刘庄窑与“明昌样”(二)

结合宋金元时代青龙河流域的历史变迁,运用考古学方法,通过对刘庄窑地层包含物的年代分析可知,刘庄窑早期地层的年代应为金代中晚期。刘庄窑早期地层出土的钧窑瓷片,反映了明昌时代钧瓷的基本特征:造型来源除了延续汝瓷以外,还有来自辽东地区的一些器物;印花疏朗,和同时期的印花白瓷相近;有铜红斑装饰。这类钧瓷主要流行于明昌时代,称为"明昌样",起源于大定时期,并延续到蒙元时代的早期。

论早期钧瓷的“标准器”

早期钧瓷年代是金世宗大定时期(1161-1189)至章宗明昌时期(1190-1196),即十二世纪后半期,是汝瓷向钧瓷的过渡期。其窑址位于宝丰清凉寺、汝州严和店、禹州白峪三处。钧釉铜红斑技术的发源地,首先出现于严和店窑,然后才传到豫西各地。"钧瓷"概念需要做历时性纵深辨析。

刘庄窑与“明昌样”(一)

结合宋金元时代青龙河流域的历史变迁,运用考古学方法,通过对刘庄窑地层包含物的年代分析可知,刘庄窑早期地层的年代应为金代中晚期。刘庄窑早期地层出土的钧窑瓷片,反映了明昌时代钧瓷的基本特征:造型来源除了延续汝瓷以外,还有来自辽东地区的一些器物造型;印花疏朗,和同时期的印花白瓷相近;有铜红斑装饰。这类钧瓷主要流行于明昌时代,称为"明昌样",起源于金大定时期,并延续到蒙元时代的早期。

浮梁磁局与御土窑器

浮梁磁局与御土窑器李民举１９９３年６月１－２日，在首都博物馆召开了青花瓷器国际学术座谈会，青花瓷器的起源问题是这次座谈会的热门话题。故宫博物院陈华沙先生展示了出自北京四中明初地层中的部分青花釉里红瓷片，美国洛杉矶自然历史博物馆何思乐先生认为这是宋代御...

元钧州东张镇《百灵庙碑记》述略

元代张克己的《百灵庙碑记》,勾勒出十三世纪后期中国陶瓷手工业的盛况,是一份重要的经济史、科技史文献。碑文主要包含以下内容:在元代,东张镇陶瓷业经历战乱以后生产恢复,由于煤炭供应量减少,燃料从煤炭改回薪炭;高涨的市场需求使东张镇陶瓷业生产规模不断扩大,东张镇所产陶瓷的市场覆盖了今天的河南、安徽、湖北等广大地区;元代对陶瓷产品征收十分之一的生产税和三十分之一转运税,转运税不再重复征收的税制改革,促进了元代工商业的繁荣;东张镇的"监炉"和景德镇的"董陶"是元代陶瓷手工业的两类管理形式。

“钧瓷三色”与“钧州青”

古代钧瓷分为两大类:一类是钧台窑生产的陈设类瓷器,以窑变釉为特色,主要用于庭院和室内摆设;另一类是日用瓷器,釉色以天蓝和豆青居多,天蓝色是主要色调,豆青色往往被称为麦叶绿,是温度不到所致,主要用于日常生活。明代古董商和收藏家提出了"钧瓷三色"的概念,用于甄别、鉴藏钧台窑生产的陈设类钧瓷;清代把禹州西部山区生产的钧瓷称为"钧州青",然此日用青瓷早在金后期即已烧制。"钧瓷三色"与"钧州青"在釉料配制上存在着重大差异,泾渭分明,"钧汝一家""钧汝不分"只适用于"钧州青",而不适用于钧台窑生产的陈设类钧瓷。

肝癌干细胞表面标志物研究进展综述

肝癌是世界最常见的癌症之一。近年来,对肝癌干细胞的研究逐渐深入。在肝癌干细胞起源的问题上,目前各项研究的意见尚不统一。在肝癌干细胞表面标志物方面,诸多学者进行了深入的实验研究和理论探索,希望能够为肝癌的临床诊断技术和治疗手段的提高提供新的思路。就近几年来对肝癌干细胞的起源以及表面标志物的研究进展加以综述,并对肝癌干细胞表面标志物的应用前景加以展望。

