海藻肥对低温胁迫下铁皮石斛抗氧化能力及相关基因表达的影响

以铁皮石斛‘晶品一号’幼苗为试材,分别于叶面喷施不同稀释倍数(500、1000、1500倍)的海藻肥,研究其对4℃低温胁迫下铁皮石斛抗氧化生理特性及相关基因表达的影响。结果表明:1000倍稀释浓度的海藻肥有效缓解了低温胁迫下铁皮石斛叶片失活、叶绿素降解和丙二醛(MDA)积累;促进了脯氨酸(Pro)含量的增加,以及抗氧化系统中过氧化物酶(POD)、超氧化物歧化酶(SOD)、抗坏血酸过氧化物酶(APX)活性及POD、SOD基因表达水平的升高,同时海藻肥处理降低了过氧化氢酶(CAT)活性及CAT基因表达水平。低温胁迫解除后的恢复生长初期,海藻肥处理下的铁皮石斛幼苗抗氧化酶活性高于对照组,有效提升了植株在恢复生长期的综合抗氧化能力。因此,在铁皮石斛幼苗的人工栽培中通过喷施适宜浓度的海藻肥可提高植株的抗低温能力。

论斯大林民族定义的重新认识和修改

著名社会学家费孝通指出:“在我国,‘民族’这个概念似乎一直没搞得很清楚。五十年代,我听毛主席说过:‘这个问题要搞搞清楚’。可惜未能展开讨论,涉及到民族的一系列问题也就无法深入探讨。”这个看法。

苏联科学院民族学研究所1981年工作概况

1981年是新的、第十一个五年计划的头一年,是以国家生活中的重大事件苏联共产党第二十六次代表大会而著称的一年。在这一年中,苏联科学院民族学研究所全体人员进行了大量的研究工作和科学组织工作。完成了7项国家计划项目,其中有两项是提前完成的;研究所在完成为了庆祝苏联新宪法而承担的各项社会主义保证的过程中,出版了22本书(共计467.4个印张)。还出版了该所研究人员写的27本计划外的书和小册子(共计360个印张)。

试谈南斯拉夫的“南斯拉夫人”

当询问南斯拉夫朋友的族籍时,常常听到的回答既不是“塞尔维亚人”、“克罗地亚人”,也不是“斯洛文尼亚人”、“马其顿人”,或其他主体民族及非主体民族和民族集团的名称,而是一种不表明族别的称呼——“南斯拉夫人(iугословен)”。不用说,一般都会把这种回答看作是表明他的国籍的。其实不然。那么,这究竟是怎么回事呢?通过实地考察,我们才弄清了这个很少为人所知和尚未得到研究的问题。

关于зтнография和зтнология的译法问题

苏联科学院院士Ю·В·勃罗姆列伊在其《民族与民族学》一书中,指出了研究世界民族的两个学科的名称: 和 ,我把这两个科学术语分别译为“民族学”和“民族研究”。(见《民族与民族学》中文版,内蒙古人民出版社,1985年,第218页)这种译法对不对呢?现在谈谈我的一点看法。在一般情况下,这两个词都可译作“民族学”,这是目前我国学术界通行的译法。然而,在这里则不能译成同一个名称,不能都译成“民族学”。这是因为作者指的是两个学科,而且两个术语是连用的,即“ . ”。(见《民族与民族学》俄文版,莫斯科科学出版社,1973年,第178页)如果把它们都译作同一名称,就会象众所周知的“从‘民族’到‘民族’”那样,出现“‘民族学’和‘民族学’”

欧洲民族学和民俗学国际协会第二次会议

扩大各国之间和各族人民之间的文化联系和科学联系,是在当代世界上加强各民族之间的信任和友好关系的必要前提。在赫尔辛基召开的安全与合作会议的决议书,并非偶然地强调指出了“就文化多样性问题”进行接触的必要性,“以便促进有关方面更好地了解各处所遇到的这种多样性”。用不着解释发展欧洲——世界文明最古老的地区之一,同时也是地球上最有爆炸性危险的地区之一,夺去了几千万人类生命和带来了人类历史上空前的文化价值毁灭的两次世界大战。

