西北地区气溶胶的源和汇与沙尘暴研究综述

西北地区是我国沙尘暴发生次数频繁、发生强度最大的地区,近年来发生的大沙尘暴源地均位于新疆、甘肃和内蒙古的干燥沙漠或戈壁地带。由这些地区起源的沙尘既对全球气候有影响,又对全球化学物质的循环有重要意义。该地区荒漠化严重,已成为全球四大沙尘暴高发区之一的中亚沙尘暴区的重要组成部分,文中综合论述了中国西北地区沙尘气溶胶的源和汇与输运过程,概括性总结了近20多年来对西北地区沙尘暴的研究成果。

对学校武术教学内容的反思

针对百年来武术在学校体育中的境遇一直颇显落寞的现实困境,主要运用文献分析法、比较法,综合哲学、文化学与教育学的视域,重点选取学校武术以套路为主的教学内容这一研究对象来深入分析造成这一困境的深层原因,并提出宏观性的解决策略。在呈现武术套路成为学校武术主要教学内容及其被抨击的现实基础上,首先深入到武术套路的知识特点与民族特性之中对其展开了"同情的理解";继而站在西方体育项目和现代文明的"他者"立场对武术套路与学校体育之间的深层差异进行批判性反思;最后在总结前人观点的基础上,提出"激活对套路的身心体验"来解决武术套路如何在学校体育中"自立"的问题。

改革开放30年我国太极拳运动科学研究进展

以1979—2008年间国内公开出版发行的13种体育类核心期刊和《中国运动医学杂志》上有关太极拳方面的学术论文(共310篇)为研究对象,运用文献资料调研、数理统计和逻辑分析等研究方法,分析了30年来我国太极拳运动科学研究的现状。调查显示:我国太极拳研究经历了从无到有,逐渐攀升的过程;研究领域与方法从单一学科研究到交叉学科研究、描述性研究到实证性研究、技术性研究拓展到多个不同领域的研究;研究内容具有不平衡性,主要集中在太极拳健身价值、教学、现状发展、文化和技术训练等方面;基金课题较集中在上海、河南、天津、福建4个省(市)地区;研究对象主要集中在中、老年人群体。建议:各级决策部门高度重视、扩大研究对象、运用多种研究方法。

武术散打科学研究现状考察

以1979—2013年间中国期刊网上有关散打(散手)的科研论文为研究对象,运用文献资料法、数理统计法和逻辑分析法,对我国武术散打运动30多年来的科学研究状况进行了梳理与分析。认为我国武术散打科学研究大致经历了起步期、缓慢发展期与快速发展期3个阶段;研究内容的分布具有不平衡性。建议各级决策部门要重视散打运动事业的发展,加大科研立项与资金投入;深化优势领域的研究,加强薄弱领域的研究;善于利用先进技术、多学科交叉的研究方法,进一步提高散打研究的科学性与研究成果的应用性。

武术套路审美的视觉化追求、反思与未来展望

近现代以来,武术套路审美呈现出鲜明的视觉化追求倾向。从哲学、美学等学科角度对这一特征展开了详细分析,对这一倾向背后所蕴含的生存隐忧进行了揭示与反思,并对武术套路审美的未来走向予以策略性分析和展望。研究认为:在现代社会,人们关注的主要是一种"看得见"的武术套路之美,而较少追求看不见的、或者说需要参与、体验与想象的深度之美。这种表面繁荣的背后潜藏深层的生存困境,且在一定程度上遮蔽了传统武术的审美取向。面向未来,一方面提出武术套路审美向生活世界回归的重要意义,主张激活人们对武术套路的身心体验,以获得丰富的、深度的审美体验;另一方面,为了持续抓住现代人的"眼球",引起社会的关注,武术套路审美仍需继续向求新、求异方向发展。

论明清时期武术套路的审美风尚

武术套路的审美不是一成不变的,而是体现出一定的时代精神风貌。运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从武术套路的正式形成与拳种流派的多样风格、重视个体生命和完善内外兼修、武术的哲理旨趣与雅化追求几个方面,论述了明清时期武术套路所出现的新风貌及其审美特征,认为明清之际是武术套路技法体系的完善时期,也是传统武术理论话语的总结与升华时期,在一定程度上使中国武术实现了术与道、雅与俗、感性形式与内在价值的统一。

