关于广电事业单位预算管理的探讨

广电事业单位加强预算管理的意义:财政资源能实现合理配置;单位整体管理水平得到提高;监督财政资金高效使用。广电事业单位预算管理中普遍存在意识淡薄、管控机制不健全、预算精准度难度大、缺少评估的主要问题。加强预算管理要提高全民预算管理的认识;方法创新、进程合理;加强监督,提升执行力;在广电预算单位实施动态预算管理;加强预算单位管理队伍建设。

新财务制度下事业单位资产管理优化对策浅析

随着财政制度的改革,我国资产管理力度不断加强,传统资产管理方式已经不能满足事业单位的发展需求了,为了在日益激烈的市场竞争中占有一席之地,事业单位必须改变传统的财务管理理念,具有创新意识,采用科学合理的管理手段对事业单位的资产进行管理.本文主要对新财务制度下事业单位资产管理的优化对策进行探讨,希望为相关人士提供有价值的参考.

盛行的经济立法观在法理学上的检讨

盛行的经济立法观在法理学上的检讨李静冰在为未知其数的未来场合确立规则时，立法的宗旨只能是增加人们的机遇，他们的机会将主要依赖于他们自己的知识与技艺……，专项命令只会在市场秩序中制造混乱，并且永远不可能是公正的。──哈耶克一种盛行的经济立法观念，正支配...

论制定中国民法典的积极意义与现实障碍

本文作者借鉴近期海内外学人基本公允的社会现代化改革理论以及韦伯的法律社会学方法,运用马克思主义的唯物主义历史现,以中国国情为着眼点,强调社会进步必须用良好精密的法律保障发展的有序性,倡议制定中国民法典。作者认为制定中国民法典至少有四个方面的积极意义:一、促进并保障商品经济在中国发育和安全增长;二、保障市民社会运行的有序性;三、保障市民社会的成员在严格的“铁笼”中求得相对的自由;四、促使中国由“政治型”国家向“法治型”国家转变。同时作者更进一步指出制定中国民法典至少有四个层面的现实障碍:一、中西对于法律和法典的不同态度层面;二、民法固有精神价值与中国固有传统精神价值相冲突层面;三、目前中国民法理论欠缺和立法技术存在障碍层面;四、目前在中国法典暂无相应资格的职业机构操作层面。在本文中,作者仅以用法治对社会宏观控制保证改革秩序的有序性为主题,略论制定中国民法典某些方面的问题,至于如何克服现实障碍,如何制定中国民法典诸多深入具体的问题有待与学界同仁共同探讨。本刊竭诚欢迎对这些问题有兴趣的同志踊跃投稿,使这一专题研究不断深化,以促成中国民法典的早日诞生。

反倾销经典案例代理手记——美国木制卧室家具反倾销案市场导向行业测试

2004年的美国对华木制卧室家具反倾销案，涉案企业一百多家，涉案金额约十亿美元，是迄今为止美国对中国的100多起反倾销案中涉案金额最大的一起。为在本案应诉中争取全局性的胜利，受中国家具协会和中国轻工工艺品进出口商会委托，正见永申律师事务所与美国律师联袂向美国商务部提起了市场导向行业（MOI）测试申请，要求美国商务部承认中国木制卧室家具行业的市场经济地位。

陆家嘴公司回购减资行为述评

陆家嘴的回购减资,不仅是陆家嘴公司的尴尬,也是中国法律的尴尬。

论公司资产的特殊性及其投资者权益保护

本文从质疑我国公司法所提出的“全部法人财产权”这一概念入手,论证了公司资产构成的特殊性,指出由于公司法忽视了公司资产构成的特殊性,偏重了公司管理者自主经营权的独立性,因而忽视了公司投资者权益的保护。作者用比较的方法,检讨了我国公司法的有关规定,主张在实践中,必须加强股东对管理者、小股东对大股东、债权人对管理者的约束机制,并用派生诉讼机制保障投资者权益。

罗马法的哲学透视

但凡对罗马法有常识性了解的人,无不熟知德国法学家耶林说过的那句名言:“罗马曾三次征服世界;第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。”其实,耶氏说这句话时,罗马法作为实定法早已作古,成了死法。而且依后世许多学者的见解,即使那些幸存下来的罗马法实定法规范为现代法典吸收,数量也不算多。那么,罗马法何以征服世界。

民法中必须重申的两个观念

在中国,市场秩序与民法本质,曾一度被误解、被混淆,因而,自由与效益,这两个使市场得以形成,民法得以获得其合理性的价值观念,也一度被弱化或被废黜了。本文试图借市场与民法的传统理论,重申这两个观念的本来意义,并通过对现行民法制度某些实例分析说明,由于现行民法缺乏这两个观念,它将不能有效地满足市场秩序的需要。作者建议确立这两个观念作为民法的基本价值取向,并借此评析现行民法制度,达到完善我国民法,为市场秩序服务的目的。

将无罪推定原则载入我国宪法

问题的探讨从两个假设开始: 1.如果任何公民被指控为被告,那么他必须提供充足可信的证据来证明他无罪,否则,他即被推定为有罪; 2.如果任何公民被指控为被告,那么控诉人必须提供充足可信的证据来证明他有罪,否则,他即被推定为无罪。这两个设定从现象上表现为诉讼活动中两种不同的举证责任制度和推定制度,然而,剖开其外表,我们不难透视出两种对立的法律观,冲突的焦点就在于对人权的绝然相反的答案。

法学的宏旨是对人的终极关怀——为什么说法学是一门独立的学科

划界思想源于古希腊的独断论。这派论者认为,在科学与非科学之间,存在着可以对知识产品的科学性界定的普遍标准。经验主义者认为一门知识是否属于科学,取决于其命题能否用经验证实。逻辑经验主义者更强调,除非命题逻辑无矛盾并且经验可证实,否则就不是科学命题。按此类标准,将法学套入科学者,先有孔德,后有奥斯丁。但真正完成法学的科学化理论建构的是凯尔森。