基于“血实宜决之”辨治老年慢性失眠

“血实宜决之”出自《素问·阴阳应象大论》,意为通过针药并用祛邪逐瘀以治疗血瘀壅滞等血实之象。慢性失眠是老年人的常见病,瘀血内阻是老年慢性失眠的核心病机。临床治疗老年慢性失眠可遵循“血实宜决之”治则,以血府逐瘀汤为基础方,根据肝郁、痰火、阴虚、气虚、血虚等不同致瘀原因加减化裁,同时配合针刺、耳穴等疗法,以提高疗效。

基于“府精神明,留于四脏”辨治围绝经期失眠思路

围绝经期失眠为围绝经期女性常见的神经系统疾病,该病常迁延难愈,严重影响患者的身心健康及生活质量。基于“府精神明,留于四脏”理论,可从脏腑、阴阳、气血失调角度分析围绝经期失眠的内在病机,并立足肾、肝、心、脾四脏以疗根本。从四脏辨析,围绝经期失眠之病机可责之心肾不交、肝肾阴虚、心脾两虚、肝郁脾虚,并可相应地治以交通心肾、滋肾疏肝、补脾养心、疏肝健脾。附验案1则以佐证。

日藏孤本《馮猶龍批評西樓記》辨疑——兼論馮夢龍評改《西樓記》之意旨與價值

明刊《馮猶龍批評西樓記》之真僞,向來未被判定,此本實基於陳繼儒批評本系統删改而得,圈點則因襲參考了玉茗堂批評本,故既非馮夢龍之新評,亦與馮改本《楚江情》無關,應爲書商托名。但卷首附有十二幅版畫,均出項南洲之手,綫條細膩,刊印精美,可爲研究項氏版畫及武林版畫風格提供重要參考。此本既爲托名,則關於《錯夢》作者之争議亦可得以判定,褚人獲《堅瓠集》載餽金作戲之説,實爲杜撰。《楚江情》與《西樓記》之差異,反映了馮夢龍與袁于令思想觀念及戲曲理念之别,《楚江情》更符合世俗倫理價值與儒家“中和”精神,展現了馮夢龍改編傳奇的教化觀。

微波消解-火焰原子吸收光谱法测定洗发水中硒的含量

本文建立了微波消解-火焰原子吸收光谱法测定洗发水中硒的含量的方法,方法线性范围为0.3~50.0μg/mL;当取样量为0.5g,定容体积为25mL时,本方法测定硒的检出限为4.5mg/kg,定量限为15mg/kg;采用不同浓度水平的硒标准溶液进行精密度试验,相对标准偏差(n=7)在0.6%~2.7%之间;采用人为添加二硫化硒的洗发水样品进行加标回收实验,回收率在90.0%~107.8%之间,满足《化妆品中禁用物质和限用物质检测方法验证技术规范》的技术要求。此方法具有优异的精密度、准确度和可操作性,适用于样品的批量测定,能在保证结果准确性的前提下大大提高检测效率。

提高塑料耐候性能的有效途径和制备方法

本文以聚丙烯、ABS两种典型塑料为例,探究了塑料的老化行为与机理;归纳了提高塑料耐候性的多种途径,并总结出提高耐候性的有效手段。

进水pH值对CASS工艺处理低浓度生活污水中氧化亚氮排放的影响

考察进水pH对CASS工艺处理低浓度生活污水中N_2O排放的影响,利用实时荧光定量PCR和16S rRNA高通量测序分析其机理。结果表明:随着进水pH值由6.6提高到9.0,氨氮去除率由39.5%提高到99.7%,总氮去除率由37.5%提高到45.7%;同时,单周期N_2O排放量从0.32 mg N/L增加到0.52 mg N/L。高进水pH值(8.4和9.0)下,反硝化功能基因nosZ、nirS和nirK丰度较高。微生物群落分析表明,随着进水pH的增加,氨氧化菌含量变化不大,而亚硝酸盐氧化菌含量则从2.58%增加至3.42%。反硝化优势菌种为Dechloromonas(1.36%~4.25%)和Zoogloea(0.75%~1.26%),Dechloromonas丰度随进水pH变化较大。

初中语文创新作业设计的思考与策略——以统编版教材语文九年级上册为例

文章在阐述新课标及“双减”形势下初中语文作业设计的相关背景的基础上,从初中语文传统作业设计现存问题进行思考与分析,得出以统编版教材语文九年级上册为例的初中语文创新作业设计的策略和相关实践。

