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题名试谈民俗文化的本质、内涵及功能
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作者
李福蔚
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机构
宝鸡民俗博物馆
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出处
《宝鸡社会科学》
2016年第1期53-57,共5页
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文摘
民俗是民间风俗习惯的简称。民俗事象是人类群体所传承和所拥有的文化现象。它涉及民众生活的方方面面,如物质、社会、岁时、人生礼仪、精神及口承语言民俗等等。任何阶级、阶层,无论其年岁及性别差异,时刻都处于民俗万象之中。区分民俗与非民俗的界限,一般认为民俗事象,首先必须是集体的。
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关键词
民俗事象
文化类型
人类群体
民间风俗习惯
性别差异
人生礼仪
生存意识
语言传播
人类社会
行为规范
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分类号
K892
[历史地理—民俗学]
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题名宝鸡民俗博物馆赋
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作者
李福蔚
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机构
宝鸡市民俗博物馆
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出处
《宝鸡社会科学》
2014年第2期64-64,共1页
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文摘
"远眺一尊鼎,近观是文库,一鼎藏风雅,万世承文明。"昔日藏展青铜器,今朝广集风尚事,此乃宝鸡民俗博物馆也。其馆隔渭水北依金台古观,南仰鸡峰插云,西临九龙浴圣,东接石鼓高阁,周礼公园相围相拥,亦是宝鸡人文地标一颗明珠。馆前广场,四周用拴马石桩、石槽、上马石构制的围栏,使人仿佛听到陈仓故道、褒斜道、回中道、丝路过境道上脚户商队的驮铃、驼铃、车铃、栈道挂铃演奏的交响乐声;看到"关西都会"庄、行、店、
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关键词
民俗博物馆
陈仓故道
上马石
回中道
拴马石
褒斜道
使人
长寿面
人生礼俗
金台
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分类号
K892.4
[历史地理—民俗学]
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题名宝鸡民俗文化概述
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作者
李福蔚
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机构
陕西省民俗学会
宝鸡炎帝研究会
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出处
《宝鸡社会科学》
2013年第1期46-48,共3页
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文摘
宝鸡地处祖国内陆,雄踞西北门户,险扼西南咽喉,是一块山川壮美、历史悠久、物产丰富、经济繁荣的土地。炎帝在此生息,周王朝在此发祥,嬴秦在此崛起;汉唐时是京畿辅佑之地。宝鸡民俗文化就是在宝鸡独特的自然和文化环境中积淀的,是可供追寻民俗历史渊源之地。既源远流长。
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关键词
文化概述
周王朝
文化环境
嬴秦
唐时
时尚风
岐周
大散关
姜氏城
人生礼俗
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分类号
K892.4
[历史地理—民俗学]
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题名祭祀炎帝的世俗崇拜特征
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作者
李福蔚
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机构
宝鸡市小学教师培训中心
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出处
《宝鸡社会科学》
2007年第1期31-32,共2页
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关键词
天台山
人文初祖
传统信仰
氏族部落
礼典
祭祀活动
秦灵公
藉田
民俗事象
人文始祖
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名“雅”“俗”文化漫谈
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作者
李福蔚
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机构
陕西省民俗学会
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出处
《宝鸡社会科学》
2017年第4期53-57,共5页
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文摘
民俗即民众日常风俗习惯,它是一种重要的社会文化现象,是人们的日常生活文化。从时间上看,它与人类的历史一样古老,是人类社会发生、发展过程中的产物。从空间上看,从古至今,它都是人类的伴生物。从形式上看,文化上的'雅'、'俗'分流是一个长期存在的现象,任何时期,在文化评判上,大抵可以在'雅''俗'的界限上加以区分。千百年来,'以雅为正宗,以俗为末流'的观念,在一定时期内。
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关键词
俗文化
“俗”文化
雅文化
文化选择
代代相承
民俗研究
民俗禁忌
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分类号
G122
[文化科学]
K892
[历史地理—民俗学]
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题名灯曲罐的文化内涵及传承流变
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作者
李福蔚
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机构
宝鸡民俗博物馆
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出处
《寻根》
2015年第3期43-47,共5页
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文摘
灯曲罐的挂件型制笔者十多年前在民俗采风中对西府婚俗中的灯曲罐进行过采编,原文录于2000年由三秦出版社出版的《西府民俗》:灯曲罐是过去婚嫁时,娘家的陪嫁品。婚俗中,有一套六件新房挂饰品,"灯曲罐一对、信插、门帘帽、甩子(拂尘)、笔插各一件",均是由女方必备之物。
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关键词
文化内涵
三秦出版社
流变
传承
婚俗
民俗
婚嫁
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名“孝道”传承要去伪存真,弘“正”剔“愚”
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作者
李福蔚
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机构
不详
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出处
《宝鸡社会科学》
2019年第2期64-65,共2页
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文摘
汉字的'孝'字,由半个'老'字与一个'子'字共同构成,其含义主要指子女与老人特别是与父母之间的关系,是子女、后辈应敬养父母、长辈之意。数千年来,在我国传统治家之道中,普遍主张'孝为百行首'成为治世治家理论和学说。
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关键词
《二十四孝》
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分类号
B823.1
[哲学宗教—伦理学]
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