浅谈全面认识实事求是的内涵

科学实践观是实事求是的首要和基本观点;一切从实际出发,体现唯物主义原则;理论联系实际,体现唯物辩证法原则;在实践中发现、检验和发展真理,体现认识论原则;把认识中国革命和建设的规律作为行动的向导,是实事求是的目的,体现唯物史观的原则。所以,实事求是是唯物论、辩证法、认识论、唯物史观有机统一的总体性命题。

互联网引导刍议——用“三个代表”重要思想构建思想道德文化平台

面向新世纪,建设中国特色社会主义先进文化的根本任务,就是造就"四有"新人。互联网作为传媒,是构建思想道德文化建设平台的崭新基地。我们必须以"三个代表"重要思想为指导,引导网络机构和广大网民特别是青少年,加强法律道德意识,依法制己,以德约己,崇尚真善美,拒斥假丑恶,塑造美好心灵,夯实精神文明、政治文明和物质文明基础,全面建设小康社会。

解读“实事求是”的现代意蕴

解放思想就是实事求是,一切从实际出发是实事求是的前提,理论联系实际是实事求是的最基本原则,在实践中检验和发展真理是实现实事求是的桥梁和根本途径,与时俱进是实现实事求是的内在要求,立足国情是把实事求是落到实处。这六个方面密切联系,有机统一,缺一不可。离开其中任何一点,都不能做到实事求是。

实践唯物主义的“物”之所在

所谓实践唯物主义,就是指实践是建立在唯物主义基础之上的,因此自然是一种唯物主义哲学。从实践的受动性和实践发展过程的客观必然性两方面,揭示实践唯物主义所唯的“物”是什么。

历史唯物主义研究对象刍议

历史唯物主义研究对象,作为一个热门话题几经争论。林林总总的观点,提出的角度各异,而内容上大致可归结为三大类:一类皈依传统的提法,即关于社会发展一般规律的科学;一类标新立异,界定为关于人的活动的学说;第三类则是前两类的兼容并蓄,合二为一。毛泽东指出:“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此,对于某一现象的领域所特有的某一种矛盾的研究,就构成某一门科学的对象。”历史唯物主义的研究对象,应是社会发展的一般规律,是辩证唯物主义在社会领域中的推广和运用。这一提法与前面所提第一类提法本质上是一致的,只是强调的侧面不同。本文旨在展示此提法的特点,以下拟分三个部分进行论述。

浅析实践唯物主义的“物”之所在

所谓实践唯物主义,就是指实践是建立在唯物主义基础之上的,因此自然是一种唯物主义哲学。坚持实践第一性与坚持物质第一性,具有内在联系的、不可分割的一致性。正因为如此,马克思主义的奠基人也把自己的学说称之为"实践的唯物主义"(《马克思恩格斯全集》第3卷第48页)。有一种观点误认为实践唯物主义超越了唯物主义和唯心主义,原因就在于没有弄清实践唯物主义所唯的"物"是什么。本文拟以实践的受动性和实践发展进程的客观必然性两方面,对此问题进行分析,予以揭示。

礼赞“小白杨”——写给边防军

＂一颗呀小白杨,长在哨所旁。根儿深杆儿壮,守望着北疆。微风吹,吹得绿叶沙沙响,太阳照,照得绿叶闪银光……＂一首深情悠扬的军旅之歌《小白杨》,令我百唱不厌,心驰神往。这首歌,有故事：小白杨哨所,就矗立在逶迤高耸的北疆边陲。哨所班长王克怀,十八岁那年就唱着这首脍炙人口的《小白杨》,带领十八位新兵,历经艰难险阻登上日月向往的哨岗。

恋歌一曲唱水仙

久居古城泉州的人们都会记得:每逢冬去春来,在庆贺新春佳节的供桌上,总要摆放一盆花卉特产——水仙花。她清水催芽,花黄叶白,花俏叶柔,婀娜多姿,香味沁鼻,宛如仙女下凡,所以有"凌波仙女"之美誉。长大了,我远赴北京上大学。看不到她,时常想着她,多少回梦中隐约闻到她醉人的芳香。浪迹冰天雪地的北方。

泉州,抹不去的记忆……

我想你清源山翠翠新绿,我想你刺桐花红晕满枝,我想你东西塔巨臂高举,我想你晋江两岸流传的品牌新传奇……元宵灯照亮我前程,泉州轮送我到异地。我忘不了那人头攒动中山路,我忘不了那遍留圣迹开元寺,我忘不了政通人和行政大厅,我忘不了要欢乐就到丰泽广场汇聚……

互联网引导刍议——用“三个代表”重要思想构建思想道德文化平台

著标志。它传播面广，受众者多，影响面宽。我们要以“三个代表”重要思想为指导，以建设中国特色先进文化为己任，时刻加大网络机构的科学化、规范化和精确化的管理力度，遵循“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的全体公民道德规范，形成高尚的、先进的良好社会氛围。

乐淘旧书

我的业余爱好是买书,特别是到旧书店淘旧书。我买回的书有哲学类的,有文学类的,还有传统的长方格、图文并茂的连环画册,也就是俗称的'小人书'。因为是旧书,所以价格都不太高,而且有些还是具有收藏价值的、绝版的好书,可说是书美价廉。进入旧书店,发现一本好书,对我来说不啻发现一片新大陆。由于我在师院任教,担任的课程是马克思主义哲学原理。所以平时到旧书店,首先关注的就是这方面的书,同时涉及哲学方面的,如西方哲学。