治、专业、现代、纯洁、稳固、公开、透明的国家行政体系,建立专业、公平、严明、廉正的司法体系,改革祖国阵线和各级社会政治组织机构及运作机制;等等。

潜水地下水动态成因类型的综合判别方法——以三江平原松花江流域为例

传统地下水动态类型的判别方法存在受人为主观因素影响大、易产生多解性等问题。为提高地下水动态成因类型判断的可靠性,本文提出了基于水文地质条件定性分析与实测数据定量分析相结合的综合判别方法。根据研究区的气象、水文及水文地质条件等,将地下水各补给项及排泄项对地下水动态的影响进行定量化,对动态数据进行相关分析及逻辑判断,辨识出对地下水位动态贡献最大的补给项和排泄项,并依此确定地下水动态的成因类型。基于该方法,以三江平原松花江流域2011年及2015年相同的57个地下水观测点为例,结合地下水位埋深、地下水位、河水位、降水量、观测井距河流的距离、包气带岩性等资料,将研究区地下水动态成因类型共划分为水文型、降水入渗型、降水入渗-蒸发型、降水入渗-径流型、降水入渗-开采型和人工开采型6种类型;对比2011年及2015年研究区地下水动态类型的变化,降水入渗型、降水入渗-径流型等天然地下水动态成因类型占比减少,而受人类活动影响的地下水动态成因类型占比增加,表明人工开采活动对地下水动态的影响日益增强。相比根据地下水动态曲线特征确定动态成因类型的传统定性分析方法,本研究提出的综合判别方法能够在充分考虑水文地质条件的基础上,结合定量化方法识别地下水位动态的驱动因素,提高地下水动态成因类型判别的科学性、可靠性以及工作效率。

基于数据挖掘分析国医大师郭诚杰治疗乳癖的用药规律

目的:基于古今医案云平台(V2.2.1)软件,分析并探讨国医大师郭诚杰教授治疗乳癖的用药规律。方法:收集整理郭诚杰教授临床治疗乳癖医案370例,采用古今医案云平台进行数据挖掘,对医案处方用药频次、四气、五味、归经进行描述性统计,关联分析和聚类分析。结果:高频药物包括当归、香附、延胡索等;药性多温、平;药味以辛、苦、甘为主;归经多入肝、脾经。其中高频药物组合包括当归-香附、延胡索-香附、当归-白芍等,聚类分析药对包括“白芍-柴胡-延胡索-当归-香附”“白术-茯苓”。结论:郭诚杰教授治疗乳癖以“疏通补调”四法为主,其用药平和。

针刺联合CPM机治疗对全膝关节置换术后关节功能康复的影响

目的观察针刺联合CPM机对全膝关节置换术(TKA)后关节疼痛、关节肿胀及关节活动度的影响。方法将2019年6月—2020年4月陕西中医药大学附属医院收治的60例行单膝关节置换术后患者随机分为对照组、观察1组、观察2组,每组各20例。对照组采取CPM机功能锻炼,观察1组采取CPM机配合关节松动术治疗,观察2组采取CPM机配合针刺治疗,3组均干预2周。观察比较3组患者术后1 d、3 d、7 d、14 d膝关节疼痛评分(VAS)、关节肿胀程度和关节活动度(ROM)。结果术后3 d、7 d、14 d观察2组疼痛评分、肿胀程度均明显低于观察1组、对照组(P均<0.05);观察2组关节活动度优于观察1组、对照组(P均<0.05)。结论全膝关节置换术后给予针刺联合CPM机治疗近期镇痛效果更显著,关节活动度范围更大。

基于全方位育人视角的医学生医德培育体系研究

医德培育是医学教育的重要内容,从全方位育人的视角分析医学生医德培育的时代内涵及当前存在的困境,提出以思政教育为基础,以医德教育课程为核心,以人文素质教育为支撑,以基础医学课程教育为载体,以校园文化氛围为依托,以社会实践为突破口,构建新时代医学生医德培育体系。

“互联网+”中药材营销模式研究

“互联网+”中药材营销是适应互联网信息时代,推动中药材产业发展的必然选择。通过厘清网络营销的基本内涵和特征,结合中药材营销的基本模式和现实困境,提出中药材网络营销的基本框架和运行机制,旨在推动中药材网络营销理论和实践的完善,推动中药材产业的发展。