飞行数据相容性检验方法

飞行试验测量数据中存在过程噪声和测量噪声,导致飞行数据之间不相容,国内目前常用的输出误差法不适用于耦合严重的直升机飞行数据相容性检验。采用增广卡尔曼滤波方法进行状态估计,大幅度地消除测量值中的误差;再用输出误差法对增广卡尔曼滤波估计的结果进行相容性检验,并将其应用于直升机四阶纵向等效模型辨识中。结果表明:提出的这种方法既解决了单独使用增广卡尔曼滤波进行数据相容性分析时由于初期收敛过程造成的滤波误差问题,又克服了单独使用输入误差法进行数据相容性时需手动修改时间延迟问题和测量值中误差过大时输出误差法无法收敛问题,使得检验效果与计算效率大幅提升。

中华武术美学研究的历史演进及其未来展望

中华武术的审美价值历来颇受重视,近年来武术美学的研究也日渐兴盛。研究运用文献资料法、逻辑分析法、比较法,从美学的视角对新中国成立60多年来我国武术美学的科学研究状况进行了梳理与分析。中华武术美学研究大致经历了起步期(1949—1978年)、缓慢发展期(1979—2003年)和快速发展期(2004年至今)3个阶段,研究内容主要涉及武术审美哲学的理论构建和武术美的本质研究、以范畴为中心的武术美学思想研究、武术艺术理论构建及武术与其它艺术之间的关系研究、武术审美教育研究等5个方面。前期研究已取得一些良好成绩,但也存在问题。面向未来,武术美学研究既要立足自身的研究现状与内在需求,也要善于将当前美学研究中所出现的实体论向生成论转型的趋势,以及自律与他律、形上与形下结合更紧密的发展动向应用于武术审美实践的考察,以此进一步推进与深化武术美学的相关研究。

论武术套路之“势”

"势"是一个具有鲜明中国传统文化特色的哲学与美学范畴,它在武术套路中也得到多维度的体现。文章对武术套路之"势"的内涵与创构进行详细分析与探究。研究认为,规范性、劲健性与变化性是武术套路之"势"的3种基本内涵与特征。其中,规范性重在关注可见的、具体的形式架构,它主要体现在形生势成、立体成势、依势象形3个方面;劲健性重在关注综合性的背景条件,可以从意动形随、气势雄健、劲健有力几个方面加以理解与营构;变化性则更多体现了对发展趋势的暗示、想象与驱动,这不仅可从"一阴一阳之谓道"的阴阳关系角度理解武术套路之"势"得以生成以及能够体现出变化性的根本缘由与原理,也可从静中寓动和动而有韵、用无定势等几个方面进一步探讨武术套路之"势"变化性的具体体现。总之,规范性、劲健性与变化性之间既有区别,又紧密相连。一般来讲,只有将"在场"的势态状貌与形象营构规范与出色时,背景性的综合条件与蕴含出来的发展趋势才能被当前的"在场"所自然地"带出来"。

《叶问》的武术文化解读

《叶问》的导演叶伟信说：“《叶问》要表现的不是功夫的炫目，而是它的精神内核，这是一部弘扬中国武学精神的动作巨制。”笔者在观看影片《叶问》和查找相关文献资料的基础上，从武术学的角度，对影片中四个精彩比武场面进行了比较深入的武术文化剖析，以此来彰显中国习武之人身上所体现出来的武德之仁、实事求是、民族气节以及“自强不息，厚德载物”的中华武术精神。

意境:武术套路追求的审美理想

意境可视为武术套路审美创构过程中所期望达到的一种理想境界。运用文献资料法、逻辑分析法、比较法等研究方法,对何谓意境,武术套路具备生成意境的条件,武术套路意境的内涵特征与创构,武术套路欣赏时的意境再创造等进行分析与探讨。研究认为:从武术套路的动作是身体觉知与动作意向性的统一、套路具有由小道通达大道的形上追求等方面可看出,武术套路具备生成意境的相关重要前提。武术套路的意境可以从两个方面加以理解:一方面,武术套路的意境是指套路演练时所达到的一种理想的、完美的存在形态的体现,它具有情景交融、虚实相生、韵味无穷等特征;另一方面,武术套路的意境指这种理想境界与存在形态的生成过程,也就是说,演练者在演练时既需要虚静、感兴、想象、妙悟等一系列审美心理的综合作用,也需要长期的功夫实修与精熟的演练技巧作为根基。欣赏者对武术套路的意境创构也具有不可忽视的能动作用,能够凭借自己的审美意识与审美能力等对套路作品的意象与意境进行二度创作。

