试论社会主义讽刺剧——对老舍、果戈理、马雅可夫斯基讽刺剧的系统思考

新中国的讽刺剧园地几乎是荒芜的。这是令人震惊的、可怕的。但又是不得不承认的事实。 建国初期,产生了一个讽刺阿谀奉承的总务科长的《新局长到来之前》。一个写得不错的独幕讽刺剧。但,时隔不久,作者即遭到批判,据说是“向党射出了一支毒箭”。相声、漫画,篇幅虽小,但它以讽刺为特长,更是难以幸免。相声《买猴儿》塑造了一个马马虎虎的“马大哈”形象,家喻户晓,流传至今。可是据说是诬蔑了新中国的商业战线和商业干部,作者被打成了右派。

论文学名著的电影改编

将文学作品,经过改编搬上银幕,历来是国内外电影题材的重要来源。目前,我国影片这类改编作品也越来越多了。改编作品的放映,在群众中引起强烈的反响,众说纷纭,有毁有誉,以致引起激烈的争论。这是件大好事,这是一种繁荣的景象。不过,也应适时加以总结,以利前进。这里包括问题很多,本人能力有限,仅想选其一隅,谈点想法,那就是关于文学名著的改编问题。我所谓的文学名著,是指那些出自文学名家之手的名篇。这样的作品有两个特点:①它们在思想上、艺术上都是优秀的,在文学史上已有定评。②它们在群众中享有很高的声誉,广泛的影响。假若说它们“家喻户晓”过分一点的话,那也应该说凡有中学以上文化水平的观众,对它们都有了解。并且,

应该让《茶馆》的原结尾与观众见面

北京人艺演出的老舍的名剧《茶馆》已蜚声中外,根据舞台演出拍摄的电影《茶馆》也脍炙人口。电影《茶馆》犹如一杯醇酒,是那样有味,醇厚。它还很有后劲:观后令人回味,启人遐思……这是集杰出的作家、戏剧艺术家、电影艺术家之大成的佳作。值得总结研究的地方很多。本文不想全面品评这部影片,只想就结尾问题谈些意见。北京人艺演出的舞台剧《茶馆》结尾是:王利发、秦仲义、常四爷三位老人撒纸钱,自悼自祭,然后,王利发拿腰带进屋自尽。

《子夜》从小说到电影

茅盾同志的长篇小说《子夜》是一部杰出的现实主义作品。它在我国“五四”以来的现代文学史上占有突出的地位,对后世产生了重大的影响。现在,在我国当代文学大师茅盾同志逝世一年多之后,经著名导演桑弧同志改编搬上银幕,公开上映,这就满足了广大观众长期以来的愿望,是令人高兴的一件大事、好事。

学习与商榷——影片《伤逝》引起的思考

电影《伤逝》拍得严谨、朴实、深情。这与影片创作者们那种严肃、认真的创作态度是分不开的。正由于影片创作者力求忠于原著的严肃精神,使影片别具一格,成为真正的抒情艺术片。我不是说它是那种抒情色彩很浓的故事片,不是,它不是在叙述一个故事的同时,加上诗、歌、舞或者大量风光镜头,使影片有一种浓重的抒情氛围。我是说,影片忠于原小说的创作风格,以“情”为主,以“情”为线,构思、处理整个影片。

演艺三品

我在欣赏表演艺术的时候,觉得表演有三个层次,也可以说有三种品位。第一品曰“松”。在镜头前,在舞台上松驰是演员的基本功。不松驰就不能进入艺术创作的境界。松的对立面是紧。我看还有不少演员,特别是青年演员还没完全解决这个松字。在镜头前面过紧,过于用力。

入情入理的悬念片

《第三个男人》这部推理侦破片,充分发挥了悬念的力量,称得上是“悬念迭起,入情入理。”沈大山被谋杀,谁是凶手?是让沈坐了七年冤狱的仇人白桦?这怀疑有根据。但将白缉拿在案后,这种怀疑则被否定了。是与沈之妻通奸的李金玉?很有可能。但经过侦察追捕,又否定了。观众的兴趣被吊起,急切盼望着“谜底”。通过影片闪闪烁烁的透露,片中案件的主办者“教授”和不少观众,把疑点集中在沈妻年青时的恋人杰夫身上。

话剧必须发挥优势

我是个戏剧爱好者,特别是对话剧,又是一个热情的观众。但是,说实话,近年来我不太愿到剧场看话剧了。我想,能把我吸引到剧场里去,起码得有二条:第一条,思想上要有新东西。我在剧场里思想上受到的启迪必须是我在文学作品中和电影、电视屏幕上所得不到的,这样我才进剧场看戏。事实上能得到这种启迪的情况极少。相反,我倒是从近年来的小说、报告文学中感受到新思想的启迪比较多。它们的思想更尖锐、新颖,读后使人精神为之一振,既然如此。

《茶馆》的样式和结构

老舍先生是解放后剧坛上一位有突出贡献的剧作家。他的三幕话剧《茶馆》一问世,即以它那博大的内容,新颖的形式引起人们广泛的注意。但,《茶馆》的命运却是多灾多难的。在它诞生的五十年代,即受到众多非议。十年浩劫中,更是“大批判”的对象,以致于连它的作者——一位可敬可爱可贵的文学巨人,也葬身碧波。今天巨星开始闪现它应有的光辉,《茶馆》也走上了世界舞台。但,我们对这位作家及其作品的研究,还是很不够的。以《茶馆》而论,

银幕心、理描写的客观性与主观性

银幕上的心理描写,我认为可以分两大类:客观性的心理描写和主观性的心理描写。客观性心理描写客观性的心理描写是以客观的真实的可视的生活画面展现人物的内心生活。它包括以下几种情况: 1.通过人物关系构成的“戏”来展现人物内心生活。这样的例子是大量的。这是我们目前银幕上展现人物内心生活的主要手段。

表演也是人学

艺术的主要对象应该是人和人的感情,文学、戏剧、电影、音乐、美术、舞蹈都是如此。人们常引用“文学是人学”这句话,我看也可以说“电影是人学”,“表演是人学”。它们研究、表现的中心是人和人的感情。对这一点明确、强调一下有好处,它与提高我们影片和表演的质量大有关系。著名作家老舍先生之所以能达到那样高的艺术水准,其中经验之一就是他随时随地、自始至终都“紧盯自己笔下的人物”。我们的电影(包括表演)不少质量还不高(譬如文学性差等),其中一个重要原因是电影工作者的心灵的镜头还没有紧紧地对准人,被花花绿绿的电影大千世界搞迷糊了。