信仰荒芜 猎杀自然——浅析《荒野猎人》主题

电影《荒野猎人》以美国西进运动为故事背景,探讨了人类文明与野蛮的对立关系。本文从电影中出现的影像符号:水,母体、杀戮来全面解析影片主题。从影片的主题寓意上看,格拉斯为承受命运苦痛、折磨的灵魂再度重生也是象征人与自然斗、与命运斗,最终复仇成功后,从非人恢复到人,又从文明人恢复到自然人的状态。

探索罗曼波兰斯基室内剧电影的导演艺术——密闭空间调度与戏剧舞台式叙事的结合

波兰斯基后期的电影创作钟情于室内剧电影的拍摄。他的两部室内剧电影《穿裘皮的维纳斯》和《杀戮》更是在传统室内剧的基础上,做出了现代化的创新。主要体现在对密闭空间的有效调度和戏剧舞台式叙事两者的结合运用上。本文旨在分析其两个要素在《穿裘皮的维纳斯》和《杀戮》中的应用。

新时代中国特色新闻学教材建设刍议

新闻学教材建设是新时代新闻教育发展的固本工程,其重要意义在于明确新闻教育的中国立场,彰显新闻教育的中国特色,以及提供新闻教育在新时代稳步前行的动力。新时代中国新闻学教材建设应坚持辨“中国之题”、走“中国道路”、显“中国特色”,针对中国理论话语缺失、与行业实践脱节、学科特征不鲜明等问题,贯彻马克思主义哲学基础、政治立场与文化观念,在构筑中国特色学科话语体系、融入时代发展趋势和丰富教材表现形式中,构建具有新时代中国特色的新闻学教材体系。

“Z世代”对美食类短视频的使用与满足研究—以“美味料理”为例

“Z 世代”是受互联网信息技术影响极大的一代,在互联网技术与短视频迅速发展的背景下,与受众生活贴近的美食类短视频受到了“Z 世代”人群的青睐 。文章以“美味料理”为例,从使用与满足理论的角度出发,试图探析出其美食短视频与受众之间的联系;分析受众在使用美味料理的美食类短视频时是如何得到满足的。

基于短视频的高校“网络育人”困境与发展路向

短视频平台的兴起,不仅拓展了信息表达与交互的方式,也为高校“网络育人”提供新的机遇,如何借助短视频实现对青年大学生的德育教育和价值观引导,是“网络育人”体系构建的关键问题.鉴于此,本文从学理层面探讨短视频传播的时空特征和话语类型,同时在内容生产、传播渠道、人才队伍三个维度阐明当前“网络育人”实践的不足,进而总结短视频融入高校“网络育人”的发展路向.

三架马车:“回娘家”后的鄂派黄梅戏——从黄梅戏《活字毕昇》谈起

黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,起源于清乾隆以后的湖北、安徽、江西三省交界处、湖北省黄冈市黄梅县多云山,成长兴盛于安庆地区,至今有近两百年的历史,因为在安徽地区的广泛传唱使得黄梅戏被打上了深深的安徽印记。上世纪末湖北省委省政府为了增强湖北黄梅戏的影响力,喊出了"把黄梅戏请回娘家"的口号,从安徽安庆、湖北黄梅等地引进了大量人才,成立了湖北省黄梅戏剧院,产出了一大批优秀的黄梅戏作品,并且将黄梅戏以电视、电影等多种传媒手段迅速地传向了全国各地,形成了如今较为成熟的鄂派黄梅戏。2015年是黄梅戏回"娘家"的第三十个年头,湖北省黄梅戏剧院打造了精品黄梅戏《活字毕昇》,并成为湖北黄梅大剧院建成的首演剧目,本文就从《活字毕昇》入手,浅析"回娘家"后的鄂派黄梅戏的发展印记。

梅兰芳:京剧影像符码的哲思与运用

上世纪七十年代末,八十年代初,中国文学界掀起一些轰轰烈烈的文化现象:"中国伤痕文学"和"寻根文学"。这是对文革后的中国文化进行思考后的变革,摒弃了对生活和历史进行单纯政治层面的创作手法,对文革中的心理创伤进行思量,祈求得到真正的思想解放。这些作品无一例外的特点都是寻找民族文化,民族文学的自我。作为第五代导演领军人物的陈凯歌也是深受这种思潮的影响,深受那个时代的影响。