试论斯大林在民族问题上的失误及对苏联解体的影响

斯大林在对待民族问题上存在着明显的思想局限,在具体处理民族问题时失误颇多。他头脑中大俄罗斯思想根深蒂固,对各民族不能一视同仁;在社会主义苏维埃国家的联合方式上主张实行高度集权的单一制,反对联邦制,最终使联邦制变形;把阶级矛盾的理论应用于处理民族问题,混淆了两类不同性质的矛盾;对民族问题盲目乐观,忽视了民族问题的长期性和复杂性,为以后苏联的解体埋下了祸根。

论列宁与俄共(布)的人才思想

以列宁为首的俄共(布)在社会主义革命和建设实践中形成了一系列关于人才问题的思想观点。人才问题对苏维埃国家建设具有重大意义:国家政权的巩固和建设、经济文化建设、向共产主义过渡等都离不开大批的优秀人才;俄共(布)在人才队伍建设方面进行了创造性的伟大实践,他们在充分利用旧社会遗留的人才、大力培养和造就人民群众自己的人才、积极引进西方国家的优秀人才方面积累了宝贵的经验。

析对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想内涵的误读

目前,我国学术界对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想内涵的研究存在一定的错误解读,集中体现在对“跨越”对象和阶段的误读上。实际上,在马恩的“跨越”思想中,不仅认为生产关系可以跨越,而且在特定的历史条件下,某一国家或地区的生产力也是可以跨越的;跨越的应当是整个资本主义发展阶段,包括资本主义充分发展阶段。而误读的主要原因在于,一些学者把现实的社会主义同马恩所设想的社会主义等同起来了,将二者混为一谈,并依此来对照和注解“跨越”思想,从而得出了错误的结论。

析对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想适用性的误读

目前我国学术界对马恩跨越“卡夫丁峡谷”思想的研究存在一些错误的认识,片面夸大“跨越”思想的适用性便是其中之一。实际上,马恩“跨越”思想仅仅是一个探索东方社会发展道路的设想,有其特定的适用性;现实社会主义与马恩跨越“卡夫丁峡谷”思想所设想的社会主义社会有本质的差别,不能把二者混为一谈。

析马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想研究中的若干错误倾向

目前我国学术界对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想的研究存在一些错误倾向,主要表现为:片面夸大“跨越”思想的适用性;用社会主义实践注解“跨越”思想;认为马恩只有“不通过”卡夫丁峡谷思想,而没有“跨越”卡夫丁峡谷思想;否认“跨越”理论具有思想上的创新性和独立性等。这些错误倾向混乱和歪曲了人们对马恩这一重要思想的理解,对之加以全面的剖析与纠正,有着重大的理论与现实意义。

邓小平解决民族问题路径新探

在新的历史时期,邓小平提出了解决民族问题的新路子。发展民族经济是解决民族问题的物质基础,改 革开放是解决民族问题的必由之路,民族区域自治是解决民族问题的制度保证。