冯梦龙与晚明苏州叶氏坊刻考述

晚明苏州作为商业出版重地,坊刻数量及质量均相当可观,可称是当时中国出版文化的一个缩影。冯梦龙对于苏州镌书之盛有重要的推动作用,在编纂、评点、刊刻等各环节皆大有作为。他与当时苏州的书坊主尤其叶氏书坊关系密切,这不仅仅是一位科举不利的文人与若干商人之间的商业关系,背后涉及的文人结社、评点之风、商业社会等更值得深入考察。对于冯梦龙与叶氏坊刻的考述,不仅对了解冯梦龙出版、结社、交游活动有重要意义,且对深入研究晚明书籍出版、文化流通、思想传播等亦有特殊价值。

名妓、雅集與演劇——晚明南京文人結社視野下的潘之恒戲曲批評研究

晚明文人結社極爲盛行,社集或以社友關係爲基礎的宴會雅集,是回顧秦淮曲妓相關演劇活動的重要場合,亦成爲連接結社研究與戲曲研究的焦點。晚明曲評家潘之恒曾客居南京多時,是萬曆間南京社集賞劇重要的組織者、參與者與見證者。從復古派、公安派到竟陵派,潘氏不同階段結社群體有變,同時亦經歷了萬曆間南京曲壇名妓的更迭流變。由潘之恒的個案,可見文人結社與戲曲批評的的深層融合,結社雅集活動不僅提供了觀劇場所或情境,更是以文人群體性活動,使戲曲批評超脱於個體行爲,成爲某一時期整體批評語境的回應與縮影。另外,這些以詩文切磋爲主要目的的結社活動,不僅影響一時一地之文學風向,對於戲曲批評創作亦不無啓發。

基于改进型LBP算法的虹膜特征提取仿真

随着信息社会的建立,个人身份信息的保护越来越重要,生物识别技术将成为一种对信息进行更安全利用的模式。在人体结构中,虹膜结构复杂,也具有更强的安全性、不可复制性,因此利用虹膜进行识别具有不可替代性。虹膜特征提取与编码是在虹膜预处理之后,特征匹配之前关键的一步。该实验将选取LBP算法来研究虹膜特征提取,因其算法简单,具有灰度不变性、鲁棒性较强等优点,在实验中选用该算法。经实验证明,该方法可以耗时更短地完成虹膜特征提取,具有较高的识别率并得出特征向量。该文介绍虹膜特征提取设计的背景、意义以及目的,介绍LBP算法的概况、国内外发展的历史现状以及特征提取的设计原理、设计过程、结合理论知识进行实验,记录实验过程,分析实验结果,并对结果进行评价。

戏曲社会学的型构与实践——评陈靝沅《逍遥与散诞:十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》

陈靝沅《逍遥与散诞:十六世纪北方贬官士大夫及其曲家场域》受布尔迪厄文学社会学启发,融合曲家曲作研究与社会网络研究,从社会性与社交性角度探讨明中叶北方曲家圈子的形成、社交与实践,并剖析曲家场域的基本形态与内在结构。作者主要揭示了文人社群参与戏曲创作传播的几种基本形态,包括赓韵前作、同题共写、应酬写作、序跋传钞、编刻曲集等,并由此析解场域内部的群体认同、符号资本与权力关系。借分析文人身份边缘性和戏曲文类边缘性之有机联系,作者从社会学视野为中国传统文类选择与文体高下问题提供新的诠释。但该书为戏曲社会学研究提供的启发性思路与框架,亦展露了理论本土化所面临的相关难题,并召唤戏曲研究者在更广的历史维度中探索此议题。

论《密西西比河的倾诉》的族群意识

《密西西比河的倾诉》作为阿库乌雾关涉人类学的一本诗集,其表现主题除了延续以往诗作中对自我民族的关注以外,视野还向印第安族群大大拓宽了。印第安人与彝族都有着灿烂的民族文化,在现代社会中都面临着不同程度的危机等多方面的相似点。他以一个访学者的身份,在目睹北美文化冲突的过程中,感知着印第安人的处境,试图挖掘印第安这一族群遥远的历史,发掘其不断延续的精神特质,为其衰微的现状哀婉。与此同时,他在获得这样一种跨文化的视野之后,对自我族群身份的认识也愈发深切,力图响应自身民族文化面临的遭遇,并努力寻求二者在各自的生存境遇中获得延续的办法,为之找到一个精神归宿。

历史重构与政治审判--论宫廷大戏《劝善金科》对《县花记》的挪用与改易

作为清乾隆朝首部宫廷大戏,《劝善金科》具有树立一代“王朝戏剧”范型的意义。这部剧作规模宏大、内容庞杂,由乾隆皇帝(1736—1796在位)授意,词臣张照(1691—1745)在清康熙旧本的基础上改编而成。