论汉末文人的生命意识——以《古诗十九首》为例

东汉中晚期,中下层文士开始出现人生价值和主体意识的重要转轨。他们以一种反传统、反主流的文化品格和姿态来表现对自我个体生命意识的追求、及时行乐的生活态度、忧患中的进取精神和对生与死的深沉的思考。贫贱生活的坎坷、知音难逢的悲哀、功业未建的惆怅和思乡怀亲的执著情感,使《古诗十九首》弥漫着一种摄人心魄的动人魅力。

《水浒》“杀嫂”故事的溯源与演绎

学术界关于《水浒》中武松、石秀杀嫂所本《南史》潘妃事与元末潘元绍弟兄事二说,自有其联系和渊源,决不应是对抗之说,但小说之本事及溯源与历史考证自有区别。从小说讲,武松、石秀之"杀嫂"值得关注的是其性质和人物性格之表现,而文坛对《水浒》杀嫂故事的演绎亦正体现了思想的解放以及对人物性格表现的探索,显示出这类作品"世代累积"的创作轨迹。

阮籍、李商隐诗歌“隐秀”略析--以“咏怀”、“无题”为核心

阮籍《咏怀》诗和李商隐《无题》诗含隐蓄秀,题旨难求。这种隐秀的特点出于作者生平遭际的顺逆,既是作者幽屈心境的体现,亦是诗歌"言志"与"缘情"的合流,体现了古代知识分子从名士到科举的自危、焦虑、彷徨和扭曲,折射出文人诗的灿烂和创作主体的血泪和无奈。

周邦彦人品词品再认识

周邦彦是北宋婉约词的集大成者,其清真词题材虽窄,却不单一;境界虽不够深广却并非仅香艳软媚一途;其"疏隽少检"的经历经小说家夸大渲染,并影响后人对其词品的评价。人品对词品虽有巨大影响,但二者却分属不同的范畴。人品词品的高度统一在现实中未必尽然。周邦彦一生宦海沉浮,飘零不偶,既非斗士亦不属佞臣。他的词音律精审,皆有法度,境界软而不媚,艳而不俗,体现出词家的当行本色。

重视人文教育 蓄养人文精神

目前社会上人文精神相对淡薄,这既有现实的制约,又有历史的原因。人文精神是现代化建设不可或缺的因素。因此,我们有必要重视教育的非功利性价值,吐故纳新,兼收并蓄,倡导并构筑人文精神。

论中国古典离魂还魂小说的发展、特质及其人文意涵

中国古典离魂还魂小说是古代小说中的一种特殊类型,发轫和滥觞于魏晋六朝时期,开拓和变异于唐宋时期,高潮和集成于明清时期。它具有独特的叙事视角和叙事结构,揭示出了人类共有的死亡焦虑感及在这共通性里中国人思维概念中所产生特有的阴间意识与中国情味,在中国文学和文化史上占有重要的地位。

岳飞《满江红》爱国情结的当代审视

岳飞《满江红》词在中国诗歌史上享誉千古,其豪迈壮烈的艺术张力和悲壮的魅力,震撼并感染了无数国人,铸就了一代代中华儿女的爱国情怀。作为爱国诗篇,其爱国情结与忠君理念相伴共生,今天我们对之作当代审视和解读,应突破狭隘的爱国范畴,将其升华为中华复兴的精神动力。

谈中国古代离魂还魂小说的思想基础

离魂还魂小说产生于魏晋南北朝时期,纵贯中国小说发展的长河。此类题材不仅描述了古人为排遣死亡恐惧而想像的死后世界,更表达了他们对自由的向往和人性的张扬。然而与此同时,出于对死亡的恐惧和对无法改变现实世界的失望,离魂还魂小说也不可避免地充满了悲剧思维。

晚明时期的杭州影像——论《陶庵梦忆》中杭州文化的审美书写

散文家张岱的代表作《陶庵梦忆》记录了晚明江南繁华的生活图景,其中不乏对杭州这个城市的生动描写。在张岱笔下,杭州的园林山水精细内敛,民俗风情丰富多彩,市井交游真挚情深,表现出士人与市民双向互动的审美情趣,传达出作者对晚明杭州市井生活的追怀、对时代变迁的思考。张岱留住了晚明时期的杭州影像,成为杭州文化和时代精神的记录者与守望者。

基于创新能力的地方高校研究生培养机制内涵的当代表述

研究生创新能力的培养,是经济产业发展从投资驱动、要素驱动向创新驱动的转变在大学研究生培养上的本质反映,因而与之对应的研究生创新能力培养机制建立更显得急迫。本文就此主题展开论述,旨在促进地方高校研究生创新能力培养机制的形成。

教学研究型大学精英教育模式的分析

我国高等教育进入大众化发展阶段后,精英教育是否继续?与大众教育又是一种什么关系?这是当前我国高等教育迫切需要研究的重大课题。在高等教育大众化和构建创新型国家的背景下,研究型大学仍然承担精英教育的使命。然而,经济社会,特别是地方经济快速发展对精英人才的需求很大,因此部分办学实力比较强的教学研究型大学,除承担大量的大众教育外,也承担了少量精英教育的任务。虽然教学研究型大学具有研究型大学的某些特征,但也存在很多的问题。如何保证精英教育质量,以及选择体现学校实力和特色的精英教育模式,成为教学研究型大学思考和解决的一个课题。本文拟通过对国内外精英教育模式的分析,探寻一种适合教学研究型大学的精英教育模式。

《虞初新志》中士人的志趣人生及其表现

《虞初新志》是清代张潮辑录成集的笔记文言短篇小说集,作者多为明代遗民,其本身就是士人,因此,小说集中的各类士人形象被赋予作者自身的人生际遇。无论是狂任自由的孤高异士、侠义通达的人间志士,还是抱诚守真的隐逸名士,面对异族统治,他们以民族大义责己,或出仕或游侠或隐居,用各种形式祭奠着故国,牢守着一份文化。这种生命之志与趣相辅相成的人生,反映出明末清初这一特定时期士人阶层独立不羁的生命诉求和以文存史的清醒的自觉意识。

杭州城市化面临的困境及其应对措施

十八大以来,党中央、国务院高度重视城市化的发展,将其视为经济社会发展的主力军。其中,十八大报告指出的坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路,以及加大城乡统筹发展力度,推动城乡一体化发展,构建科学合理的城市格局是我国未来城市发展的总纲领。新型城市化是一条以优化产业结构来带动经济发展的全新道路,新的城市化路径不仅包括城市的合理规划和建设,更重视城市的管理和服务水平的提升。