《民族与民族关系》引言

作为历史现象的民族及其定义问题、民族问题、民族主义和国际主义——它们对于从马克思时代、奥地利马克思主义和第二国际社会民主主义的出现,再经过列宁作出的划时代的贡献和斯大林的解释,直到今天这整个时期工人运动的发展,都是迫切的政治和理论问题。爱德华·卡德尔在他1938年主要是在旧南斯拉夫的监狱里所写的作为其第一部著作的《斯洛文尼亚民族问题的发展》一书中,论述的正是这些问题。后来,他在研究我国和世界的社会发展过程的时候,也没有停止在理论上总结对他所投身的运动的革命的认识。

《民族问题与革命》后记

在《民族问题与革命》一书中介绍的约瑟普·布罗兹·铁托的思想和言论,是第一次编辑和发表的关于民族问题的专题文选。此书和其他专题文选,同是南斯拉夫联合出版者共同创举的成果。从时间上看,该著作内容丰富地表现和揭示了四十年来铁托在领导南斯拉夫的共产主义运动及其各族人民方面和在整个当代世界的革命创造活动。随着铁托担负重任,民族问题在南斯拉夫共产党内也有了一条基本的战略方针。今天南斯拉夫各民族共同的历史命运和每一个民族的历史命运以及保持南斯拉夫的国家完整性,都同民族问题的解决联系在一起。看到并正确地指出民族问题的重要性和复杂性,这也给党本身增添了革命力量,并把南斯拉夫所有民族提高到历史主人的地位。这一思想政治方针和辩证法,作为列宁原则在多民族南斯拉夫的民族关系中的具体化,

关于马克思主义的民族主义理论

我首先所要解释的一点,就是民族主义思想在我们今天的社会主义社会里所起的具体的社会历史作用及其含意,而不是仅仅谈论其人所共知的、沙文主义和分裂主义形式的、庸俗的政治表现。因此,事先就应当对我们这里的中央集权主义、一统主义和大国霸权主义的某些鼓吹者的一切企图予以坚决的回击。他们说什么民族主义是民族意识、忠于本民族和关心本民族的权利与正当利益的一种正常的表现。不能从一统主义的中央集权主义和任何一种霸权主义的立场去反对民族主义。

苏联科学院非洲研究所南非问题研究

在苏联,研究南非问题的主要中心是苏联科学院非洲研究所。对这些问题直接进行研究的是南部非洲国家研究室。该室成员共有12人,由我来领导。我们室的研究人员无论是对在整个地区,还是对在这一地区所包括的各个国家所发生的事件和过程,都进行系统的观察,这些国家是南非共和国、纳米比亚、津巴布韦、莱索托、博茨瓦纳、斯威士兰。一般来说,研究成果表现在有重大价值的文章和著作中,在这些文章和著作中反映了南非当前形势的各个方面。我们的著作用俄文出版,主要是向广大苏联公众,包括人文专业的科学工作者和大学生介绍南非各国的问题。我们用外文出版这些著作,感到有很大的困难。

民族

什么是民族?民族首先是一个共同体,是一定的人们共同体。这样,我们就说完了民族的一切特征。…………民族是在统一语言、统一地域、统一经济生活和表现在统一文化上的统一心理气质基础上产生的、历史地形成的稳定的人们共同体。

任何不遵守平等原则的人都是有意反对我们各民族的团结

……同志们向我介绍了你们访问意大利的情况。我认为你们访问意大利是件很好的事,因为正象一位同志所说的,你们在那里有自己的故乡,而这里却是你们的祖国。今晚我还听到一个完全正确的说法,即有人说生活在的里雅斯特和斯洛文尼亚沿海地区的一个意大利民族集团,它是两个地域、两个国家之间的一座桥梁。我认为这落桥梁是相当坚固的,因为这是座落在开放的边界上的一座桥梁。世界上几乎没有一条象南斯拉夫—意大利这样开放的边界。这就是说。

我们接受过去的积极成果,但要摒弃那种消极的东西

……每一个共和国都有党的存在,但它们是根据南斯拉夫共产主义者联盟的纲领通过自己的纲领。思想政治方向,对全国来说必须是统一的。其实在每个共和国内都有所不同,每个共和国都有其一些特殊的条件,对此必须加以考虑。因此,不可以只是简单地“规定”必须在一切方面都要统一,不能说:必须这样,决不允许那样。

