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“贡品意识”訾议
1
作者
李薰淘
《当代戏剧》
CSSCI
北大核心
1989年第1期32-33,共2页
何谓"贡品"?乃古代百姓向皇帝纳贡民间珍品之谓也.如广州牙雕、潭州湘绣、君山银针、杭州织锦……稀少奇珍,皇上贪得无厌,可献贡者却引以为荣.这也许就是"贡品意识"吧?如今皇帝虽然不在了,可"贡品意识"...
何谓"贡品"?乃古代百姓向皇帝纳贡民间珍品之谓也.如广州牙雕、潭州湘绣、君山银针、杭州织锦……稀少奇珍,皇上贪得无厌,可献贡者却引以为荣.这也许就是"贡品意识"吧?如今皇帝虽然不在了,可"贡品意识"却有着遗传基因,各行业献贡者仍存在于染色体上,传宗接代,其中个别剧目创作者情况犹甚,实堪可笑可悲.
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关键词
杭州织锦
广州牙雕
遗传基因
演本
上乘之作
创作主旨
审美层次
囊索
五里云雾
鼓腹
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题名
“贡品意识”訾议
1
作者
李薰淘
出处
《当代戏剧》
CSSCI
北大核心
1989年第1期32-33,共2页
文摘
何谓"贡品"?乃古代百姓向皇帝纳贡民间珍品之谓也.如广州牙雕、潭州湘绣、君山银针、杭州织锦……稀少奇珍,皇上贪得无厌,可献贡者却引以为荣.这也许就是"贡品意识"吧?如今皇帝虽然不在了,可"贡品意识"却有着遗传基因,各行业献贡者仍存在于染色体上,传宗接代,其中个别剧目创作者情况犹甚,实堪可笑可悲.
关键词
杭州织锦
广州牙雕
遗传基因
演本
上乘之作
创作主旨
审美层次
囊索
五里云雾
鼓腹
分类号
J8 [艺术—戏剧戏曲]
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1
“贡品意识”訾议
李薰淘
《当代戏剧》
CSSCI
北大核心
1989
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