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弥勒彝族阿细人丧葬经调查研究
1
作者
李有开
《红河学院学报》
2019年第4期34-37,共4页
弥勒彝族阿细人丧葬经是毕摩口头传唱的口传经籍,承载着阿细人传统文化和历史文化信息,是蕴含丰富信息的彝族百科全书。经田野调查和资料整理分析,其内容主要有古代的吹打、谈情说爱、生娃、找棺材、备丧礼食物、棺材罩、不祥之兆、找...
弥勒彝族阿细人丧葬经是毕摩口头传唱的口传经籍,承载着阿细人传统文化和历史文化信息,是蕴含丰富信息的彝族百科全书。经田野调查和资料整理分析,其内容主要有古代的吹打、谈情说爱、生娃、找棺材、备丧礼食物、棺材罩、不祥之兆、找麻地、分开、礼物、接礼物、天亮等十二个仪式内容。现对其主要内容作初步整理和概述,以期为阿细人丧葬经调查整理研究提供一定参考。
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关键词
阿细人
丧葬经
调查整理
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职称材料
壮族民间李应珍传说叙事特征研究
2
作者
李有开
《文山学院学报》
2018年第4期37-40,69,共5页
李应珍传说主要流传于云南文山壮族民间,主要讲述了壮族英雄人物李应珍参与中法战争的传奇故事。李应珍传说是历史事件的传说,是壮族劳动人民集体智慧的结晶,是壮族民间散文体的民间口头叙事文学。其叙事特征主要表现在历史事件的艺术...
李应珍传说主要流传于云南文山壮族民间,主要讲述了壮族英雄人物李应珍参与中法战争的传奇故事。李应珍传说是历史事件的传说,是壮族劳动人民集体智慧的结晶,是壮族民间散文体的民间口头叙事文学。其叙事特征主要表现在历史事件的艺术化、离奇曲折的故事情节、浓烈的民族色彩、独特的英雄形象、一定的传播范围等方面。
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关键词
李应珍
民间传说
叙事特征
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职称材料
牛厂坪布依族祖先崇拜及其当代意义——基于布依老祖庙的田野调查
3
作者
李有开
《红河学院学报》
2018年第6期53-56,共4页
布依老祖庙是昆明市东川区因民镇牛厂坪布依族民间信仰的重要活动场所,人们在布依老祖庙里烧香祈愿和祭祀祖先是祖先崇拜的表现方式。通过田野调查发现,布依老祖庙历史悠久,是布依族祖先崇拜较为重要的民间信仰媒介,以布依老祖庙为中心...
布依老祖庙是昆明市东川区因民镇牛厂坪布依族民间信仰的重要活动场所,人们在布依老祖庙里烧香祈愿和祭祀祖先是祖先崇拜的表现方式。通过田野调查发现,布依老祖庙历史悠久,是布依族祖先崇拜较为重要的民间信仰媒介,以布依老祖庙为中心的布依族祖先崇拜与七月蛇节的蛇崇拜、三棵神圣的牛筋树的自然崇拜相互交织,甚至三棵牛筋树都被赋予了先祖的灵魂。在当代,布依老祖庙及祖先崇拜对牛厂坪布依族的民间信仰影响深远,具有血缘纽带的凝聚力、情感寄托和道德约束力等重要意义。
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关键词
牛厂坪
布依老祖庙
祖先崇拜
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职称材料
《壮族六十甲子纳音》考释
4
作者
罗祖虞
李有开
《文山学院学报》
2020年第2期28-32,共5页
《壮族六十甲子纳音》经田野调查发现于云南省宣威市得禄乡小院子村,为线装棉纸抄本;经初步对比分析,该文献资料中的民族古文字将对古越文字的研究大有裨益。《壮族六十甲子纳音》是壮族民间古籍文献的一朵奇葩,既保留了古越文字,又反...
