《诗经》修辞手法举隅

《诗经》是中国第一部诗歌总集,具有高度的艺术水平,给予我国后代的文学以巨大的影响。本文仅从修辞的角度出发,分析《诗经》中的修辞格。计分为:1、借代,2、比喻,3、反复,4、颠倒,5、示现,6、感叹,7、顶真,8、夸张,9、对偶,10、摹状:共十种。各举例说明。这样可以帮助读者对于《诗经》艺术的了解。

《诗经》修辞手法研究举隅(续完)

《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创我国现实主义文学的源头,具有高度的艺术水平,给我国后代的文学以巨大的影响。本文是在拙作《(诗经)修辞手法举隅》的基础上,继续分析了《诗经》中若干种修辞格,并各举例说明。目的在使读者对《诗经》的艺术特色,能够有进一步的了解。 一、呼告 话中撇开了对话的听者或读者,突然直呼话中的人或物来说话的,叫做呼告。它产生于情感剧烈时,不知不觉对不在面前的人或物以呼号告语的口气和它讲话。往往采取将第三人称变为第二人称的形式。《诗经》中有些篇章,运用了这种修辞手法。如下例:

孟子的义利观及其他

《孟子》一书,曾有寡欲之说,其开宗明义第一章亦有“王何必日利,亦有仁义而己矣”等议论。封建统治者为了束缚人民,为践踏人民的利益找借口,往往从孟子的这些言论中,找理论根据。西汉的董仲舒继承了孟子的义利观,并将之推向极端。提出“正其谊不谋其利,明其道不计其功。”北宋的理学家更荒谬地提出“存天理,灭人欲”,认为“饿死事小,失节事大。”这些错误言论,给后世带来严重的消极影响。其在治国方面,则只重政治,忽视经济。在思想修养方面。

《<大学语文>“则”字释例》校正

阅读《中文自学指导》1986年第三期《〈大学语文〉“则”字释例》,见该文引例颇多脱漏、讹误或颠倒之处,今略提数则,试加校正。 该文第5例引《燕昭王求士》:“诎指而事之,此面而受学,则百已者至。” 按:“此面而受学”,“此”误,应为“北。” 11例引《谏太宗十思疏》:“竭诚则吴越一体;傲物则骨肉为行路。”

读书刊误

查阅文史工具书及某些论著,见其中所引文句,或有舛谬、错误、脱漏及颠倒处。今择数则,试加校正。 一、引文舛谬例: 杨树达《词诠》第353页引《孟子·离娄下》:“君之视臣如犬马,则臣视君如寇仇”。 杨伯峻《古汉语虚词》第126页:“‘君之视臣如犬马,则臣视君如寇仇”。(《孟子·离娄下》)”

读书疑义举例(二)

三、字词错误或有可商榷之处例1、“盖将其变者而观之,……”朱星主编《古代汉语》第324页《赤壁赋》一文。【按】“将”字后脱一“自”字,即应为:“盖将自其变者而观之……”见《古文观止》袁紫竹编,542页,北京燕山出版社,2002年2月第1版。2、“君,未也;民,本也。”

读书疑义举例(三)

4、“仰不愧于天,俯不祚于人。”《爱心慧语》,经济科学出版社,1997年7月第1版第24页。【按】不祚于人”的“祚”,应改为“怍”,即“偏不怍于人。”“仰不愧于天,俯不怍于人”。语出《孟子》。5、“《苟子·富国篇》云:‘故百技所成,所以养一人也。而能不能兼技,人不能兼宫。”

读书疑义举例(一)

一、引文出处来源错误例 1、“予来得为孔子徒也，予私淑诸人也。”注《孟子万章下》。《经书浅谈》中华书局，1984年7月第一版第126页。

古经籍文句中几种特殊的表达格式举例

本文对于古经籍文句中几种特殊的表达格式略举数例,加以分析。目的在使读者能够正确理解古籍,并能进一步提高其阅读古籍能力。

激光焊接传感器的实践

本文在分析激光焊接特点的基础上,重点阐述了钕玻璃脉冲激光焊接机焊接热电偶等传感器的实例,还介绍了有关工艺参数和适用的材料。

读书小议

查阅文史工具书及某些论著,屡见所引篇名、年代、出处以及词句等有舛谬、错乱、颠倒处。今择几则,试予校正。 1.《经词衍释》172页“《左传》宣三年:‘谏而不入,则莫之继也’。”按:“宣三年”应为“宣二年”。