彻底解决民族问题是工人阶级革命的社会变革斗争的一个组成部分

……马其顿人民在南斯拉夫各兄弟民族的共同斗争中,在南斯拉夫共产党的领导下,在历史上第一次创立了自己的国家,取得了民族和社会的完全解放,建立了国家法制,并作为一个民族得到了确认。马其顿人民通过几个世纪的斗争,终于取得了如此宏伟的胜利。马其顿人民解放运动是从反抗奥斯曼人的暴政中发展起来的。在上个世纪末就创立了以强调自由的、自治的马其顿国家为口号的马其顿革命组织。同时它是从认为要进行解放斗争就必须反对邻国资产阶级——保加利亚、希腊和塞尔维亚的资产阶级对马其顿的野心这一信念出发的。在马其顿人民的民族革命、社会革命和民主革命中。

没有各民族的一致性、平等性和主权性,国际主义就成为空洞的宣言

众所周知,社会主义的南斯拉夫是一个多民族的统一的共同体。从南斯拉夫在革命中形成的方式和从它今天的联邦制度的内容来看,它是恢复了列宁关于民族问题的学说的。因此,列宁关于民族关系的学说,在社会主义的南斯拉夫永远具有现实意义。列宁关于承认各民族有充分的民族自决权的必要性的原则立场,对我们曾具有特殊的意义。在列宁看来,这是顺利进行社会主义革命的一个条件和组成部分。列宁也象马克思那样,强调以阶级观点去看待一个民族。但是,他并不是因为要承认各民族的一致性及其平等性和主权性才这样做的。不这样做,国际主义就成为空洞的宣言。随着社会主义的胜利。

我们在现有的几个共和国范围内解决了民族问题

……现在,当我们通过了各项宪法修正案的时候,当民族问题在人们认为所有的民族都得到了应当享有的权利,而且各共和国都可以在其内部内进行发展的时候,又有人在制造某种混乱和分裂。这是非常有害的。这不仅仅是关系到克罗地亚的问题。如果允许这样做,那么在波斯尼亚和黑塞哥维那或在其他共和国发生这种情况又该怎么办呢。因此。

在各民族的命运问题上不能搞协议,它应由每个民族按自己的意愿和自己固有的信仰来决定

……三十年前,许多当选的南斯拉夫人民代表——劳动人民和参加人民解放战争的一切民主力量的代表,曾在这里,在古老的亚伊采会聚一堂。他们在自己的议会里,在南斯拉夫反法西斯人民解放委员会第二次会议上,就下列问题通过了许多具有深远意义的革命的决定:关于继续进行完全解放国家和反对一切侵略者及卖国贼的斗争。

民族标志将永远存在

……你们并不是轻而易举地创造了你们今天所享有的东西。首先,你们创造了知识,因为你们说在战前你们只有大约一百名受高等教育的人材,而现在你们有两万多名受高等教育的人材。在听你们发言的时候,我就产生一个想法。就是说,我把你们的知识分子和其他共和国的知识分子作个比较。可以说,你们的知识分子是随着我国社会主义社会的建立而诞生的。因此比起其他共和国的知识分子来,你们的包袱较少,过去遗留下来的消极东西较少,

超大剂量阿托品对急性有机磷中毒“反跳”的抢救(附3例报告)

我们遇到3例有机磷农药中毒,在治疗过程中出现“反跳”,经用超大剂量阿托品抢救成功。现报告如下。病例摘要例1,女,22岁。因口服“1605”

民族学家们争论什么?——Ю·B·勃罗姆列伊答记者问

苏联《知识就是力量》杂志记者P·波多利内会见了苏联科学院民族学研究所所长Ю·В·勃罗姆列伊院士,请他讲讲民族学界争论得最多的问题。勃罗姆列伊:民族学家究竟在争论些什么呢?我们这门科学,是有许多具体问题可以引起争论的。甚至连什么是民族学研究的对象,它究竟应当研究哪些现象,而把哪些现象留给其他的学科去研究等问题上也有争论。