结合车主期望的充换电站辅助调频策略

随着可再生能源的高渗透与新型电力系统构架的不断完善,电动汽车既可作为可控负荷,也可作为分布式电源,具有优良的调频特性。为此,提出了一种结合车主期望的充换电站辅助调频策略。首先,基于入/离网时间、入网/期望荷电状态量、电动汽车充放电限制等车主期望建立电动汽车充/放电能力评估模型。其次,结合电动汽车充/放电能力与有功-频率特性曲线建立电动汽车双层控制的调频模型。最后,考虑电网侧和车主侧的需求,提出充换电站参与电网调频策略。仿真结果表明,所提控制策略在满足车主期望及电动汽车自身限制的情况下可有效调节电网频率、提高电网安全稳定运行水平及灵活性。

齐国文字中的“遂”

这三字的写法略有出入,但它们的用法相同,是同一个字。“（?）”的字形比较奇特,过去有许多学者认为它的上部与古文字“者”的上部形近,从而认为“（?）”与“者”同音,将B1读为“都”,A1、A2读为“徒”。其实这种说法是靠不住的。虽然B1所从“（?）”旁的上部与古文字“者”的上部形近,但是B2、B3和A所从“（?）”旁的上部却与古文字“者”的上部差别较大,尤其是与它们同时代的齐国文字“者”的上部差别更大,大家不妨将它们跟子仲姜鎛的“都”字和叔弓鎛的“堵”字所从“者”旁,以及子禾子釜、印文、陶文等的“者”字比较一下。所以我们说旧认为“（?）”与“者”同音,将B1读为“都”,A1、A2读为“徒”,是靠不住的。此外,“（?）”字还有“光”、“先”、“儿”、“耑”、“徵”等不同释法,都跟字形差别较大,在此就不一一辨析了。

马王堆汉墓帛书祝由方中的“由”

在马王堆汉墓帛书《五十二病方》的祝由方中,“治方”和“治□烂方”是以所谓的“古”进行的,帛书整理小组把“古”读为辜磔之“辜”。这种释读是有问题的。在同类病方中,处在同样语法位置上的字或作“祝”。秦汉简帛文字往往把“由”写作“古”字形。据此,所谓的“古”应该释读为祝由之“由”。“祝由”是同义复词,所以在马王堆汉墓帛书中用“祝”的地方,又可以用“由”

包山遣册考释(四篇)

本文主要讨论包山楚墓简牍遣册部分的几个问题:1一种兵器;2几种人马甲胄:3几种马具;4一种盛矢之器等。

新见越王者旨於睗剑和越王州句剑

新发现的越王者旨於睗剑和越王州句剑可证实,＂诸旨於睗＂之＂诸＂＂於＂二字都是语助词,分别是＂旨＂＂睗＂的附加语,＂鼫与＂＂適郢＂＂鹿（麗）郢＂＂与夷＂都是省去附语之后＂旨睗＂的对音。＂州句＂是越王鼫与（者旨於睗）之孙。铭文中的＂囷＂字读作＂卷＂。

七年令韩队雍氏戟铭文补释

深圳市南山博物馆近年征集的一件战国时期七年令韩队雍氏戟,传是广东北江出土的,正反刻有铭文二十二字。本文对其铭文中的个别问题进行了讨论,提出了一点自认为是新的见解,供学术界参考。

關於工慮王者■■劍銘文的一點意見

山西省臨汾市文物部門收繳的一件工慮王者■■劍,其上有錯金銘文十字。從表面上看,此劍人名“者■■”是攻敔王者彶■虜劍人名“者彶■虜”的省稱,但是不符合“吴越人名多附加語”的省稱規律。經過研究,工慮王者■■劍的銘文顯然是有問題的,不能據此劍銘文的人名以否定“吴越人名多附加語”的觀點。

G1018螺丝可控气氛碳氮共渗工艺研究

本文针对出口产品G1018螺丝的热处理技术要求,在连续式网带炉内,采用GGS-08型红外仪和LCH-1A碳势控制仪进行了碳势的测定和控制,较系统地进行了工艺调试,提出了该产品最佳热处理工艺,并对渗碳剂的加入量及如何提高碳势的控制精度等问题进行了分析探讨,提出了相应的改进措施.

生态环境损害赔偿诉讼诉前磋商机制的检视与优化

生态环境损害赔偿诉讼是生态治理的重要手段,其诉前磋商机制能让行政机关与环境侵害者通过交流和协商寻求化解方案,从而提升案件的解决效率。现阶段,我国的生态环境损害赔偿诉讼诉前磋商机制存在赔偿义务人范围较窄、监督效能较弱以及赔偿金管理较粗放等问题。因此,有必要检视从生态环境损害赔偿诉讼诉前磋商机制的运行现状出发,剖析其运行的内在逻辑,从扩大赔偿义务人范围、强化对评估与磋商全过程的监督以及调整赔偿金管理模式等方面对其进行优化,使之得以充分发挥其应有实效。