《壮族六十甲子纳音》经田野调查发现于云南省宣威市得禄乡小院子村,为线装棉纸抄本;经初步对比分析,该文献资料中的民族古文字将对古越文字的研究大有裨益。《壮族六十甲子纳音》是壮族民间古籍文献的一朵奇葩,既保留了古越文字,又反映了壮汉文化交流;具有语言学、文字学、历史学、天文学等学术研究价值。
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关键词
壮族
六十甲子
古越文字
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职称材料
题名
弥勒彝族阿细人丧葬经调查研究
1
作者
李有开
机构
云南民族大学民族文化学院
出处
《红河学院学报》
2019年第4期34-37,共4页
基金
国家社会科学基金项目:彝族志:基于滇川黔桂四省区的调查研究(13XMZ067)
文摘
弥勒彝族阿细人丧葬经是毕摩口头传唱的口传经籍,承载着阿细人传统文化和历史文化信息,是蕴含丰富信息的彝族百科全书。经田野调查和资料整理分析,其内容主要有古代的吹打、谈情说爱、生娃、找棺材、备丧礼食物、棺材罩、不祥之兆、找麻地、分开、礼物、接礼物、天亮等十二个仪式内容。现对其主要内容作初步整理和概述,以期为阿细人丧葬经调查整理研究提供一定参考。
关键词
阿细人
丧葬经
调查整理
Keywords
A’xi people
Funeral elegy
Investigation and collection
分类号
C953 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
壮族民间李应珍传说叙事特征研究
2
作者
李有开
机构
云南民族大学民族文化学院
出处
《文山学院学报》
2018年第4期37-40,69,共5页
文摘
李应珍传说主要流传于云南文山壮族民间,主要讲述了壮族英雄人物李应珍参与中法战争的传奇故事。李应珍传说是历史事件的传说,是壮族劳动人民集体智慧的结晶,是壮族民间散文体的民间口头叙事文学。其叙事特征主要表现在历史事件的艺术化、离奇曲折的故事情节、浓烈的民族色彩、独特的英雄形象、一定的传播范围等方面。
关键词
李应珍
民间传说
叙事特征
Keywords
Liying zhen
folklores
narrative characteristics
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
牛厂坪布依族祖先崇拜及其当代意义——基于布依老祖庙的田野调查
3
作者
李有开
机构
云南民族大学民族文化学院
出处
《红河学院学报》
2018年第6期53-56,共4页
文摘
布依老祖庙是昆明市东川区因民镇牛厂坪布依族民间信仰的重要活动场所,人们在布依老祖庙里烧香祈愿和祭祀祖先是祖先崇拜的表现方式。通过田野调查发现,布依老祖庙历史悠久,是布依族祖先崇拜较为重要的民间信仰媒介,以布依老祖庙为中心的布依族祖先崇拜与七月蛇节的蛇崇拜、三棵神圣的牛筋树的自然崇拜相互交织,甚至三棵牛筋树都被赋予了先祖的灵魂。在当代,布依老祖庙及祖先崇拜对牛厂坪布依族的民间信仰影响深远,具有血缘纽带的凝聚力、情感寄托和道德约束力等重要意义。
关键词
牛厂坪
布依老祖庙
祖先崇拜
Keywords
Niuchangping
Bouyei People’s ancestral temple
Ancestor worship
分类号
C953 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
《壮族六十甲子纳音》考释
4
作者
罗祖虞
李有开
机构
云南民族大学民族文化学院
出处
《文山学院学报》
2020年第2期28-32,共5页
基金
云南少数民族传统文化抢救保护项目“金沙江流域布依族古百越文字调查及摩论典籍保护”(92016002002001016005)阶段性成果。
文摘
《壮族六十甲子纳音》经田野调查发现于云南省宣威市得禄乡小院子村,为线装棉纸抄本;经初步对比分析,该文献资料中的民族古文字将对古越文字的研究大有裨益。《壮族六十甲子纳音》是壮族民间古籍文献的一朵奇葩,既保留了古越文字,又反映了壮汉文化交流;具有语言学、文字学、历史学、天文学等学术研究价值。
关键词
壮族
六十甲子
古越文字
Keywords
the Zhuang people
the cycle of sixty years
ancient Yue written language
分类号
I207.918 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
弥勒彝族阿细人丧葬经调查研究
李有开
《红河学院学报》
2019
0
下载PDF
职称材料
2
壮族民间李应珍传说叙事特征研究
李有开
《文山学院学报》
2018
0
下载PDF
职称材料
3
牛厂坪布依族祖先崇拜及其当代意义——基于布依老祖庙的田野调查
李有开
《红河学院学报》
2018
0
下载PDF
职称材料
4
《壮族六十甲子纳音》考释
罗祖虞
李有开
《文山学院学报》
2020
0
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