李景源女士画作选

这幅作品工笔重彩人物画《五月》,入选“丹青扬州”第三届全国中国工笔重彩画作品展,色彩淡雅丰富,人物塑造精致生动,表现了春季五月少数民族服装和少女的美丽优雅,具有强烈的装饰美感和时尚气息。画家本人具有扎实的工笔画功底和造型能力,并把传统人物画和西方绘画的色彩构图有机结合,表现上依然是以传统中国经典技法为主,体现了画家本人对中国传统文化和绘画的热爱与自信。

构建人类命运共同体何以可能?

[主持人语]＂人类命运共同体＂是中国应对国际秩序变革和全球化挑战提出的极其重要的理念,其构想为人类社会的和平与发展提供了中国智慧和中国方案。这一理念和构想为越来越多的国内外学者所接受,也为越来越多的国家所采纳。但构建人类命运共同体将是一个复杂而艰难的社会历史过程,还面临着很多理论和实践的挑战,需要进一步的论证和辩护.

雷公藤红素对裸鼠肝癌皮下移植瘤抑制作用的研究

目的研究天然活性化合物雷公藤红素(celastrol)对裸鼠移植肿瘤的抑制作用。方法建立人源肝癌HepG2细胞的裸鼠皮下移植肿瘤模型。20只裸鼠随机分为4组,即空白对照组和雷公藤红素高剂量组、中剂量组和低剂量组,每组分别按4.0 mg/kg、2.0 mg/kg、1.0 mg/kg雷公藤红素腹腔给药,每日一次,每周5 d,共给药30 d,实验中每5 d测量一次肿瘤体积的变化。结果雷公藤红素高剂量组、中剂量组和低剂量组的体积抑瘤率分别是89.52%、65.60%和12.21%,与空白对照组相比,高剂量组、中剂量组的差异具有统计学意义(P<0.05)。高剂量雷公藤红素给药后对裸鼠肝脏和肾脏等产生严重的毒性反应。结论雷公藤红素对裸鼠肝癌皮下移植瘤具有良好的体内抗肿瘤效果,应进一步开展药物新剂型及分子结构优化方面的研究,减少其毒副反应。

人民群众是历史的创造者新论

人民群众是历史的创造者,这一命题是马克思主义唯物史观的基本原理,其内涵极为丰富,要具体把握其精神实质,就要明晰这一命题关涉的理论问题,如民众是推动社会历史进步的主导力量、民心是解释历史的重要基础、民主是打破历史周期率的重要武器等等。对这些问题的重新思考,不仅可以捍卫和发展马克思主义唯物史观的基本立场和基本观点,而且对当代中国的社会主义建设有重要指导意义。

努力建构马克思主义哲学新形态

加强马克思主义基本原理研究,构建马克思主义哲学新形态,是一项重要而紧迫的任务。当前要重点抓好如下工作:围绕马克思主义哲学创新抓基础学科建设,形成有特色的学科结构;深入回答现实提出的重大问题;编好《马克思主义哲学》教材等。

习近平的群众观

群众观点是马克思主义的基本观点,是我们党的基本政治观点。群众路线是马克思主义群众观点的方法论,是党的根本领导方法和工作方法。习近平总书记在治国理政实践中提出,要始终坚持人民是历史创造者的根本观点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神;要以人民为中心,一切为了人民,一切从人民利益出发;要从群众中来,到群众中去。这一系列关于群众观点和群众路线的新思想新阐述,进一步丰富和发展了我们党的群众观点和群众路线。

略论中国文化走出去

当代,中国道路和中国的发展已经和正在引起世界历史的变迁,国际社会对中国的关注度越来越高。但同时国际社会对中国的误解和对中国文化的误读也十分明显。在这种复杂形势下,推动文化走出去战略,弘扬中国精神,讲好中国故事,传播好中国声音,向世界展现一个真实的中国、全面的中国是十分必要的。而要实现中国文化走出去,首先需要从学理上弄清楚中国文化拿什么走出去,如何走出去等问题。众所周知,文化大国的基础是学术大国、思想大国。学术的积累和学术的繁荣是推动文化走出去战略的重要环节,拿什么走出去、能否走出去,关键在于实现学术独立和建立学术优势,在于占领思想的制高点。其次,必须坚持唯物史观和民众史观,在向世界传播中国和平发展的道路和理论的同时,把发展的主动权、主导权牢牢地把握在自己手中。

树立“中国特色"范式,推动哲学理论创新

在全球化背景下,中国式发展已经成为时代现象,也是世界范围内的重要话题。从毛泽东的"中国化",到邓小平的"中国特色",指明了马克思主义理论发展的根本途径和方向,也是我们推动哲学社会科学理论创新的基本范式。今天,进一步树立"中国特色"范式,是推动哲学理论创新的必由之路。