中华武术套路的身份考察

运用文献资料、历史比较、逻辑分析等研究方法,从历史学、文化学、哲学、美学、体育学以及武术学的视角对武术套路与技击实战、武术套路与舞蹈、武术套路与体育学、武术学者对武术(武术套路)身份的看法等4个方面的分析,可以看出武术套路既有技击实用的一面,又有艺术表演的一面,与舞蹈、体育都有很多相同之处,但又有其独特性,就是这样一种"复合文化形态"、一种"有意味的形式"。作为一种程式规范,武术套路更多体现的是一种通达目标的带有理想色彩的操作路径与价值形态。可以说武术套路并不是某种单一的身份确证,在长期的历史发展过程中,涵容与积淀了多种文化营养成分。武术套路是以中国传统文化理论为基础,具有多维价值功能的势势相承的"身体技艺"。

武术套路“程式之美”的解读

程式化是中华武术套路的典型特征,这使其在一定程度上具有了相对独立的审美价值。运用文献资料法、逻辑分析法等,从哲学、美学、文化学、武术学等角度分析了武术套路"程式之美"的具体体现及其形成的实践与文化根源。研究认为:从武术套路技法的规范性与精细化特征,武术套路作为一种时空统一体的技艺形式和一种鲜明的中国身体文化符号等几个方面就可看出武术套路形式的完美性;武术套路的"程式之美"并非一种先验的存在,而是积淀了深厚的技击实践生活内容与中国传统文化的价值观念,也浸润了每个习武者鲜活的生命体验与技法风格特征,它们是武术套路生成丰富"意味"的不竭源泉。

当代中华武术传播发展的新途径——以《武林风》为例

运用专家访谈法和实地观察法,对《武林风》栏目的热播原因展开了细致分析,并对武术与电视传媒相结合的实效性进行了深入剖析,从而对中华武术在新的历史时期更好地融入社会、有效传播与可持续发展提供一定的理论参考。

青海高原闪电特征分析

本文分析了青海高原1999—2001年夏季XDD03A型雷电定位仪系统所取得的时实资料,得出青海高原夏季闪电的时空分布,以及高原地区不同对流云强度时信号的闪电特征。进一步分析了冰雹云和雷雨云中闪电特征的不同点。通过近几年取得的最新资料对青海高原闪电做了细致的统计及研究,得出适应于青海高原人工防雹作业指挥中,利用XDD03A型雷电探测仪作为识别高原雷雨云及冰雹云的指标。以充分利用这种简便、经济实用的方法指挥没有雷达等观测设备的偏僻山区的防雹作业。

试析武术与电视成功结合的运营策略——以《武林风》为例

对河南电视台《武林风》栏目的定位、板块设计、包装和宣传等多个方面展开了详细分析,从中可探寻出武术与电视传媒成功结合时所取得的一些运营策略,为其他电视台制作类似的武术栏目提供一些可资借鉴的经验。

中原地区普通高校公体部武术教师的现状及对策研究

通过文献资料法、专家访谈法、数理统计和逻辑分析等研究方法,对中原地区8所普通高校公共体育部武术教师队伍的结构、学历、职称、学术水平以及武术教学的状况等进行相关调查与分析。调查结果表明,武术教师队伍呈现出以中青年武术教师为主;高学历、高技术、高职称武术教师匮乏,部分青年武术教师还不能独立承担理论教学工作;部分武术教师对前途担忧、缺乏信心,科研水平较弱、学术氛围不浓等现象,针对这些存在的问题,笔者在文章中提出了相应对策与建议。

青海省东部农业区夏秋季闪电的统计特征

应用架设西宁、刚察、门源和共和四站ADTD闪电定位仪资料,分析了青海省东部农业区2003～2006年6～10月夏秋季节,闪电定位仪控测地区内闪电的各项特征,得到了闪电的分布特征,为雷击灾害的预防,人工防雹作业指挥、人工增雨飞机作业航线的设计等人工影响天气工作提供了参考依据。

武学文化在中国古代哲学中的体现

运用文献资料研究法,通过对我国古代哲学序的河图——洛书、《周易》和老子《道德经》的剖析,引证了中华传统武术和气功不但以中国传统文化为理论基础,而且还以中国古代哲学思想为导引。二者之间相互融合,相互影响,从而形成了中国武学源远流长,博大精深,内涵丰富,时至今日仍然是中国体育大家庭中一颗籼烂的明珠。

基于试飞数据的直升机气动模型参数频域辨识

针对直升机气动强耦合、强非线性、不稳定的特点,采用扫频方式获取飞行试验数据及频域辨识技术进行其气动模型辨识。首先分析了气动辨识模型、飞行试验数据需求,并对飞行试验动作进行设计,然后形成气动模型频域辨识流程。在纵向气动模型辨识过程中,发现扫频飞行试验数据低频、高频段数据质量差,纵向和横向通道舵偏相关性强等问题。