考虑用户需求的电动汽车虚拟同步机辅助调频控制策略

大量电动汽车(EV)入网可为电网提供辅助调频服务。针对车网互动(V2G)造成的惯量、阻尼缺失的问题,采用虚拟同步机技术,使得EV具有与同步发电机类似的惯性阻尼特性和频率调节特性。针对EV辅助调频问题,提出考虑用户充电需求的EV智能充放电控制策略。首先,提出调频参与度因子,根据期望荷电状态以及用户的计划充电时间自适应确定一次调频系数,进而得到一次调频功率;然后,充分考虑车主需求,设计T-S型模糊控制器,根据电网频率偏差及调频参与度因子得到二次调频功率,实现EV的智能充放电;最后,在不同电池初始状态以及用户需求情况下进行仿真验证。仿真结果表明,所提控制策略可以根据电网频率波动情况以及用户充电需求程度智能控制EV进行充放电,在满足用户充电需求的情况下参与电网辅助调频服务,减小了电网频率波动,提高了电力系统的稳定性。

偶氮类化合物厌氧还原研究进展

偶氮化合物(azo)广泛应用于工业生产中,含azo废水主要通过厌氧—好氧生物组合工艺去除。由于azo分子中的偶氮基团(-N=N-)具有强烈的吸电子能力,导致其厌氧还原速率较慢。因此探索影响azo还原速率的关键因素至关重要。文章归纳了偶氮还原酶、电子供体、氧化还原介体(RMs)以及其他无机电子受体等因素对azo生物还原的影响,重点总结分析了基于电子供给与传递的azo高效还原去除的作用机理,并为今后的技术突破方向提出了展望。

再论“兵避太岁”戈

再论“兵避太岁”戈李家浩兵避太岁戈是１９６０年湖北荆门漳河车桥战国墓出土的①。１９８２年，我和俞伟超先生合写的《论＂兵六岁＂戈》一文，对此戈的铭文、图像、国别和年代进行了讨论。其中讨论铭文、图像的部分，指出戈内上的铭文应当释读为＂兵（避）大（太）岁＂...

楚国官印考释(四篇)

壹上君之谞玺《古玺汇编》0008号楚印,其文如下: 原书“上”下一字和“玺”上一字并缺释,《古玺文编》作为不认识的字收在附录里(见该书452、400页)。按“上”下一字应分析为从“章”从“次”从“口”。

甲骨文北方神名“勹”与战国文字从“勹”之字——谈古文字“勹”有读如“宛”的音

在殷墟甲骨刻辞中，有四方神名和四方风名，已有许多学者讨论过，本文拟就其中的北方神名“勹”字的释读，谈一点粗浅看法，并在此基础上，对战国文字中几个从“勹”得声之字的释读进行讨论。不妥之处，敬请方家指教。

楚国官印考释(两篇)

一行士玺《古玺汇编》二八页著录如下两方楚印: (1)行士玺。0165 (2)行士之玺。0166印文的"行士"显然是职官名。先秦的外交官叫"行李"或"行理"。《左传》襄公八年: 知武子使行人子员对之曰:君有楚命,亦不使一介行李告于寡君。杜预注:行李,行人也。

关于(我阝)陵君铜器铭文的几点意见

一九七三年江苏无锡前洲公社社员挖塘时发现了一批战国时期楚国的铜器,经冯其庸先生及时抢救,大部分铜器都得到妥善保护。其中一件鉴和两件工形器都刻有基本相同的铭文,有一件豆形器还刻有记重铭文。李零同志、刘雨同志和李学勤先生对铭文都有很好的见解。但是还存在一些问题没有得到解决。下面就这些问题谈谈自己不成熟的看法。

關於鄂君啟節銘文的幾個問題

鄂君啟節雖然已出土整整六十年了,但是其銘文仍然存在個别問題未能真正解決,需要作進一步研究。本文對其中的三個問題進行了討論:一、"德"字的釋讀,二、"(■)"字的釋讀,三、"木關"的地望。第一個問題的"德",應該從夏渌説讀爲奴隸名的"儓";第二問題的"(■)",應該分析爲從"舌"字的異體"(■)"得聲,讀爲漢代南陽郡侯國的"酇";第三個問題的"木關",大概是漢代犍爲郡符縣的"符關"。

關於東周器名“[木口]”及其異體的釋讀—兼釋戰國文字“[酉木口]”和人名、複姓中的“[木口]”

東周時期,有一個器名之字作“[木口]”,其異體作“[金木口]”或“[角口]”。古文字學界對“[木口]”及其異體的釋法,主要有兩種不同意見。在兩種不同釋法當中,根據有關情況,把這個器名之字“[木口]”及其異體所從“口”釋爲“肙”的省寫是可取的,它們在銘文中用爲“梋”或“鋗”,指盌一類器皿。“[木口]”字還見於戰國文字人名、複姓之中,也應該釋爲“梋”。此外,戰國竹簡文字中還有一個“[酉木口]”字也從“[木口]”,此字在簡文中用爲“[酉肙]”。

戰國文字中的“■”字

今年元月上旬,收到復旦大學出土文獻與古文字研究中心爲慶祝中心成立十周年的徵文信,要求8月底之前交稿。最近,我將這篇關於討論戰國文字中的“[宀邑]”字的舊稿略加修改,聊以報命,並藉此機會,敬請方家批評指正。

关于上博楚简《君人者何必安哉》“云■”释读的一点意见——为纪念朱德熙先生诞辰百年而作

上海博物馆藏楚简《君人者何必安哉》有甲、乙两本,内容是范戌向楚王进诛,其中谈到楚灵王"乾溪云■"。本文根据史书记载楚灵王死于乾溪,认为"云■"二字是表示死亡的意思,应该读为"殒命",并且对它们之间的通假关系加以说明。