引导大众文化积极影响青少年的思考

当前,大众文化勃兴,因其通俗浅显,具有极强的娱乐性、时尚性、新颖性,因而受到了广大民众,尤其是青少年的喜爱而广泛流行,对人们的思想观念、行为方式、性格特征、道德品质产生了无与伦比的巨大影响。大众文化对青少年的影响具有双面性,既具有明显的积极影响,但又具有很多消极影响,对大众文化对青少年的影响进行引导,将消极影响降到最低,积极影响达到最大,是当前政府、学校、家长、企事业单位亟待解决的任务。文章对这一问题作了探讨。

大学生自信程度与就业情况的相关研究

本文通过对某校123名大学毕业生就业情况与自信程度的调查研究发现:男生的自信程度明显高于女生;学生的就业情况与生源、与家庭月收入之间显著相关,而学生的自信程度与他们的就业情况之间却没有明显相关。这一发现打破了传统的观念——认为越自信的学生越容易找到工作。由此可见,大学毕业生在求职中对于自信度的把握尤为重要。

试论市场环境下文学作品中幸福感的社会责任

不同的年代有着不同的幸福感,人们对幸福感的理解不尽相同,通过中国文学中描述幸福的理解,我们还原人们幸福感的渴望。从文学认知的角度去探寻关于幸福感这个精神家园给我们带来的慰藉。

网络文化与高校思想政治工作

互联网走进了大学生的生活,网络文化的开放性、平等性、交互性、时效性、形象性,大大拓展了高校宣传思想工作的内涵和外延。然而高校的思想工作在面临新机遇的同时,也面临着严峻的挑战。网络文化的异质性使大学生价值观产生倾斜;网络文化的自由性、隐蔽性使大学生道德判断力消弱,道德人格缺失;信息网络的虚拟性使大学生人际关系淡化。因此高校思想政治工作者必须采取行之有效的变革和措施来解决这些现实的问题。

大学生网络成瘾的原因及心理分析

通过对某校380名大学生的调查研究发现,有网络成瘾倾向的学生占总体的8.16%。大学生网络成瘾与社交焦虑、社会支持、抑郁、孤独、自尊显著相关(p<0.05),说明社交焦虑、社会支持、抑郁、孤独、自尊是大学生网络成瘾的重要原因。

大学生心理健康状况调查研究报告

通过对某校2394名大学新生的心理健康状况的调查研究发现:男生的心理健康状况明显好于女生,独生子女的心理健康好于非独生子女,应届学生的心理健康状况明显好于往届学生,城市学生的心理健康状况明显好于农村学生。其中,存在心理问题的学生占总体人数的9.15%,其心理问题主要表现在"偏执""抑郁""情绪波动""交往障碍"4个方面。

灵活就业人员医疗保险典型问题剖析

将灵活就业人员纳入基本医疗保险,是目前我国社会保险扩面工作的一项重点工作。各地在制度实施过程中,出现了一些典型问题,如参保者年长者居多、健康状况较差者居多、收入偏低或无单位依托的灵活就业人员参保比例较低,以及灵活就业人员“断保”现象突出。深入剖析这些问题的现象及原因,并寻找解决之道,是现今灵活就业人员医疗保险工作的重中之重。

新时期马克思劳动价值论争论的主要问题及其解析

劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基础,也是整个马克思主义理论体系的重要理论基础。新时期马克思劳动价值论的主要争论可归结为关于商品价值概念的内涵规定问题,关于社会财富价值向量巨量增长与活劳动投入量减少之间的矛盾问题,关于马克思劳动价值论的历史适用性与生产价格转型问题,关于马克思的分配理论与私营企业主以利润形式存在的非劳动收入的合理性问题等。这些论争牵连着极其复杂的理论与实践问题,加强对这些问题的研究和认识,有助于增强马克思劳动价值论对现实经济问题的解释力,推进马克思劳动价值论在今天新的历史条件下的深化与发展。

消费文化影响下高校思政教育课的创新

全球化浪潮中,西方社会的消费文化已经进入到我国,并开始对大学生产生日益严重的影响。消费文化凭借其感性和时尚的魅力,对大学生的价值观、生活方式、思维模式产生了严重的影响。思想政治理论课作为大学生思想政治教育的主渠道和主阵地,必须积极应对消费文化的负面影响,通过教育理念、内容、方式的创新,化解挑战,在新形势下继续完成好高等教育的使命。

