当绘画成为视觉与历史阅读 李豫闽教授访谈

问:据我了解,您的父亲是一位南下干部,您的家庭环境中并没有从事绘画艺术的亲友,那您是如何与艺术,也就是绘画产生关系的?答:我出生在一个干部家庭,从我的名字可以看出,我父亲1948年参加中国人民解放军长江支队,是河南的南下干部。我母亲是福建人,读过两所教会学校,先读了厦门鼓浪屿怀仁女子学校,后入漳州进德女中,应该说我母亲是一个有相当文化品位的人。

心之所向--李豫闽油画作品赏析

在福建艺术界,说到创作、学术两手抓,两手都要硬的人物,就不得不提到李豫闽。他17岁考入福建师范大学美术系,21岁以优异成绩留校任教至今,与艺术相伴40余载,始终以严苛的标准要求自己,以勤勉的态度躬耕学术领域,以饱满的热情投身艺术创作,春去秋来,硕果累累。

李豫闽作品

李豫闽，男，汉族，1961年11月出生，中共党员。现为福建师范大学美术学院院长、教授、博士生导师，中国民间文艺家协会会员，中国美术家协会会员，福建省政协委员，中国美术家协会美术教育委员会委员，全国艺术专业学位教育指导委员会委员，福建省民间文艺家协会主席，中国百篇优秀博士论文评审委员.

处境与抉择:普通高等院校美育建设与发展之策略

2020年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,针对美育工作两办联合发文,可以说是不多见的。足以说明党和国家对学校美育的重视,并上升到国家政策层面。2019年教育部成立高校美育教学指导委员会。委员会在教育部体卫艺司的指导下,通过调研考察和资料收集,向教育部提交了《普通高等院校公共艺术课程指导纲要》。这项工作的意义,可以看成是当前高校对党和国家有关美育工作要求的回应,是对高校美育建设与发展的推进与深化,由此,高校美育工作不仅停留在宏观的政策层面,而是将总体目标、思路和方法通过具体可见的措施和指标加以强化、实施落地,下面从几点谈谈感想。

区域文化与闽台民间美术

闽台区域文化与闽台民间美术既是一种相互关系又是一种独特的研究视角。针对复杂多变的民俗美术事象,我们提出了艺术文化域、艺术文化层和艺术文化史的三维文化空间,并以此厘清闽台民间美术研究的科学体系。

文化视野中的福州漆艺术——兼评汪天亮主编的《福州漆艺术》

福州漆艺术具有悠久的历史,由实用到审美、从形式到内涵不断变化、发展,它提升了百姓日常生活的品质,满足了人们精神生活的需求,既为当地的人文所滋养,也促进了地域文化的发展。正因为福州漆艺术自身凝结着浓郁的地域特征与文化情境,对它的审视必然被赋予一种文化的眼光。

从闽台民间美术的传衍看非物质文化遗产的生产性保护

闽台民间美术具有独特的地域文化特质,其工艺美术的行会组织由来已久,由从事同一行业或与此职业相关人员组成的同业公会,形成了各自的行规、行例以及长期的习俗。笔者以闽南漳州地区的民间美术行业为案例,运用社会学、民俗学及艺术文化学等多维度的研究方法研究其行业的特殊现象,旨在为闽台两地非物质文化遗产的保护与研究提供有力的实证和理论支撑。

闽南文化生态保护实验区建设的几点思考

闽南拥有丰富的物质与非物质文化遗产,各种以口头文学承传下来的历史传说和非物质文化遗产,是保存在闽南最鲜活、最生动、最浓厚的历史资源,她不仅是闽南优秀传统文化的结晶,更是两岸人民亲和往来的纽带。一、漳、泉移民台湾与闽南文化的传播根据台湾学者研究表明,明清两代从漳泉两府渡海来台的移民,占汉人来台总数的80%以上,从船舶靠岸的地点来看亦集中在安平(今台南)、打狗(今高雄)、诸罗(今嘉义)、鹿港和艋舺(台北一带),其中安平与鹿港占绝对多数,无论是从地理位置或航行线路看,安平登陆的漳泉人都有。

明清时期漳、泉移民台湾与民间美术传播

明清两代,福建漳州、泉州百姓大规模跨海移居台湾,以同乡同祖为主体的移民聚落的形成,是台湾汉人社会的雏形。由于祭祖需要而建宗祠、庙宇,设公业,及清中后期的私宅府邸的营建,令来自漳泉的唐山师傅得以施展才华,从而将民间工艺美术传播到台湾。

审视与叙述——漫说女性题材之油画

以描绘女性为题材的美术作品历来受到关注 ,画中那些生动、鲜活的形象 ,既可视、又可读 ;画家愿意画她 (们 ) ,是借题发挥 ,可画、可言。本文以三位活跃于画坛的油画家的创作为例 ,来看待艺术创造的主客体关系 ,试图说明艺术创作不是对事实的简单重述和复制 ,而是作者心理、感情与思想的记录 。