优化蒸汽钠离子含量,降低汽轮机结垢

本文介绍了新海石化有限公司三台汽轮机机组过热蒸汽中钠离子超标现象,分析可能造成钠离子含量超标的原因,并采取的优化措施及实施后的效果。

智能电容式液位计在石油化工行业的应用

目前测量仪表的种类很多,但在高温高压场合选择一款测量安全稳定、高精度的基本没有,老式的液位计有玻璃板液位计、玻璃管液位计、平衡容器液位计、电接点液位计等,但都存在一定问题而渐渐淘汰。本公司针对这种情况进行改造,目前选择的是一款智能电容式液位计解决了这个问题,2017年改造至今一直运行良好。该液位计利用液位变化与其对测量探极产生的电容变化之间的关系,通过专用模式系统软件将检测的电容变化经各种补偿计算后,输出与物位变化成正比的两线制4mA^20mA模拟电流环;应用4组SPST(NO)固态继电器触点的原理,维护方便、成本低、显示精确,是业内汽包测量液位的首选产品,主要介绍了北京科普斯特自动化仪表有限公司生产的智能电容式液位计在本公司应用情况。

宋官窑论稿

宋代官窑问题,是陶瓷考古研究中的重要课题。近年由于郊坛官窑的发掘,学术界对这个问题更加关注,对郊坛官窑的产品特色及装烧工艺也有了比较完整的认识,但是在有关文献的研究方面还有些明显的错误相因不改,例如:把绍兴十三年烧造郊祀大礼所用陶瓷祭器的活动做为郊坛官窑出现的证据,其实这些陶瓷器是平江府制造的,与郊坛官窑没有关系;在引用叶寘《坦斋笔衡》的时候往往把“中兴渡江”四字所指的年代误为建炎元年,其实高宗为金兵所逐渡江南逃的事发生在建炎三年。在引用史料方面出现的疏漏,势必影响到结论的正确性,因此笔者不揣浅陋,撰成此稿,望得到同行师友的指正。

谈谈钧瓷的几个概念

花瓷、钧州青和钧瓷三色是文献中提及的与钧瓷有关的三个古陶瓷术语。结合考古材料分析考证可知,"花瓷"是唐代出现的黑釉瓷器,下限至北宋时期;"钧州青"是汝官窑瓷器的变种,金代大定年间可能已有生产,延续至元明时期;"三色"钧瓷则是禹州钧台、八卦洞一带生产的陈设类瓷器,所谓"三色"就是朱砂红、葱翠青和茄皮紫。一般认为其年代为元明时期。

慧深和他的“扶桑国”

慧深是南北朝时期的一名僧侣,《梁书·诸夷传》中说他来自'扶桑国',关于'扶桑国'的地望,是一个非常引人注目的问题。邓拓、朱谦之、罗荣渠等学者都作过研究,普遍认为'扶桑国'位于今天的墨西哥一带,是一个印第安人的国家,进而得出结论说,早在南北朝时期中国人与美洲人就有了来往,是中国人最先发现了美洲大陆。最近笔者在阅读这些文献的时候,发现慧深的'扶桑国'应当是位于近东一带的国家,具有鲜明犹太教-基督教特征。兹将理由述之于后,敬请批评指正。

论“越州窑务”

越州窑务即北宋初年在上虞广教寺附近设立的'官院',缘起于晚唐五代时期吴越国境内生产的秘色瓷器的'贡窑'。管理'越州窑务'的官员,当时统称为'监当官'。越州窑务的组织方式,沿袭了晚唐五代时期藩镇割据时代地方藩帅下属的官手工业,入宋以后,演变为中央政府下属的官手工业。宣徽院负责越州窑务官吏的选派和产品去向。北宋太祖、太宗、真宗三朝为越州窑务的鼎盛期。仁宗朝以后,越州窑务逐渐衰微。熙宁三年(公元1070年)以后越州窑务废止。北宋景德四年(公元1007年)以后,随着越窑秘色瓷器在汴京市场的上流通,使得豫西各窑厂仿制秘色瓷器成为可能。北宋中晚期豫西地区的'仿越'技术相当成功,宋徽宗时代宝丰清凉寺窑场在此基础上创烧出'汝官窑瓷器'。进入金朝以后,汝官窑技术传到豫西其他青瓷窑厂,随之出现了'钧窑瓷器'。