亚里士多德中庸观对和谐社会建设的启示

察古可以知今,鉴人可以益己。借鉴中外历史上著名思想家关乎和谐社会建设的思想,对于和谐社会的建设会起到积极的促进作用。亚里士多德作为古希腊伟大的思想家,不仅在自然科学的各个领域,而且在社会科学的各个学科,尤其是在伦理学和政治哲学方面也都做出了突出的贡献亚里士多德伦理学思想的核心内容是"中道","中道"思想在西方思想史上具有非常重要的影响。中庸观中包含的社会和谐思想,从历史上看是空幻的,但也包含相当多的合理成分。借鉴亚里士多德的中庸观,对于和谐社会建设具有相当的借鉴启发作用。文章考察了亚里士多德的中庸观,对其对和谐社会的借鉴启发作用作了探讨。

论马克思唯物主义思想的实质应该如何理解——兼与张奎良先生商榷

唯物主义作为一种坚持外部世界为客观存在的思想或观念本身就潜含着趋向实践的巨大冲力。18世纪法国唯物主义所蕴含的"社会主义内蕴"以及19世纪初批判的空想社会主义之所以陷于空想并不是因为它们遗传了来自于旧唯物主义脱离现实,轻视实践的局限,而是因为它们没有能够在社会主义借以实现的社会历史领域坚持唯物主义的原则,因而在"历史领域内自己背叛了自己"。只要能够将在自然观中确立的唯物主义原则彻底地运用到社会历史领域,唯物主义所潜含着的实践能量就能够充分地释放出来。因此,马克思的唯物主义思想就其实质而言只能是将唯物主义推广和运用于社会历史领域的历史唯物主义。

“青年马克思”与辩证唯物主义

在我国今天的马克思主义哲学研究中,"青年马克思"与辩证唯物主义之间的关系始终是一个有意无意被回避与忽略的问题,因为自从实践唯物主义作为马克思主义哲学的新的研究范式产生以来,"青年马克思"的哲学思想就一直是被作为实践唯物主义来认定的。但是,只要回归到"青年马克思"的历史与理论语境中去作一种更为深层的历史学与文本学解读,就会发现:"青年马克思"所确立的哲学思想只能是传统马克思主义哲学的辩证唯物主义,而且他也不太可能确立除辩证唯物主义之外的其他哲学思想;所谓实践唯物主义不过是对马克思关于资本主义特定社会形态相关论述的误读。

“老年马克思”与辩证唯物主义

"老年马克思"正如"青年马克思"一样具有丰富的辩证唯物主义思想,但这种思想并不是作为纯粹的理论形态,而是作为世界观与方法论内嵌在马克思对资本主义生产方式历史暂时性的分析之中的。对"老年马克思"辩证唯物主义思想的研究对于马克思哲学思想的辩证唯物主义解读,从而对于以辩证唯物主义为核心的传统马克思主义哲学研究范式的理解具有广泛而深远的意义。

马克思哲学“近康德阐释”的内在逻辑及其批判——与王南湜教授商榷

王南湜教授关于马克思哲学中决定论与能动论之间张力问题的“近康德阐释”存在着从学理依据到论证环节的多重问题,正是这些问题与马克思思想历史发展轨迹之间的尖锐矛盾造成了其分析逻辑的摇摆与混乱。如果将决定论与能动论之间的张力问题转换为科学的决定论是否能够逻辑地发展或推导出人的主体性实践的问题,那么,这一问题早在马克思“理论一经掌握群众,也会变成物质力量”以及恩格斯“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然”的思想中得到了合理解决。因此,回归恩格斯继承自黑格尔辩证哲学的关于自由与必然之间关系的科学论述,是求得这一问题科学解答的正确轨道。

地方政府应对重大突发公共事件的解决机制

地方政府是应对重大突发公共事件的核心主体,对重大突发事件的发生、演变、解决及其善后工作负有主要责任。构建以地方政府为核心的决策指挥救援机制、事发状态下新闻媒体发布宣传机制、心理救助机制、区域政府间的协调机制以及包括企业和各种非政府组织在内的多维主体善后机制,是地方政府积极应对重大突发公共事件的有效解决机制。