论主体和客体的关系

一、马克思主义的实践观是理解主客体关系的出发点 众所周知,对主体和客体之间真实本质的揭示构成了科学实践观的核心内容。由马克思所创立的科学实践观的实质性意义,在于它为解决贯穿人类认识史中的基本问题提供了一种崭新的思维方式。按照马克思的理解,实践是造成主观和客观、主体和客体这一根本性矛盾的总根源。在人出现以前,自然界本身并不存在主观和客观、主体和客体的对立。人既是自然的产物,又是自己劳动的结果。由于人所需耍的物品并不是自然界直接提供的。

论毛泽东的历史观

历史是由人类世代更替的活动构成的,历史观问题是世界观的核心,毛泽东世界观的转变实质是历史观的转变。毛泽东历史观的转变正是他处在各种"主义"兼收并蓄的时期,他对各种学说进行理论和实践的双重探索中,转变为走俄式的革命,组建共产党的救国道路;毛泽东历史观的三个维度,即群众观、生产力观和阶级观;毛泽东历史方法论的原则是真理观与价值观的统一,长远目标与现行目标的统一,党性与科学性的统一。

唯物史观与当代中国马克思主义

我们正处在一个社会发展的新时代,新现象、新情况、新问题层出不穷。如何使理论正确地把握并有效地引导现实的社会发展,是当代理论工作者面对的重要问题。中国的历史曾经向我们昭示,只有马克思主义才是指导中国走向进步的科学理论,同时马克思主义也只有在与时俱进的理论创新和建设中,才能充分发挥其伟大的作用。中国的现实正在向我们彰显,伴随着建设有中国特色社会主义事业的推进,马克思主义理论创新和建设必须不断地展开和深化,马克思主义哲学也必须不断地展开和深化。我们这次组织的笔谈,旨在探讨马克思主义哲学理论创新和建设的路径、内容和方法,并希望引起学界的重视和讨论。

毛泽东提出领导和群众相结合命题的方法论意义

群众路线是我们党的根本的政治路线,也是根本的工作路线,它和实事求是的思想路线是内在统一的。邓小平同志指出:“毛泽东同志倡导的作风,群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。”(《邓小平文选》1975-1982年,第42页)正确处理领导和群众的关系,是实现主观和客观的统一、理论和实践的统一的重要保证。党的群众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,在一切工作中坚持领导和群众相结合。很明显,在上述内容中包含着方法论的一个重要命题,即科学和价值的关系问题。领导和群众的关系问题不仅表现出主客体关系的内容,更体现了主体间的关系。

论目的

目的是表征社会主体活动特征的范畴。目的首先是人的意识活动的要素,它集中地体现着意识的能动性。同时,目的是主体从理论活动过渡到实践的中介。人的目的一经确立进入实践之后,就使实践“带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”①因此,目的又是人的实践活动不可缺少的要素之一。本文拟就目的反映现实的特点及其在实践中的功能等问题,谈谈自己的看法。

核心价值体系与中国发展道路

党的第十七届六中全会强调指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。为了深化对社会主义核心价值体系的研究,中央党校哲学部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会共同主办了以"社会主义核心价值体系与当代中国社会发展"为主题的"哲学与社会发展论坛(2011)"。本期笔谈选登了6位著名专家的发言,以飨读者。

哲学研究与学术独立

习近平总书记在谈到“加快构建中国特色哲学社会科学”问题时，提出了中国特色哲学社会科学应该具有的三个特性：第一，体现继承性、民族性；第二，体现原创性、时代性；第三，体现系统性、专业性。贯穿其中的核心思想，是要求中国的哲学社会科学研究要实现学术独立，形成学术优势。为这个目标而奋斗，是哲学社会科学工作者的重大历史使命。

动物实验教学改革培养生命科学类本科生创新能力的探索

以研究课题为依托,设计综合性、开放性的实验项目,串并生物技术、医学实验技术等专业的基础课程和实验教学等内容,进行动物实验类实验教学的改革,不仅是对传统实验教学的系统归并,也是培养学生综合素质的有益探索,对提高生命科学类本科生的创新能力具有重要的理论探索价值和实践意义。

把坚持马克思主义同推进马克思主义中国化结合起来

党的十七届四中全会提出了建设学习型党组织的重要命题。最近,中央领导同志又强调理论学习要重点学经典、学立场、学方法,强调经典的马克思主义是当代中国的马克思主义的理论源头。从毛泽东的＂中国化＂,到邓小平的＂中国特色＂,指明了坚持和发展马克思主义的根本途径,也是我们深入理解当代中国的马克思主义,即中国特色社会主义理论体系的基本范式。

论文化的综合创新

本文认为近代以来在文化方面中国始终处在继承传统和学习西方的两难境地。总结近代以来的文化争论，有两项成果具有突出意义。一是提出了“去中西之见”或“学无中西”的见解，它具有文化取舍的“真理尺度”的意义。二是在文化建设上明确提出了“古为今用，洋为中用”的口号，为文化建设确立了合理的价值标准。文章详细论述了学无中西的真理观和今中为体的价值观，提出综合创新要坚持真理观和价值观的统一。