两位乡贤——读林徽因、邓拓有感

四月,正值春暖花开,我有幸到中央党校参加由六部委联合举办的'哲学社会科学教学科研骨干研修班'学习。期间,利用双休日之暇瞻仰位于天安门广场上的'人民英雄纪念碑',并在中国美术馆参观了'邓拓捐赠古代书画珍品展'。不禁缅怀二位已故的乡贤:林徽因、邓拓。林徽因与邓拓均为福建侯官(今福州)人。

高山仰止 景行行止

《山高水长--吴启瑶作品集》《山高水长--吴启瑶评传》选取了吴启瑶先生百余帧水彩画、图案画、油画和招贴设计,辑录了他与徐悲鸿、陈之佛、陈抱一诸先生的部分通信,以及教案、日记、书稿和高一呼、蒋兆和为其所绘肖像等,并由福建师范大学美术学院原院长、福建省美协主席翁振新为本书作序,福建博物院景献慧女士撰写评传、年表,借此表达我们对艺术前辈的景仰之情,读者将领略一代大师的风骨与气象。

史诗时代的抒情画卷--美术经典中的党史

2021年时逢庆祝中国共产党成立100周年盛事,本刊特此推出专题栏目“特别策划·百年回响”特邀各艺术领域有关名家撰写文章,回顾百年来在党的文艺方针政策指导下福建乃至全国的戏剧、音乐、舞蹈、影视、美术等方面的巨大成就,总结成功经验。本期刊发两篇美术类文章,李豫闽教授和岳枫从四个方面阐述了历史题材创作问题,探讨了画家如何用创作美术经典作品描绘光辉党史;方一珊呈现了“百年风华﹐山海回响--庆祝中国共产党成立100周年福建省美术馆馆藏美术作品展”中历史题材美术作品创作和展陈的传承与创新。

以图证史家国情怀

在图像作为信息媒介的时代里,图与史的联系要比现在来得更加紧密.当我们将图像视为一种表达方式而非信息媒介时,二者的关系就发生了转变——图像从对历史的“见证”转化成对历史的“诠释”.比起史学家,艺术家在身份上站得更远,但情感上却走得更近.

本立而道生——有感于汤志义做漆

做漆,按方言解,指从事漆艺。知道汤志义做漆,是因他的漆画《渔歌漂至》获得全国美展金奖。了解他专注于漆艺的事儿,则源自近来的几次相聚。与汤志义的交往,除了工作上的同事关系之外,还多了几许的趣味相投的缘故,彼此好品茗,爱收藏。在位于洪湾路金山公园旁的＂大汤漆坊＂,空旷的室内,长案横陈,器物环绕,鸟语花香,漆味弥漫,茶香漂渺,晌午的阳光透过窗楹投在志义的身上,日常琐细,做漆心得成了时断时续的话题,茶品亦是由次到好,回甘余韵沁人心脾,谈话兴致渐入佳境。

本立而道生——有感于汤志义做漆

做漆，按方言解，指从事漆艺。知道汤志义做漆，是因他的漆画《渔歌漂至》得全国美展金奖。了解他专注于漆艺的事儿，则源自近来的几次相聚。与汤志义的交往，除了工作上的同事关系之外，还多了几许的趣味相投的缘故，彼此好品茗，爱收藏。在位于洪湾路金山公园旁的“大汤漆坊”，空旷的室内，长案横陈，器物环绕，鸟语花香，漆味弥漫，茶香漂渺，晌午的阳光透过窗楹投在志义的身上，日常琐细，做漆心得成了时断时续的话题，茶品亦是由次到好，回甘余韵沁人心脾，谈话兴致渐入佳境。

筚路蓝缕登高峰 自强不息铸辉煌——福建师范大学艺术(音乐、美术)学科百年学术发展概观

本文从历史沿革和学科发展角度回顾了福建师范大学艺术(音乐、美术)学科半个多世纪的学术发展历程,阐发了艺术学科研究在继承与创新中所形成的特点。

闽台民间美术元素在环境艺术设计中的表现方式

梳理闽台民间美术元素在环境设计中的表现方式,运用闽台民间美术的特色元素进行环境艺术设计,以创造出更具民族特色与文化底蕴的现代高品质生活环境空间。研究闽台民间美术元素,有效地融入、传承于环境艺术设计专业的教学过程,应用到环境艺术设计制作之中。实现地域文化与闽台民间美术元素在环境艺术设计专业中的应用。

区域文化的历史叙事 兼谈两幅主题性美术创作

在图像作为信息媒介的时代里,图与史的联系要比现在来得更加紧密。当我们将图像视为一种表达方式而非信息媒介时,二者的关系就发生了转变——图像从对历史的“见证”转化成对历史的“诠释”。比起史学家,艺术家在身份上站得更远,但情感上却走得更近。