姜夔“雅俗观”与其咏物词关系探论

姜夔词以“不惟清空,又且骚雅”的艺术特色,被后人称为雅词的典范,其咏物词尤有代表性。在“尚雅黜俗”观念的影响下,姜夔追求“清空骚雅”,使其咏物词形成了以下特点:其一,在创作主题上,他以柳、梅为主,通过选择高雅的吟咏对象,营造清空之境;其二,在表达方式上,他以物我交融的手法寄托情志,追求含蓄深隐的情感内涵;其三,在审美风格上,他运用“健笔写柔情”,使词在婉约与豪放之外,另开清刚之风。姜夔在尚雅观的影响下,将宋词的雅化推向了高潮,而其咏物词的雅化也对后世文人的雅俗观念及创作实践产生了影响。

论“晋宋间人”对姜夔的影响

姜夔曾被评价为“襟期洒落如晋宋间人”,“翰墨人品,皆似晋、宋之雅士”。“晋宋间人”不仅影响了姜夔的人格,一定程度上也影响了姜夔诗词的创作。姜夔对晋宋山水诗的思想内容进行继承与创新,并频繁运用“晋宋间人”之典,其强调“自然高妙”“韵味悠长”的诗论也与谢灵运、陶渊明之诗有所联系,明显表现出对晋宋文学的学习。

宋词中夜市文学景观的建构及文化观照

宋代词人笔下的夜市文学景观主要围绕场景下的人物、景色以及相关活动展开,从宋人对夜市景观的接受程度,可以看出宋代夜市文学景观的建构对当时社会文化的映照具有典型性和代表性,并主要集中在三个方面,即狎邪之游与歌妓文化、极昼之景与商业文化、茶酒之馥与儒士文化。这其中展现的城镇夜市的繁华景象,时令节序下的民风风俗,赋予文人儒士日常生活中的一种精神享受意蕴,凸显了君子关注社会、“乘物以游心”的生活方式和汲汲用世外向追求的文化心态,呈现了世俗词中独特的都市夜生活文化。