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《九十春秋——敦煌五十年》新版前言
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作者 李承仙 《丝绸之路》 2000年第1期19-20,共2页
作者系常书鸿先生的夫人,她在这篇短文中,真切叙述了常先生的人生境遇、对敦煌艺术的痴情、自传写作由来和成书过程以及新版在甘肃出版的缘由。
关键词 常书鸿 生活 敦煌研究 《九十春秋——敦煌五十年》 初版 新版
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一群早期敦煌壁画临摹工作者的记述
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作者 潘絜兹 常书鸿 +17 位作者 常沙娜 黄文馥 乌密风 董希文 邵芳 欧阳琳 赵冠洲 张琳英 张民权 孙儒僩 龚祥礼 李浴 段文杰 史华湘 李承仙 范文藻 周绍淼 霍熙亮 《艺术品鉴》 2024年第2期120-127,共8页
我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样仰慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度来到敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大、丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后。确切地说,就是使我们这些过去自认... 我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样仰慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度来到敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大、丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后。确切地说,就是使我们这些过去自认为有相当艺术教养的人,开始明白了自己的无知与愚味之后。 展开更多
关键词 美术工作者 思想观念 教养
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汉译英练习
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作者 常书鸿 李承仙 郭建中 《中国翻译》 1988年第6期60-63,共4页
1985年7月24日至10月30日,我和李承仙为完成日本东京枣寺前住持营原惠庆长老之遗愿,应邀为该寺绘制《玄中寺组画》。玄中寺位于距山西省太原市60公里的吕梁山脉的石壁山中。据记载,寺为北魏延兴二年(公元472年)由高僧昙鸾大师所建。鸾... 1985年7月24日至10月30日,我和李承仙为完成日本东京枣寺前住持营原惠庆长老之遗愿,应邀为该寺绘制《玄中寺组画》。玄中寺位于距山西省太原市60公里的吕梁山脉的石壁山中。据记载,寺为北魏延兴二年(公元472年)由高僧昙鸾大师所建。鸾研究佛学,专修净土,先后撰写了《净土十二偈》、《续龙树偈》、《调气论》、《往生论注》等著作,得到北魏孝文帝的尊重,赐号《神云》,故常推为净土教的始祖。至隋唐时代,高僧道绰,善导都先后在玄中寺住持,探讨、研究净土佛学,讲经说法。玄中寺成为我国佛教净土宗的祖庙和中国北方的主要道场,在中国佛教史上有十分重要的地位。因此,唐代之后。 展开更多
关键词 佛教净土宗 日本佛教 佛学 中国北方 北魏孝文帝 绘制 中国佛教史 组画 艺术风格 山西省
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敦煌壁画的临摹工作 被引量:3
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作者 乌密风 黄文馥 +17 位作者 常沙娜 常书鸿 赵冠洲 欧阳琳 邵芳 董希文 龚祥礼 孙儒僴 张民权 张琳英 潘絜兹 史苇湘 段文杰 李浴 霍熙亮 周绍淼 范文藻 李承仙 《文物》 1951年第4期85-89,6-27,共27页
我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样向慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度而来敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后;确切点说,也就是使我们这些过去自认... 我们这一群美术工作者,尽管是抱着同样向慕虔敬的心情,抱着同样向古代艺术学习的态度而来敦煌,但真正在思想观念上得到统一,则是在面对着这一无比伟大丰富的艺术宝藏,经过了一段艰苦的临摹工作之后;确切点说,也就是使我们这些过去自认为有相当艺术教养的人,开始明白了自己底无知与愚昧之后。用不着叙述敦煌壁画的精美伟大,与其在历史上、文化上、艺术上底价值,这是每个人都可以理解的。要发掘得深一些,则是艺术史专家的事情。作为一个美术工作者,主要的是怎样勤勤恳恳。 展开更多
关键词 敦煌壁画 美术工作者 颜料 作品 文化 艺术史 思想观念 古代艺术 理解 人民生活
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