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李清达中国画
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作者 李清达 《美术》 北大核心 2007年第1期119-119,共1页
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李清达人物画
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作者 李清达 《炎黄纵横》 2013年第4期2-2,共1页
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人间自有真情在(国画)
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作者 李清达 《福建师大福清分校学报》 2011年第1期F0002-F0002,共1页
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我的创作观
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作者 李清达 《东方收藏》 2023年第8期48-50,共3页
在绘画创作中,要处理好两个环节:一是形而上的思维,二是形而下的造型。艺术家的情感、欲望、意图、观念、激情、理念和艺术思想,就是创作前的“意”,这是抽象的,也是无形的,而“意”的创立过程,就是形而上的思维。“意”立好了,才依赖... 在绘画创作中,要处理好两个环节:一是形而上的思维,二是形而下的造型。艺术家的情感、欲望、意图、观念、激情、理念和艺术思想,就是创作前的“意”,这是抽象的,也是无形的,而“意”的创立过程,就是形而上的思维。“意”立好了,才依赖于点与线、黑与白、墨与彩、虚与实、刚与柔等可视的笔墨技巧和形式表现,创造出有形的图像来,这样的作品才有内涵。而且,立意的巧妙和深邃,决定作品的深刻。唐代张彦远在《历代名画记》中提出的“意在笔先画尽意存”就是这个道理。 展开更多
关键词 《历代名画记》 笔墨技巧 虚与实 张彦远 创作观 绘画创作 创立过程 黑与白
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“中国当代艺术审美理想和西方现代主义、后现代主义艺术思潮”笔谈讨论(63) 以求实精神弘扬现实主义 被引量:4
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作者 李清达 《美术》 北大核心 2006年第8期26-28,共3页
关于后现代主义讨论抓得好,这个问题不搞清,是会影响中国文化艺术的大走向的。美术美术,不搞真善美,尽搞假恶丑,那还叫什么美术?
关键词 后现代主义 中国 当代 西方现代主义 艺术审美理想 现实主义 求实精神 艺术思潮 文化艺术
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“中国当代艺术审美理想和西方现代主义、后现代主义艺术思潮”笔谈讨论(71) 评现代主义的“无意识”自我表现
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作者 李清达 《美术》 北大核心 2007年第4期54-57,共4页
现代主义宣扬极端自由的无意识自我表现,以其昏昏,使人昭昭,吸引了不少艺术家的好奇心,背弃良知,离经叛道,投身到反理性、反道德、反审美的行列之中。现代主义所创造的无意识艺术世界,严重地脱离客观现实和违背道德良知,艺术概... 现代主义宣扬极端自由的无意识自我表现,以其昏昏,使人昭昭,吸引了不少艺术家的好奇心,背弃良知,离经叛道,投身到反理性、反道德、反审美的行列之中。现代主义所创造的无意识艺术世界,严重地脱离客观现实和违背道德良知,艺术概念日趋异化,值得深思。 展开更多
关键词 西方现代主义 艺术审美理想 自我表现 无意识 后现代主义 中国当代 艺术思潮 道德良知
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夸张变形之我见
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作者 李清达 《政协天地》 2005年第5期52-52,共1页
夸张变形是艺术处理中常用手法,艺术家出于达意的需要,强化客观物象的某种特点,采用不同程度的夸张、变形,使形象更加鲜明、突出。生活中的美与丑是两种相对应的不同性质的侧面,艺术家要真实地表现事物本质的美与丑,必须定向地夸张、
关键词 夸张变形 美与丑 客观物象 不同性质 艺术夸张 艺术处理 艺术家 本质 自然形象 手法
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