关于儒家两种对立人性观的“误读”的解读

在儒家哲学史上,存在着两种根本对立的人性观,即:孟子的性善论和荀子的性恶论。学术界普遍存在的观点是:儒家的这两种人性观是根本对立的。本文认为这种观点是对儒家人性观的一种“误读”。笔者通过解读学术界之所以得出两种截然对立的人性观的原因,并从人性发生论的角度阐释了孟子、荀子人性观是殊途而同归的,而不是对立的。两种貌似对立、实则同归的人性观的殊途而同归表现点为:它们在最终目的和方法上是相同的,从而澄清了学术界关于孟子、荀子人性观对立之分歧。

王船山之鬼神观

船山之鬼神观是其哲学思想中很重要的一部分。船山之鬼神观承接了张载关于鬼神气本论的基本观点,并以气本论为其鬼神观的逻辑起点,论证了鬼神即二气之良能的观点;在人与鬼神的生死气化过程中,论证了鬼神与人一也的观点;在人与鬼神的伦理道德方面,船山阐释了守人道而鬼神之理已得的基本观点。船山之鬼神观凸显了其气本论哲学思想的彻底性。

尚义之道——王船山尚义思想展开的四个逻辑层次

王船山在经典诠释中以"六经责我开生面"的责任担当,阐释着其丰富的道义思想。尚义之理:天理之公与人不可昧;尚义原则:义在事宜与立义皆称;尚义之策:言必以义与行必以礼;尚义旨归:义以裁之而德业日隆。船山尚义思想四个层次的逻辑展开,分别彰显了船山尚义之缘由,尚义之基本原则,尚义之基本策略,尚义之价值旨归的问题。王船山的尚义思想建构了一个完整的尚义逻辑体系。

韩国学者的船山学研究

王夫之,湖南衡阳人,明末清初著名思想家,宋明儒学史上的著名的思想家,他对中国文学、史学,哲学等领域有非常广泛而深刻的研究。文章对韩国的船山学研究现状进行了综述。总体来看,韩国学者对船山学的研究起步较晚,其成果也并不丰富。大体来讲,韩国的船山学研究大致始于20世纪60年代,截止了20世纪80年代才有了可观的学术成果。然而,相对先秦儒学、朱子学、阳明学来说,韩国的船山学研究成果始终未及前者丰富。总体而言,韩国学者对船山学的研究既有成就,又有不足,尚需进一步的深化与拓展。笔者认为,为了普及船山学且方便研究,还需有韩文版王夫之评传之类的文章,以便提高王夫之在国际上的影响力,使韩国读者也能尽快了解王夫之。

固体氧化物燃料电池离子-电子混合传导性Ni/ScSZ燃料极的制备以及性能分析

在薄膜固体氧化物燃料电池中,为增加发生电化学反应的三相界面面积,燃料极和空气极通常制备成离子-电子混合传导性质的多孔形态。该研究将燃料极电化学反应(氢氧化反应)的催化剂——镍(Ni)和氧离子传导性好的氧化钪稳定的氧化锆(ScSZ)混合制备成离子-电子混合传导燃料极。实验结果显示,与纯Ni燃料极相比,所制备的Ni/ScSZ燃料极因其三相界面面积的增加,可显著降低极化电阻,但同时欧姆电阻也显著增加,从而最终导致燃料电池单池性能总体下降。

马克思在《德意志意识形态》中关于人本质研究的“哥白尼式革命”

关于人的本质的探讨,自古有之:黑格尔、费尔巴哈以“既成论”表述人的本质,也就是说人的本质是与生俱来的,这是一种抽象的、先验的人的本质论;而马克思对人的本质的研究则以溯因为基点,即探讨人的本质何以生成为人的本质之关键,从而确立了人的本质的辩证发展观,完成了人学研究的一大转向,实现了人的本质论研究的“哥白尼式革命”。

韩国学者船山学研究成果目录

博士学位论文： 金容沃：《The Philosophy of Wang Fu-Chih （1619--1692）》, Cambridg：美国哈佛大学，1982年。 李圭成：《王船山气哲学体系研究》，首尔：首尔大学，1989年。

王夫之之礼与政治和合相契何以可能

王夫之作为明末清初有责任担当的大儒,他一生疲于奔波,政治和合是其毕生追求的理想与目标。王夫之毕生追求着和合政治梦,其基本路径为以礼坊民、以礼治政。王夫之认为礼与政治和合存在着内在的契合点。因为从和合之器上来说,礼乃治国之公器垂之后世,人修明于上而下皆则之。从和合之路来说,礼教正俗,因为礼先于刑则所为易从而能化。从和合之境来说,执政必以礼,礼宜政立而无不宜和。故此,礼与政治和合相契合。

论王阳明对“明德”释义的继承与发展

王阳明对"明德"释义主要把握了三个方面:一是释义的核心坚持了"明德"是天理和人的本原善性,二是释义的心路主旨是返回先秦经典原本和经典原意,其目的是正心和达善,三是继承了朱熹的"天理"和"虚灵不昧",以"理"解释"明德",但将"明德"释义发展为"良知之心"。王阳明的学术方向一方面走的是返本与开新之路,另一方面也注重以复性与正心为宗旨,但他更多地是将"返本"引向"正心"之路。

论王夫之本体论视阈下“生理”观之逻辑展开

王夫之的"生生之理",是建立在气本论前提之下的"生生之理"。气是实存,此乃"生生之理"逻辑展开的基础与前提;气中涵理内蕴"生生之理";气之阴阳变合,催生了"生生之理";气之阴阳动几坐实"生生之理"。王夫之"生生之理"的逻辑展开,成就了其完整的"生理"观。宇宙万物在本体之气的关照之下,依循"生生之理"而实现了由本体之气向实然外物的转化,实现了由形而上之道向形而下之器的内在转化。

低温蛋白酶研究进展与应用

低温蛋白酶是一类能够在低温下将大分子蛋白质水解为小分子多肽或者氨基酸的水解酶,多由低温环境中的微生物产生。低温蛋白酶在较低温度环境下具有较高的催化活性,在反应过程中仅较少的量就可以达到理想效果,并且可以避免不必要的化学转化,减少挥发性物质的损失。低温蛋白酶在洗涤、食品加工以及医疗等应用领域已经显示出独特的优势和商业价值。综述不同种类及来源的微生物低温蛋白酶,总结其催化性质、结构特征以及目前的应用情况和未来发展前景,以期进一步推动新型低温蛋白酶的开发和应用。

非核糖体肽的生物合成研究进展

非核糖体肽(nonribosomal peptide,NRP)是由多种微生物通过非核糖体肽合成酶(nonribosomal peptide synthetase,NRPS)等催化合成的一类小分子多肽类次级代谢产物,具有抗菌、抗肿瘤、免疫抑制等多种生物活性,是一类重要的微生物药物,具有很高的临床应用价值。从目前已发现的小分子多肽类天然药物出发,综述了该类物质的生物功能、合成组装机制以及近年来在工程改造方面的进展,并提出了未来研究发展方向,对进一步通过组合生物合成等方式高效合成更多种类的小分子多肽类活性物质具有借鉴意义。