医学生思想政治理论课教学实效性探析——基于医学院校的实证调查

目的:探究医学生思想政治教育理论课实效性的影响因素.方法:采用调查问卷对某医学院校970名医学生进行问卷调查,应用相关分析、多元回归等分析方法对数据进行分析.结果:数据分析显示,医学生思政理论课的课堂表现总体不佳(均分为:2.19±0.49),对思政理论课的课程评价持肯定态度(3.66±0.68),对当前思政理论课的教学水平评价一般(3.38±0.53),医学生认为当前思政理论课整体教学效果一般(3.29±0.69);思政理论课教学效果由医学生对思政理论课的课程评价、教师教学水平以及医学生课堂表现决定,其中教师的教学水平对思政理论课的教学效果影响最为显著.结论:在提升思政理论课教学实效性的实践中,应树立多角度、宽领域、全方位的影响因素思维观,系统协调地推进思政理论课教学工作.

体态律动教学在小学音乐课堂的应用

本文通过对小学音乐课堂音乐教学模式的研究,探究体态律动教学对于小学生音乐接受能力的培养作用,以及分析了体态律动教学在小学音乐课堂音乐基础知识学习中的适用性和可行性。从实践方向讲述了体态律动教学对音乐课堂的帮助。

高校思想政治教育主客体互动关系及优化路径--基于互动仪式链理论的视角

推动高校思想政治理论课的改革创新,需要发挥主客体双方的作用,以增进双方的互动,建立有效的互动关系。根据柯林斯互动仪式链理论,思想政治教育(以下简称“思政教育”)主客体互动有明确的角色定位、聚焦的互动内容和强烈的情感共鸣。然而目前思政教育主客体互动存在双方角色定位偏差、互动动力不足、互动流于形式及互动环境制约等问题,基于此,文章提出强化角色定位,增进互动意识;完善互动原则,保障互动有序进行;优化互动环境,营造良好互动氛围;改进互动策略,推进互动深入开展的优化路径,以引领思政教育主客体的互动行为,提高思政教育的实效性。

马克思主义自然观的理论逻辑与现实意蕴——从生态建设角度出发

随着物质生产水平的提高而来的,是人对生态的破坏,以及自然对人的报复,这一现状亟需马克思主义自然观的破解之道。而最为首要的,就是厘清当代生态现状,发出生态环境的当代召唤;然后,辨明马克思主义自然观内含的三重理论逻辑,进而阐发其中的三重现实意蕴,以实现理论观照现实的目的,让马克思主义自然观在当代生态环境的背景下继续绽放出光芒,指导现实生态建设,促进人与自然的和谐共生。

唯物主义人民史观的双重意蕴——基于唯物史观的整体性

马克思主义唯物史观坚持人民史观,认为人民是历史活动的主体。人民史观与唯物史观的关系亟待厘清。通过考察对历史观三大问题的回答,唯物史观的整体性得以把握,在唯物史观整体性的视野下辨明人民史观的核心地位,并以人民史观为理论出发点,阐发其中的双重意蕴,即批判的理论意蕴与指导现实的实践意蕴。

论《自然辩证法》的三重生态维度

人与自然的亲密关系为人类带来了资源,但也为自然带来了威胁,严峻的生态问题亟待解决。恩格斯的《自然辩证法》为此提供了进路。在文本中,可以发现恩格斯站在人与自然一体性之上,以生态实用性、生态规范性、生态科学性为理论逻辑,以生产工具、多元共治、自然规律为现实意蕴,构建生态生产、生态制度、生态思想三重生态维度。通过考察这三重维度,可以发现恩格斯生态思想在中国得到了践行与发展,中国特色社会主义既为世界的进步提供了中国方案,又为马克思主义的发展提供了中国道路。

中国共产党历史意识的理论生成、内涵特性与当代价值——深入学习党的二十大精神

全面推进中华民族伟大复兴关键在党。中国共产党于中华民族伟大复兴战略全局和百年未有之大变局中形成了具有中国特色、体现中国文化、展现中国气派的历史意识。从生成逻辑来看,马克思主义理论与中华优秀传统文化是其源始生长点。从理论逻辑来看,党的历史意识强调以历史思维为指导、以历史发展为目标、以历史人物为代表、以历史文化为根基、以历史经验为对象。从现实逻辑来看,党的历史意识有助于学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行、增强历史自信,从而坚持和加强党的全面领导、坚持中国特色社会主义道路、坚持以人民为中心的发展思想、坚持深化改革开放、坚持发扬斗争精神具有当代价值。